1、尽管如此，历史教导我们，过渡期的有名无实领袖有时候可以成为强大而有效率的政治家。
2、然而，董仲舒的儒学对专制皇权的限制终究还是有限的。董仲舒利用天命压制君权，动机上类似基督教对西方君权的制衡。但在古代中国，儒学虽然在董仲舒时代达到国教的地位，却终究没有达到形成基督教会这样的独立强大的自治团体。这一事实颇为复杂，很难以只言片语解释。但有一点较为明确：基督教在兴起成为罗马帝国国教之前，已在官方迫害之下，于民间有两三百年的组织积累。他们的地位不是依靠皇帝赏赐的，而是本来就有独立的渊源和资本。
3、 联合式；作谓语、宾语、定语；含贬义。
4、霍拉维茨女士被称作社会企业家(社会企业家应用创新精神和硅谷传奇的商业原理，解决社会上最为棘手的问题)的“典范”，不是徒有虚名的。(用有名无实造句)。
5、我知道他是个大学生，可他也只不过是个有名无实的大学生。
6、这款手机可谓是名副其实的坚不可摧，三防效果比较出众。
7、我们要注意：天人感应这一套理论，很大程度上是董仲舒(或者秦汉时代的儒生)以“创造传统”的方式打造出来的。早期儒家是世俗气味很强的政治伦理学派，一般不讲灾异那一套。《论语·述而》里描述孔子，说是“子不语：怪、力、乱、神”，孔子的弟子们很少见到孔子谈论怪异、暴力、变乱、鬼神之类的事情。早期儒家尊敬的名臣子产，也曾在《左传》中留下反对占卜迷信的事迹，并留有著名的“天道远，人道迩，非所及也”的表述⑤ 。这个表述大致可以代表早期儒家的天人观点：天道过于遥远，并非人力所及，人间事务才是早期儒家关心的主场。
8、约于明朝中期，来了一支数百人的队伍开进文山。他们风餐露宿千辛万苦，来到西山后。登高一望，山下一片水乡泽国，东西两岸相距不远，而南北却望不到头，好大一个海子。周围山上古木参天，莽莽苍苍，一派原始荒凉的世界。他们停脚的地方溪水潺潺鸟语花香林木葱茏，风光绮丽，地点也还宽敞。而且四周有险可守，是个安营扎寨的好地方，于是这队人马就在这里安顿了下来。
9、(12)梨园村没有俱乐部，政治夜校也是有名无实的。
10、要悔改； 神不追究过去，他只看我们的以后。
11、前几天我的一个老朋友就离婚了，我这朋友是一个60多岁的退休老人。前几天我们还去参加了他女儿的婚礼。等到我们再见他的时候，他垂头丧气的跟我们说他和老婆已经和平的分手了。我们问他，你为什么不让你们的女儿劝一劝自己的妈妈呢。我这哥们儿叹口气说，其实女儿也早就赞成他们离婚了，因为两个人在一起真的就像陌生人各睡各的屋。这个老婆比他小了六七岁。而且这个老婆是一个非常勤快的人，现在在企业里上班，晚上人家还兼职做保洁。所以说这个女人在自己付出为女儿的时候，觉得我这个哥们儿太懒了。因为我这个哥们儿退休以后总觉得这退休了就是待着，所以说他那点退休金一分都不交给老婆。而且钱花完的时候还向老婆要钱花。所以说两个人经常就因为这些家庭的琐事争吵，最后分居已经五六年了，所以说他们担心女儿婚姻受到影响，一直挺到了女儿结完婚以后两个人这才分开的。
12、他是个有名无实的政府首脑，但他的首相才掌有所有实质的权力。
13、词语解释：名声或名义和实际相符。副，符合，彼此相称。其：指示代词，相当于“那”、“那个”。实：实际。
14、(3)不要搞有名无实的东西,那不过像兔犬俱敝一样,没有什么用处!
