1、旧时中国店铺的门口，一般都写有“货真价实，童叟无欺”八个大字。自古在商品买卖中，就提倡公平交易、诚实待客、不欺诈、不作假的行业道德。
2、议论文又叫说理文，它是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法，来确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。
3、家事国事天下事，诚实无小事;d心民心百姓心，守信赢人心。
4、对自己的忠实，才不会对别人欺诈。莎士比亚关于诚实守信的格言诚实守信名言警句诚实守信的警句诚实守信的警句诚实守信的警句
5、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。——周恩来
6、人之相识，贵在相知;人之相知，贵在知心。——孟子
7、不讲诚信的人，是可悲的、可怜的、可恨的，也是可怕的。
8、要我们买他的诚实，这种人出售的是他的名誉。——沃夫格
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10、③抓住材料中的关键词，直接点材料含意和文章中心，灵活转化为观点。
11、生活是需要诚信的，有了诚信才会有幸福可言。
12、优美的乐章要有好的尾声，或余音袅袅，或震人心魄。议论文的结尾能起到归纳全文、照应全篇、深化主旨的作用，并可以综合运用议论抒情等手段，使文章意味深长，发人深省，回味无穷，又称豹尾。这样的结尾，通常有以下几种：
13、当信用消失的时候，肉体就没有生命。——大仲马
14、《人生不需要太多行李》《有梦才有明天》《有梦才有远方》
15、害羞是畏惧或害怕羞辱的.情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎
16、*“天空不留下小鸟的痕迹，但我已飞过。”真的如此吗？望着窗外迷蒙的雨雾，我又一次陷入了沉思。
17、没有搏击风浪的勇气，技艺再高的雄鹰也难以生存；没有直面凛冽寒风的勇气，再漂亮诱人的花朵也终将枯萎；没有勇于尝试的勇气，经验再高超的切割师也难以沿裂纹切开钻石。材料中商人发现的那块价值不菲的钻石，许多经验老到的切割师因为心中的顾虑，怕风险，都不愿动手。可这位年轻人却敢于尝试，没有被钻石的价值所牵绊，成功地将钻石切开，因为切开钻石需要的不仅仅是经验、技术，更需要勇气。
18、我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。裴多菲
19、说谎话的人所得到的，就只即使觉说直话也没有人相信。伊索
20、诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。斯宾诺莎
21、意思是：孔子说：花吉巧语、伪善的容貌、十足的恭顺，这种态度，左丘明认为可耻，我也认为可耻。内心藏着怨恨，表面上却同他要好，这种行为，左丘明认为可耻，我也认为可耻。
22、钻石有暇，勇气作刀，暇疵尽除，价值顿添。钻石如此，诸事亦然。多少人能助勇气之刀，切出了事业的柳暗花明，人生的春暖花开，铸就了光耀千古的勇气之魂。
23、明代学者谢榛说：“起句当如爆竹，聚响易彻。”清人李渔说：“开卷之初，当以奇句夺目，使之一见而惊，不敢弃去。”落笔不凡，精彩开篇，应如天外惊雷，破空而来，摄人心魄，先声夺人。开篇开宗明义，让人一望而知文章宗旨所在；开篇简短精炼，将问题提得明确而集中；开篇引人入胜，如春云初展鲜花含露叫人一见钟情。宋代大文学家欧阳修曾有诗曰:“文章看落笔,议论驰后先,破石出至宝,决高泻千川。”为了规范议论文的思路，并追求最好的艺术效果，议论文在开头就要呈现异彩。即点明观点又要引人入胜，不落俗套，让阅卷老师读来赏心悦目，心旷神怡。
24、丈夫一言许人，千金不易。——司马光诚实守信的名言警句3不宝金玉，而忠信以为宝。
25、信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。——(瑞士)阿米尔
26、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——孟子
27、*当广袤的天宇被染成漆黑的底色，新月初升无垠的天幕上缀满星星时，依栏凭吊的我总禁不住思绪满怀，我遥问天际的月亮:寂寞是什么?曾几何时，有李白“举杯邀明月，对影成三人”，也许，寂寞便是皓月当空，好风如水，万籁俱寂时形影相吊的那种感觉吧!曾几何时，有李后主感慨“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”，也许，寂寞正是深宫大院，国愁家愁人也愁的情丝纠缠吧!曾几何时，有陈子昂感叹“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”，也许，寂寞就是芳草依旧，天涯依旧，物是人非的空虚心境吧!于是，我问月亮，广寒宫的嫦娥告诉我，寂寞是“云母屏风烛影深，长河渐落晓星辰”的“碧海青天夜夜心”。寂寞到底是什么?我无法回答。(《寂寞的意韵》)
28、引用名言、古语、谚语、对联、歌词、广告词等，亮明自己的观点，可达到言约意丰，加深主题的效果。
29、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！孟德斯鸠
