1、你若要喜爱你自我的价值，你就得给世界创造价值。——歌德1人生富贵驹过隙，惟有荣名寿金石。——顾炎武(名言名语有哪些)。
2、只学一家，学成不过为人作奴婢；集众长归于我，斯为大成。《翰林粹言》
3、时危见臣节，世乱识忠良。——鲍照《代出自蓟北门行》
4、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史伶官传序》
5、临摹古人不在对临，而在神会，目意所结，一尘不入，似而不似，不容思议。明.沈灏〈画尘〉
6、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。——魏徵
7、书籍能引导我们进入高尚的社会，并结识各个时代的最伟大人物——斯迈尔斯
8、凡临摹须专力一家，然后以各家总览揣摩，自然胸中餍饫，腕下精熟。久之眼光广阔，志趣高深，集众长以为己有，方得出群境地。清.朱和羹〈临池心解〉
9、手与神运，艺从心得。其志一于书，轩冕不能移，贫贱不能屈，浩然心得，以终其身。宋.朱文长〈续书断〉
10、 普通人成功并非靠天赋，而是靠把寻常的天资发挥到不寻常的高度。
11、书尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，书虽幸免薄浊，但亦为他人写照而已。清.刘熙载《艺概》
12、美，不是事物本身的属性，而只存在于欣赏者的心里，最适合你的颜色，才是世界上最美的颜色。
13、众人个个学终年，不悟终年在目前；我得宛邱平易法，只将食粥致神仙。
14、 平时没有跑发卫千米，占时就难以进行一百米的冲刺。
15、初学条理，必有所事，因象而求意。终及通会，行所无事，得意而忘象。故曰由象识心，象不可着，心不可离。明.项穆《书法雅言》
16、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光
17、我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。
18、吾书虽不甚佳，然自出新意，不践古人，是一快也。北宋.苏轼〈论书〉
19、如果要想在众多的书籍中发现思想，结果就会大失所望，思想存在于河川海洋丘陵和森林日光和天然的风之中。——杰弗利斯
20、故学书全无贴意，如旧家子弟，不过循规蹈矩，饱暖终身而已。清.钱泳《书学》
21、故书也者，心学也；写字者，写志也。清.刘熙载〈艺概〉
22、一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。
23、落日无边江不尽，此身此日更须忙。——陈师道
24、暗恋真是一场隐秘而伟大的戏，从头到尾都只有你自己，不会伤害任何人，唯独会把自己变得不悲不喜。
25、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》
26、青春虚度无所成，白首衔悲补何及!——权德舆
27、有的人说起来话刺耳，但是句句良言，决不可因此疏远他。
28、不善学者，即圣人之过处而学之，故蔽于一曲。今世学《兰亭》者，多此也。北宋.黄庭坚《论书》
29、成功的欢乐在于一次又一次对自我的肯定，而不在于长久满足于某件事情的完成。——罗兰
30、气韵有发于墨者，有发于笔者，有发于意者，有发于无意者。发于无意为上，法于意次之，发于笔又次之，发于墨下矣。清.张庚
31、将兴之主，唯恐人之无言；将亡之主，唯恐人之有言。
32、立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。清.王妤
33、笔性墨情，皆以其人之性情为本。是则理性情者，书之首务也。清.刘熙载〈艺概〉
34、学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。柳公权曰：心正则笔正。明.项穆〈书法雅言〉
35、无人阅读的书籍就好比是一块木头——托·富勒
36、活着的时候想开点，开心点，因为我们要死很久！
37、欧阳询：初学之士，先立大体，横直安置，对待布白，务求其均齐。
38、古人有言；随人学人成旧人，自成一家始逼真。北宋.黄庭坚《论书》
39、明知年华终将老去，而我站在青春的尾尖静静眺望，盼着风的微笑，盼着这颗心温暖到老。看那消逝的岁月在指尖滑过，依然明白，我与青春不止遇见。
40、石湖云：学书须是收昔人真迹佳妙者，可以详视其先后笔势轻重往复之法，若只看碑本，则惟得字画，全不见其笔法神气，终南精进。南宋.陈牺《负暄野录》
41、 左右一个人成功的，不是能力，而是选择。
42、我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所作为。
43、我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。——周恩来
44、真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它，因为他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。——尼采
45、学书须先楷法，作字必先大字，楷书既成，乃纵为行书；行书既成，乃纵为草书。学草书者，先习章草，知偏旁来历，然后变化为草圣。学篆者亦必由楷书，正锋既熟，则易为力。学八分者，先学篆，篆既熟，方学八分，乃有古意。明.丰坊《学书法》
46、欲而不知止，失其所以欲；有而不知足，失其所以有。