15、(11)学雷锋小组成立后,要经常开展活动,不能有名无实,也不能半途而废。
16、菊儿人家算是在北京城很有名的一家家庭餐馆了，除了卤肉饭和炸酱面，这家的老北京小吃也是值得试试的，晶莹剔透，杏仁味浓郁，吃完卤肉饭来碗这个，解腻！
17、那是一所名副其实的乡间小学，非常简陋，除了两排瓦房教室，一无所有。
18、尽管一些资深官员说他只是个有名无实的人物。
19、第他以为化了三四十万大洋建筑了防御工程，就一定要死守的了(总算还好，他没有想到进攻)。这是不懂策略：防御工程原是建筑给老百姓看看的，并不是教你死守的阵地，真正的策略却是“诱敌深入”。
20、在《汉书·董仲舒传》中，刘向称董仲舒“虽伊、吕亡以加，管、晏之属，伯者之佐，殆不及也”，认为早期儒家尊崇的伊尹、管仲都不在董仲舒之上。但是，这几位古代名臣都有自己的政治实绩，而董仲舒的政治建树基本都在口头和纸上。这证明儒学在专制时代不过是皇权的点缀而已。
21、集体备课要破除行政逻辑的支配，不仅要将教研组从学校一级行政组织的定位中解放出来，还要从教学专业性的角度，明确教研组长“领头羊”的角色定位，实现从“管理者”向“领导者”的转变。这意味着学校管理理念、组织架构、运行机制要发生相应的变革，让教研组拥有能够被保障的专业自主权，非行政力量可以任意干预。集体备课要破除经验逻辑的主导，需要教师群体在集体增知赋能的基础上，走向教学自觉，获得更多处于“教学论”与“教学方法”中间地带的“教学法”知识，从而能够在教材与教法、对象与方法相统一的层面上，从一般法则出发，思考如何教的问题。这是集体备课能够彰显智慧、促进共享的前提条件，意味着我们有必要反思教师职前培养、职后发展的取向问题。当然，还有不容忽视的技术逻辑。它几乎渗透进了现代生活的方方面面。尽管对技术的兴趣在人的多种兴趣中处于底层，但同时也成了基础。人们总会情不自禁地想着尽快找到“怎么做”的答案，却并不热衷于探讨“为什么”与“还可能如何”的问题。这意味着教师应该有更高的追求，反思教学中师生的生存状态。
22、在毁灭封建制度后，秦汉以来的专制君主已经基本没有了在人间的制衡的力量。他们修筑长城、讨伐匈奴、屠杀豪杰、压榨商人，对他们来说，这个“人间世”似乎已经可以为所欲为了。但是，对于自然界的一些力量，他们还没有能力对待像民众那样去压制和毁灭。在《史记》中，像秦始皇这样胡作非为的暴君，也没有能力打捞沉埋在水流中的周鼎，并在湖南的大风中几乎无法渡河⑥ 。秦始皇对于神秘的自然力量心存畏惧，因此不得不信赖方士，希望他们在大海的仙山中为他寻找长生不死之药，帮助他克服自然规律。
23、听了他的演奏，感觉他真是一个名副其实的音乐家
24、海关、国检、国税、财政等部门要共同谋划，争取将厦门港打造成名副其实的东南国际航运中心，推动厦门港更上一层楼。
25、他的厨艺很好，大家都说他才是名副其实的神厨。
26、他想真正爬上他父亲那有名无实的地位做到曼克奈斯没有做到的事。
27、集体备课是一种制度化了的备课方式，其运行所依赖的“体”，亦即组织，是中小学普遍设立的教研组。探寻集体备课的本义，离不开对教研组性质与功能的澄清。我国1957年发布的《中学教学研究组工作条例(草案)》及其说明中，明确指出“教学研究组是教学研究组织”。由此可见，教研组有别于学校中其他组织机构的关键在于其“教学研究”的组织定位和功能担当。
28、我们需要的是踏实认真的学习，而不是有名无实的花架子。
29、上海的法租界为庆祝和纪念“八里桥之战”，就把租界里新筑的一条小路取名“八里桥街”，法文名RuePalikao，而对中国人来讲“八里桥之战”是辱师之战，不希望上海有以“八里桥”命名的路名，于是故意把“八里桥街”讲做“八仙桥街”，法租界公董局只得顺从民意，将其改称“八仙桥街”，法文名RuePassinjao。