30、《米卢与孔明》结尾：为何千年的文化积淀却让我们越发功利与目光短浅？为何我们在现代社会里沐浴着文明，却在心中滋长着狭隘？米卢与孔明，我们的对待又为何如此不公？我们是否也应该重新审视，该怎样对待忘记与铭记？
31、 失去了信用的人，就再没有什么可以失去的了。——绪儒斯
32、惟诚可以破天下之伪句，惟实可以破天下之虚——薛瑄
33、 一个人的信用和其钱柜里的钞票是成正比的。——玉外纳
34、勇于承担风险；艺高也要胆大；经验技术可贵，勇气更佳；
35、欢迎原创投稿，打赏全归作者，阅读量大有稿酬。
36、得黄金百斤，不如得季布一诺。——司马迁《史记·季布栾市列传》
37、失掉信用的人，在这个世界上已经死了。——(英)哈伯特
38、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。——莎士比亚
39、诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。
40、以上佳作都在文章的结尾采用设问的方式，不仅引起人们的深思，还会产生一种强烈的感染力，达到了较好的结尾效果。
41、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。——乔臾
42、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——孟子
43、说谎话的人所得到的，就只即使觉说直话也没有人相信——伊索
44、知识是财富，诚信也是一种财富，拥有知识能使你变得充实，拥有诚信能使世界变得更美好！
45、《父爱昼夜无眠》《人生路，不回头》 《人生，就是与困境周旋》
46、诚信，是人类文明的阶梯；诚信，是填补人类间隔的碎石。
47、面对满目疮痍的祖国：屈原哀婉唱出：“吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。”杜甫愤激指责：“边庭流血成海水,武皇开边意未已”。文天祥舍生取义高歌:“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
48、诚信，是一股清泉，它将洗去欺诈的肮脏，让世界的每一个角落都流淌着洁净。
49、做老实人，说老实话，干老实事，就是实事求是。——邓小
50、信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹
51、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。--列夫·托尔斯泰
52、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼
53、从第一行到第三行，字数由少到多，形成视觉上的台阶效果。一定要是清新流畅的文字，如果是味同嚼蜡的文字，单纯做一个阶梯没有任何意义。
54、以上三种结尾形式常常互相兼容，使结尾的形式更为丰富。显然，要写好结尾，作者必须有着全文脉络的强烈的整体感，有着深化中心、升华主旨的强烈意识，遣词造句要抒发饱满的激情，从而使结尾蕴含震撼力。
55、为人第一谦虚好，学问茫茫无尽期。——冯梦龙
56、诚者，天之道也;思诚者，人之道也。——《孟子·离娄上》
57、德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯
58、《握住别人垂下的藤索》《欲望——心的隔离区》《点一盏心灯期待诚信》
59、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。--德莱塞
60、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。——莎士比亚
61、《“拒绝”也是一种美》《响起，彼岸的风铃》《清点生活》
62、一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。莫里哀
63、不讲诚信的人，是可悲的、可怜的、可恨的，也是可怕的。
64、论据要新颖。新颖方能吸引人。选择新鲜的别人尚未用过的论据是金子，别人已用的论据你能变换角度用是银子，别人经常用的而你又照搬照用的是石子。记住：写作文时，如果你能一下子想到的事例，别人也会一下子想到，所以就注定你的论据不够新颖了。
65、雄鹰的位置是青天，在那里它飞出一道俊逸潇洒的弧线；鱼儿的位置是河海，在那里，它展出一派鱼翔浅底的安然；苍松的位置在峭壁，在那里它诉说着栉风沐雨的坚韧；小草的位置是平原，在那里它享受着阳光雨露的悠闲。人，也要寻找自己的一片天空，在那里，把自己的价值实现。
66、经验并不丰富的学徒，能胜任这一艰难的任务，颇有“初生牛犊不怕虎”的意味。然而，老切割师一语道破玄机——“不去想价值的事”。诚然，学徒不知其钻石价值连城，故内心无负担亦无杂念，于是有勇气操刀，造就了成功。
67、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。--卢梭
68、一块晶莹剔透的钻石有了裂纹，许多经验丰富的切割师因为风险太大不愿动手。而一位技艺高超的老切割师，制定了周密的计划，让年轻的徒弟操作得到了完美的两块钻石。并不是前面几位经验丰富的切割师无法办到，原因在于他们没有勇气，顾虑得太多，这样反而错过了最完美的钻石。试想我们的人生，许多时候又何尝不是如此呢？瞻前顾后，左右徘徊，错过了月亮，也错过了星星。在人生的漫长旅途中，我们应该抛开外物，勇于尝试。