1、结尾：分享是一种博爱的心境，学会分享，就学会了生活。分享是一种思想的深度，深思的同时，你分享了朋友的痛苦。分享是一种生活的信念，明白了分享的同时，明白了存在的意义。快乐的分享，痛苦的承担。在你与人分享的时候，就肩负着一份重任。让他更快乐，让痛苦全部溜走，让阳光洒满你的心灵。
2、郑和下西洋──可以论证大胆创举、开拓海外交流、发展贸易等。(关于团结的事实论据)。
3、材料二 都市的街巷已灯影婆娑,社区暖暖流满的欢乐,远山的村落火苗闪烁,渐渐明亮小康的思索,归港的船帆从灯塔掠过,追梦脚步月下交错,广场焰火在节日诉说,星空升腾时代的巍峨。灯火里的中国,青春婀娜;灯火里的中国,胸怀辽阔。灯火漫卷的万里山河,初心换回了百年承诺。灯火灿烂的中国梦,灯火荡漾着心中的歌。
4、三兄四弟一条心，门前黄土变成金。 中国谚语
5、真正的幸福决不是追求个人的享乐。“人找到生活的意义才是幸福。”它是与人类劳动，创造，奉献，甚至牺牲联系在一起的。
6、开头：理解，是友谊的结晶；理解，是从信任中开出的鲜花；理解，是人与人之间关爱的光环。它能让误会变成点缀美丽的小瑕疵，于社会中，人们相互的理解，能使这个大家共有的家园更加繁荣、安定。
7、在我们社会里，没有纪律性，不守纪律的人就是反对社会的人。(前苏联)马卡连柯《马卡连柯教育文集》
8、总之，只要你题目是《心中的歌》，就是选择写记叙文了，那就要先确立一个主题，然后围绕这个主题，再从自己的生活中选材，写事要曲折生动，写人要个性鲜明，最后要点明或者深化主题，而不要漫无目的的东拉西扯，没有主题或者主题涣散。
9、“不积硅步无以致千里；不积小流，无以致江海。“这两名言恰为“飞瀑之下，必有深渊”的含义从反面作了最好的诠释，如果每个人都能学一些“飞瀑”精神，那么成功决不会是遥远的了。我赞扬“深渊”，我更赞扬“飞瀑”。我期望有“深渊”似的成就，我更愿付出“飞瀑”似的辛劳。“深渊”啊，你使我神往倾倒；“飞瀑”啊，你催我奋发自强。
10、 改革开放以来，虽然d和国家的中心已经转移到经济建设上，但是不可否认的是这种路线斗争也依然以特定的形式继续存在并将长期存在，一九八九年的“两乱”就是最好的证明。(关于团结的事实论据)。
11、班超出使西域──可以论证当仁不让、为国扬威、交流开拓等。
12、 有些书只须浅尝，另一些可以吞咽。只有少数好
13、达尔文的父亲是位著名医生，他希望自己的儿子继承自己的事业也做医生。可达尔文无心学医，成天收集动值物标本。他父亲对他无奈，又把他送进神学院，希望他将来当一个牧师。然而他的兴趣也不在牧师上，在剑桥基督学院毕业以后，却登上海军勘探船“贝格号”作历时五年的环球旅行，在动植物和地质等方面进行了大量的观察和采集，经过综合探讨，形成了生物进化的概念。并于1859年出版震动当时学术界的生物进化论巨著《物种起源》。生物进化论是19世纪自然科学三大发现之一。
14、伟大的事业不靠力气和体力的活动而获得成就，必须依靠忠言、权威和学识，而这三件事不会因年高而削弱，相反，年事越增，他们就越加坚强和丰富。(英)乔叟《梅利比的故事》
15、人生增福，是人生自身出力造成的，非是上帝所赐，也不是听其自然所能成就的。陈独秀
16、 齐桓公执政后，任命鲍叔为相国。可鲍叔心胸宽广，有智人之明，坚持把管仲推荐给桓公。他说：“只有管仲能担任相国要职，我有五个方面比不上管仲：宽惠安民，，让百姓听从君命，我不如他：治理国家，能确保国家的根本权益，我不如他;讲究忠信，团结好百姓，我赶不上他;制作礼仪，使四方都来效法，我不如他;指挥战争，使百姓更加勇敢，我不如他。”齐桓公也是宽容大度的人，不记射钩私仇，采纳了鲍叔的建议，重用管仲，任命他为相国。管仲担任相国后，协助桓公在经济、内政、军事方面进行改革，数年之间，齐转弱为强，成为春秋前期中原经济最发达的强国。
17、 富兰克林自幼酷爱读书。家贫无钱上学，从少年时代起，就独自谋生。常常饿肚子省钱买书读。
18、一滴水是小的，一块石是硬的。但一滴滴的水不断地滴在石头的同一地方，天长日久，水滴竟可穿石，同样一个人一次努力的作用是渺小的，但是坚持不懈，不断努力，旧后就会成功。
19、它可是着一行的专家了。它们可从来没有叛徒，为蜂后和他们的幼蜂提供食物。如果有侵略者来犯，他们会用尾部的针去刺它来保护蜂穴和蜂后。
20、其实文成公主远嫁吐蕃，原因不难理解，因为我国历史上有很多这种联姻的现象，就是为了巩固联姻双方之间的友好地位，让政治可以和平下去。
