1、与君寄在坚牢库。世世生生福不休。若问前生事。今生受者是。若问後世事。今生做者是。(佛说因果)。
2、安忍不动如大地，静虑深密如秘藏。诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。
3、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。
4、笑儿，佛界常说，因果循环。我们自此开始，那么，便由此地而终罢。
5、生命，本来就是一种轮回!你为之付出了多少，就会得到多少!
6、俗语说：“一男一女一枝花，多男多女是冤家。”爱，不是索取，而是感恩，是无私的奉献。用感恩之心去爱自己的另一半，用奉献之心去浇灌爱之花朵，用心去经营自己爱的城堡——家庭，那么，幸福将跟随你一生一世!
7、佛说：你记得回来的路，却为何忘了人间的距离。这岸的魂，莫问对岸的魂来自哪里?对岸的魂，莫问这岸的魂渡往何方。去吧，相忘于黎明时分的奈何桥底。
8、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
9、善恶到头终有报，只争来早与来迟。-明朝末年凌濛初的《初刻拍案惊奇》
10、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？
11、钗横金凤偏，鬓乱香云亸，早是身是名染沉疴。自想前缘，结下何因果？今生遭折磨，流落在娼门，一旦把躯点污。
12、一念善心起，天堂已诞生。一念恶心起，地狱已现前。佛说因果报应名言警句篇不要认为，我是我，佛是佛，这都是分别，就会离开佛，我们和佛是没有距离的，佛即是我，我即是佛。
13、信仰是一种精神力量，是世人对自己的指引，是原则，是方向，是智慧！
14、即使全世界都看低我又怎么样？至少我晚上可以安心地睡着，不用担心因果循环、报应不爽。
15、杯子扑落地，响声明沥沥，虚空粉碎也，狂心当下息。
16、汝爱我心，我怜汝色。以是因缘，经百千劫，常在缠缚。愿离爱缚诸结烦恼。归依世尊愿离诸缚。
17、前世修来今生受。今生积德後荫人。若人毁谤因果经。後世堕落失人身。
18、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
19、因果循环，世间报应，从不是因为死亡，而是因为希望的彻底破灭。
20、你的善良里，藏着你的福气，你有多善良，就会多有福。
21、功名利禄。得来，用小人伎俩。是暂时的窃喜；因果循环，报时，别喊疼！愚蠢一直是你的标签。
22、净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。
23、身生臭气为何因。前世妒忌他人荣。今生吊死为何因。前世损人利己人。
24、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
25、有人读诵因果经。来生到处人恭敬。有人印送因果经。来世便得帝王身。
26、今世造恶，死后生到天堂去是由于他今世的恶还没有成熟，但他前世善因先成熟了，先成熟则先受报。造恶的人前世的善先熟了，由这个善因生到天上。
27、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
28、《金刚经》4句话：在浮躁的年代里，持一颗沉静的心
29、红尘轮回众生顾，因果循环有定数，放下屠刀虽成佛，愿坠三途灭千魔。
30、黄金装佛装自己。衣盖如来盖自身。莫说做官皆容易。前世不修何处来。
31、刚强的柱石支撑起了百年不倒的大桥，坚韧的钢轨支撑起了呼啸奔驰的列车。因为它们都得益于三角形结构的支撑。
32、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
33、佛说人生感悟的句子因果关系，正能量句子，不少人会在朋友圈里来抒发感情，好的句子是词能达意的句子，有志者事竟成，我分享佛说人生感悟的句子因果关系励志心语。下面带你一起来看看这篇文章吧。佛说人生感悟的句子因果关系拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
34、佛法对此问题的解答：这在法相唯识宗中称为异熟果。就是你现在造的业，是在不同时空态中报，即是异时异生而成熟果报。净土宗初祖慧远大师《三报论》讲到因果报应有三种方式：
35、云驶月运，舟行岸移，汝负我命，我还汝债。以是因缘，经百千劫，常在生死。
36、(604)：9岁来报恩的女孩，让上亿人泪奔！