30、意义相反的词叫反义词，寻找反义词是否可从以下几方面着手：从词的音节去寻找。反义词的音节一定要和对应的词相等。如强是单音节的，它的反义词也必须是单音节的弱。从词的范围去找。反义词所指的范围应该是相同的，如强壮是指人的体质，它的反义词应找瘦弱，而不能找软弱。从词的性质去找。词按性质又分为名词、动词、形容词等。一对反义词的词性必须是相同的。如黑暗是形容词，它的反义词也应是形容词光明，如果用亮光就不对了。因为亮光是名词。
31、毛主席是我们近代名副其实的最伟大的领导人。
32、董仲舒(前179年－前104年)是西汉儒生，生于汉景帝时代，卒于汉武帝时代，见证了西汉早期君主专制逐渐加强的历史进程。我们现在讨论董仲舒的生平和思想，除了《史记》、《汉书》这些史料之外，主要依据的是他的文集，也就是《春秋繁露》这一部书，这部文集的主要内容，基本就是对《春秋》大义的引申和发挥① 。《春秋》是周代鲁国历史的记录，现有版本是孔子修订而成，属于儒学五经之一。在儒学传统中，《春秋》的地位要比当代人比较熟悉的《论语》更高② 。
33、他的厨艺很好，大家都说他才是名副其实的“神厨”。
34、他让蜜蜂爬满他的身上，真是名副其实的蜂人。
35、那是一所名副其实的乡间小学，非常简陋，除了两排瓦房教室，一无所有。
36、西汉董仲舒的“天人合一”理论，实际上和焚书坑儒那批秦代儒生做的是类似的工作。只不过董仲舒把这套“借天道之名来讲人事”的政治语言理论化了。何以见得呢？我们还是从史料中去找证据。
37、爸爸的假日“有名无实”，整个假期他都呆在办公室。
38、反义词是指意义相对或者相反的词。汉语中有极其丰富的反义词，它们有很强的精确性和严密性，可以使人们在鲜明的对比下认清事物的性质、特征。掌握和运用反义词，可以使我们把思想表达得更加明确和突出。
39、库图佐夫虽然有他那徒有虚名的权力，有他的聪明才智丰富的经验和对人的识别能力，但是他不能不注意到贝尼格森亲自向皇帝呈交的报告全体将军们的一致愿望，他意料到的皇帝的愿望，以及哥萨克们的报告，他再也不能制止那不可避免的行动了，于是他不得不违心地下达命令干他认为无益而且有害的事情，他对既成事实加以认可。
40、但是，如我们所见，董仲舒还是强行创造了“屈君而伸天”这个“《春秋》传统”，这直接揭示了他搞天人感应的意图所在：要以“天”的权威，抑制君主专制。
41、他想真正爬上他父亲那有名无实的地位做到曼克奈斯没有做到的事。
42、至于比排长更下等的小兵，那不用说，他们只会“打开天窗说亮话，咱们弟兄，处于今日局势，若非对外，鲜有不哗变者”(同上通信)。这还成话么？古人说，“无敌国外患者，国恒亡。”〔２〕以前我总不大懂得这是什么意思：既然连敌国都没有了，我们的国还会亡给谁呢？现在照这兵士的话就明白了，国是可以亡给“哗变者”的。
43、她不但是我们学习的榜样而且还乐于帮助别人，是我们名副其实的好班长。
44、《史记》记载，董仲舒大致是在汉武帝继位初期搞出这一套“春秋灾异”的天人理论的。这些年他在家里撰著了一本讲灾异的书。但汉武帝手下有个名叫主父偃的佞臣，他看到了这本书，觉得很了不得，赶紧把这部书汇报给了汉武帝。汉武帝于是召集儒生专门讨论这本书。
45、春秋时期，有个大夫叫羊舌肸(xī)，字叔向。叔向是春秋时期晋国大夫、政治家，与郑国的子产、齐国的晏婴齐名。叔向博学多识，善于言辞，曾参与主持晋国外交。在政治上提倡尊贤使能，重其才而不重其貌；有敏锐的政治洞察力，对晋国、楚国等的政治形势进行过深刻分析；对春秋以来“礼治”的败坏深为痛惜，主张教化为主、刑法为辅；为人正直，因在裁断案件不偏袒其弟，被孔子称赞为“古之遗直”。
46、汉明帝永平八年(公元65年)冬十月，日有食之。诏曰：”…永思厥咎，在予一人。群司勉修职事，极言无讳。”于是在位者皆上封事，直言得失。帝览章，深自引咎，乃以所上颁示百官，诏曰：“群僚所言，皆朕之过。人冤不能理，吏黠不能禁；而轻用人力，缮修宫宇，出入无节，喜怒过差……永览前戒，悚然兢惧。”