21、孙武，春秋末期著名军事家。字长卿，齐国人。后到误国，助吴王阖癌改革图强，他以冶军严明见长，误王想实际考察他治军的本领，就让他训练宫中的美女，阖癌症选派了180名宫中美女，指定他两个宠妃当队长。孙武把她们分为两队就进行训练，并有令在先，不能违反纪律，如果违反军纪，按军法处治。王妃自恃吴王宠幸，根本不把孙武命令当回事，扭扭捏捏，嘻嘻哈哈，谁也不听孙武的指挥。孙武再三传令也不顶事。孙武立即召来执法官把吴王的两个宠妃推出斩首，吴王派人来说情，孙武说：如果不按军法处治违反纪律者，今后就无法指挥打仗。孙武力斩两个队长以后又挑选了两个队长，继续训练，宫女们再也不敢违抗命令了。
22、这一段主要是为了体现考生具有辩证思维的能力，不必过多，几十字即可，防止将论点极端化以后出现漏洞。比如论点如果是“人必须学会自信”，那么有人也许会抬杠说自负也是自信，所以这一段必须指出，我们要自信但是我们绝对不能将自信和自负混为一谈，这样一说，文章就显得严密，给阅卷人的印象很好。
23、从此，郭李同心，将帅协力，在平息安史叛乱中，战功卓越著。
24、邹忌讽齐王纳谏──可以论证进谏纳谏、广开言路、勇于接受批评等。
25、赵括纸上谈兵──可以论证脱离实际、空谈误国、用人要看真本事等。
26、人要立心做大事，不要立心做大官。孙中山《在上海中国国民d本部的演说》
27、(2)绿叶尽情地释放自己，映衬了荷花，挤出了阴凉，虽然没有人赞赏，最后枯黄而死，但它相信，明年的夏天依旧绿意盎然。 雪，忍受深深的孤寂，用自己的躯体保护农作物，虽然最后融化成了水，但它不后悔，因为农民会因此展开笑颜。 梅，迎着风雪，一枝独放，虽然不能改变周围环境的寂冷，但它坚信，第一个报春的消息，迎来万紫千红的满园春色就是它最好的回报。
28、文成公主出生在公元前625年，她是唐朝皇室的女儿。后来李世民上位之后为了安慰吐蕃王国，并让两国建立友好往来，于是便安排文成公主远嫁到吐蕃。
29、曹冲称象──可以论证少年英才、聪明过人、独辟蹊径破难关等。
30、自由只存在于束缚之中；江河若没有堤岸，便不成其为江河。(美国)金斯伯格《镣铐》
31、众人齐心能填海，蚂蚁齐心能搬山。 中国谚语
32、 用道德的示范来造就一个人，显然比用法律来约束一个人更有成效。
33、不要急着决定，因为你经过一夜的深思熟虑之后，会涌现出更好智慧。(俄)普希金
34、蚊子如果一齐冲锋，大象也会被征服。 伊朗谚语
35、(1)《和平演变与反和平演变的历史记录》，辽宁人民出版社，1992年，第240页。
36、 周恩来同志，一生严于自律，品德高尚，为世人所景仰。这是他平生注重道德修养的结果。他在青年读书时代，就在家中大立镜旁边，贴着他手书的警句：“面必净，发必理，衣必整，纽必结;头容正，肩容平，胸容宽，背容直;气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜庄。”每天早晚都走到大镜面前照一照。纵观周恩来同志的一生，他就是这样做的。
37、另外，在生物中以“花的信更”为名的昆虫是继人类之后最团结精神物质种，—蜜蜂。
38、肖何追韩信──可以论证珍异人才、敢于重用无名之辈等。
39、 宋濂字景濂，号潜溪。明代重臣，被称为“开国文臣之首”。一代礼乐，多由其裁定，著作宏富，主倏《元史》、著有《宋学士文集》。
40、仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子·离娄下》
41、事业的成败得失常常是衡量人生价值天平上的砝码。事业又是人生的长青树，把人生溶进伟大事业的人，就会永远年轻。
42、他们密切配合，致力于科学研究。共同对无机化学、有机化学作出了贡献，同是有机化学的创始者。李比希在自传中写道：“我的最好运气，就是有位志同道合的朋友。
43、 诚实，能驱散人们心中的阴暗；诚实，将使人类有更多更真诚的爱。我们应该大力弘扬诚实的美德，让人们心灵更高沿，让世界变得更美好。
44、材料二《灯火里的中国》的歌词，第一句描绘了八个场景，后三句是在抒情，升华主题。如果写议论文，我们就需要把关注的重心放在后面三句抒情句上。想到胸怀辽阔的灿烂中国，青春婀娜的辉煌中国，是由一处一处的小场景展现出来的。谈对“星火”的认识，其实就是引导学生从小的角度关注对社会、对自然、人生的思考。
45、 修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。