37、曾经的错误，正应了那句，因果循环，如果是为了你，我想，值得吧，自己选的路，跪着也要走完，不是吗。
38、今生疯癫为何因，前世酒肉逼僧人。今生吊死为何因，前世劫索在山林。
39、即使全世界都看低我又怎么样？至少我晚上可以安心地睡着，不用担心因果循环、报应不爽。
40、①、一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
41、今生聋哑为何因。前世恶口骂双亲。今生驼背为何因。前世讥笑拜佛人。
42、问佛：您既有神通又慈悲，为何还有那么多人受苦？
43、一切皆流，无物永驻。凡人就是太在乎自我的感觉感受，正因才会身处于水深火热之中。
44、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
45、现在社会上一些人看到善人往往受罪、处境不好，恶人往往得势，就觉得没有因果报应。由于他就不相信因果，由此推演而不相信净土法门。这确实是相信因果的瓶颈。俗语云：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。”此话虽浅显，道理却很明显。对此严肃的问题，如果不能得到理论上圆满的解答，因果的法则就被推翻了。推翻因果法则，善恶行为都没有依据，大家就没有理由要行善。
46、一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
47、一切恩爱会，无常难得久；生世多畏惧，命危于晨露。
48、今生眼瞎为何因。前世多看淫书人。今生缺口为何因。前世多说是非人。
49、(609)：看堕胎婴儿如何跟着父母(虐心)
50、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
51、有人顶带因果经，凶灾横祸不临身。有人讲说因果经，生生世世得聪明。
52、前世修善今享福，今生作恶后沉沦。有人毁谤因果经，后世随落失人身。
53、曾经哭泣过欢笑过，幸福过也孤单过，辉煌过也堕落过！这一切都是因果循环。
54、(611)：“酒肉穿肠过佛祖心中留”后面两句话着实吓人！
55、因果循环的纺车，辗转织出的红线，与可悲的愿望同生，永远的轮回。
56、(603)：邓丽君轮回转世？泰国16岁少女轰动中国
57、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
58、今生矮小为何因。前世鄙视各用人。今生吐血为何因。前世挑拨离间人。
59、无父无母为何因。前世多是打鸟人。多子多孙为何因。前世开笼放鸟人。
60、上记之外，佛教以外的古代印度思想界，尚有二种因果论之说，即：因中有果论，主张果所显现之现象世界必内具於因中，此乃婆罗门教与数论学派之思想；亦即认为因中常具有果性，故以因与果之性质相等。因中无果论，系与婆罗门教对立之一般思想界及胜论学派所提倡。即主张结合众多独立之根本要素，方能生起现象世界；亦即认为因中未必具有果性，而须藉众多的因相互和合始能产生果，故认为因与果之性质并不相等。此论说亦可称为果中有因论。
61、安忍不动如大地，静虑深密如秘藏。诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。
62、我们现在还没有认识到自己就是佛，不相信自己是佛。认识不到，就是迷，就是凡夫。当你相信了自己是佛，承认了自己是佛，没有丝毫的怀疑，你就成佛了。
63、今生无病为何因，前世施药救病人。今生囚牢为何因，前世作恶害别人。
64、看淡了，是是非非也就无所谓；放下了，成败得失也就那么回事。面对得失，有些人内心豁达，不会纠结很久，遇到什么都能随遇而安，心安了也就自在了；有些人则耿耿于怀，难以面对，要么愤世嫉俗，要么自暴自弃，给自己和他人都带来了困扰。所以，外境好坏并不是苦乐的来源，真正的始作俑者，是我们的心。
65、虎咬蛇伤为何因。前世多结冤仇人。万般自作还自受。地狱受苦怨何人。
66、楞严经曰：‘假令经百劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。’
67、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
68、何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。
69、善男信女至诚听，听念三世因果经。三世因果非小可，佛言真语实非轻。