47、为了获得几百个基地，而不是有名无实的投资回报，投资了新兴技术，包括：软体、硬体、通讯、多媒体和其他相关的技术。
48、他想真正爬上他父亲那有名无实的地位做到曼克奈斯没有做到的事。
49、韩宣子不解地问道：“我是有卿的名，而没有卿的实际，无法跟大夫们相比。我正为此犯愁。你为什么要祝贺我呢？”叔向正色道：“我就是因为你贫穷才来道贺的呀！穷，不一定是坏事；你只要回忆一下栾武子三代的遭遇，就可以知道了！”叔向知道韩宣子很清楚栾武子三代的不同遭遇，所以特地提起了这件事。
50、(4)他对公司事务毫无决定权，是个有名无实的总经理。
51、很多近义词所表示的意思看起来差不多，但实际所表达出来的意思却有一定的区别。比如：安静、宁静都指没有声音，没有吵闹和喧哗。安静重在稳定，有使安稳平静下来的意思，它有一个由喧闹到安静下来的过程。而宁静重在平和，一般多指环境或心情平和安静，它描述的是一种很安静的状态或气氛。宁静是高于安静的一种情境，除了指环境外，更多的时候是指一种心情上的安宁，是人们追求的不受外界干扰的有质量的生活境界。而安静多指环境没有声音或吵闹。安静的使用范围要比宁静大一些。
52、有名无实的法律条款是的对最低工资和保证休息日的要求经常成为一纸空文。
53、他让蜜蜂爬满他的身上，真是名副其实的蜂人。
54、文字来源：《上海有名无实的桥》，作者薛理勇
55、巧妙地使用反义词，可以使语言精辟含蓄，寓意深刻，如虚心使人进步，骄傲使人落后人无远虑，必有近忧。正确地使用反义词，可以形成对比、映衬，达到正话反说的效果。如实在标致极了(实际上就是反语)。
56、这个桥段也可以证明我们前面的结论：天人感应理论总体上是董仲舒新创的东西。在那个时代，接受了它的儒生并不多，甚至连董仲舒自己的学生都没有接受。由此可见，“天人感应”，就是董仲舒的“托古改制”。
57、从此，从白沙坡旁的上天生桥开始，到迷洒、汤董旁的下天生桥为止的这条东西窄、南北长的河冲就成了旱涝保收的人间乐土。
58、(8)这家饭店气氛很不错，不过上的菜却有名无实了。
59、1984年成立于巴西南部阿雷格里港的GAD是名副其实的巴西公司，在首都和其它地区都有办事处，在圣保罗及全国各地均有分部。
60、在目前所有的7部蝙蝠侠影片中，这位有名无实的超级英雄被他所对抗的各路神通广大的反面角色所衬托的黯然失色。
61、借天道之名，董仲舒在他的著作中批判暴君、鼓吹仁政。很多现代人把这些语言当做老生常谈。其实，这些所谓的老生常谈，正是儒生们冒着生命危险做出的努力。董仲舒他们抨击夏商时代的暴君桀纣“夺民财食”，好大喜功，大修宫室，夺取民间的利益。而在这几个方面，史料中的桀纣似乎并没有显着的暴行⑩ 。董仲舒这些貌似针对古人的批判，实际上正是对汉武帝一类专制君主的影射。如果没有董仲舒他们的言论制衡，那么中国“阳儒阴法”的传统就会成为彻彻底底的秦政，民众经受的痛苦可想而知，也会大得多。
62、他一天到晚都喝得醉醺醺的，真是名副其实的醉人。
63、导致有名无实的婚姻原因有很多,比如因为有了孩子之后,为了孩子两人才没有选择离婚解除婚姻关系,为了孩子勉强生活在一个家庭里面,不过这样的婚姻生活对两人来说是不幸福的,对孩子来说成长也没有任何帮助。
64、(英文)： exist in name but not in reality
65、这一带近代后为法租界，第二次鸦片战争中，清军将领僧格林沁等在北京南面的通州城西八里的“八里桥”屯兵三万余人，这是北京的最后一道防线，1860年(咸丰十年)9月21日，英、法联军向八里桥进发，并发生激烈战争，史称“八里桥之战”，战争以清兵战败告结束，英、法联军长驱直入北京，火烧圆明园，咸丰皇帝逃往热河，电影《火烧圆明园》有描述。