1、译文：天水连成一片，天水连成一片，那无情的芳草，连绵不绝的的生长着，哪怕是比斜阳更遥远的天边。
2、《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日(1046年10月17日)应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。
3、“红藕香残”写户外之景，下半句“玉簟秋”写室内之物，清秋时节，藕花凋谢，枕席生凉。词人独上兰舟，本想排遣离愁；却怅望云天，想起远行的丈夫。(范仲淹的千古名句)。
4、 18个男人写了本女子图鉴，里边有500个心动的瞬间
5、 明末第一才子张岱，迷倒无数女人，有趣，才是一个人的顶级魅力
6、出自北宋·范仲淹《渔家傲》。将军整夜都睡不着觉，头发已经花白，戍守边疆的的士兵抹着思乡的泪水。这两句诗词表达了诗人的爱国的激情与浓重的乡思构成了复杂而矛盾的心绪。
7、“酒入愁肠，化作相思泪”，因为夜不能寐，故借酒浇愁，但酒一入愁肠都化作了相思泪，这真是欲遣乡思反而更增乡思之苦了。结拍两句，抒情深刻，造语生新。作者另一首《御街行·纷纷坠叶飘香砌》则翻进一层，说：“愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。”写得似更奇警深至，但微有做作态，不及这两句自然。写到这里，郁积的乡思旅愁在外物的触发下发展到高潮，词也就在这难以为怀的情绪中黯然收束。
8、把政治教化和为情造文有机有机结合起来，范仲淹批判宋初诗坛的盲目模仿之风和无病呻吟之态，主张诗歌创作要忠于生活现实，符合时事，不为空言。
9、窈窕玉女窗，想像玉女妆。皎皎月为鉴，飘飘霓作裳。
10、默默思念故乡黯然神伤，缠人的羁旅愁思难以排遣，除非夜夜都做好梦才能得到片刻安慰。不想在明月夜独倚高楼望远，只有频频地将苦酒灌入愁肠，化作相思的眼泪。
11、范仲淹，字希文，北宋思想家、政治家、文学家。大中祥符八年进士及第。庆历三年参与庆历新政，提出了十项改革主张。庆历五年新政受挫，范仲淹被贬出京。皇祐四年溘然长逝，享年六十四岁，谥号文正，世称范文正公。范仲淹一生文学成就突出，其“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想，对后世影响深远。
12、名篇《岳阳楼记》，全文融记叙、写景、抒情、议论为一体，动静相生，思想境界崇高，成为杂记中的创新，其中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”为千古名句。
13、出自北宋·范仲淹《岳阳楼记》。要现在天下人忧愁之前忧愁，也要在天下人的快了之后再快乐。这句话体现了一种忧国忧民的高尚情怀。
14、这首的小诗指出江上来来往往饮酒作乐的人们，只知道品尝鲈鱼味道的鲜美，却不知道也不想知道打鱼人出生入死同惊涛骇浪搏斗的危境与艰辛。全诗通过反映渔民劳作的艰苦，希望唤起人们对民生疾苦的注意，体现了诗人对劳动人民的同情。
15、“(范仲淹词)介于婉约与豪放两派之间，既苍凉又优美，使人不厌读。”
16、范仲淹是北宋豪放词派的先驱，他的词意境阔大，气势磅礴，音调豪迈。但他的词作中也不乏柔婉绮丽的抒情佳作，例如这首抒写秋夜离人相思的《御街行》，全词柔词丽句，立意高远，融景入情，情景交融，字字句句洋溢着词人的缕缕愁思。纵观全词，全词情中有景，景中透情，愁意、愁态、愁容，层层翻出，将词人怀人的愁思表现得淋漓尽致，反复吟诵，只觉回肠荡气，久久难已，以致许昂霄曾在《词综偶评》中评价为“铁石心肠人亦作此销魂语”。
17、千灵无结?，万卉不摧荣。庶几宋玉赋，聊广楚王情。
18、碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。
19、夫醉者之坠于车也，虽疾不死。骨节与人同，而犯害与人异，其神全也。乘亦弗知也，坠亦弗知也，死生惊惧不入乎其胸，是故遌物而不慴。彼得全于酒而犹若是，而况得全子天乎？圣人藏于天，故物莫之能伤也。----《列子黄帝》
20、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。
21、国耳忘家，公耳忘私，就声不苟后把有外，害不苟去。
22、出自范仲淹《苏幕遮》。天空碧蓝，黄叶满地，秋色连接，水波映着翠绿的群山，蓝天与水连在一起。碧绿的青草不知晓人世间的情事，向远处伸展着，直到那斜阳之外的天际。
23、不久后，新政受挫，范仲淹被贬出京，历知邠州、邓州、杭州、青州。皇祐四年(1052年)，改知颍州，范仲淹扶疾上任，于途中逝世，年六十四。追赠兵部尚书、楚国公，谥号“文正”，世称范文正公。
24、其实，范仲淹的的文与武有如此成就，是互相关联的，就拿他的这首绝美词作《苏幕遮》来说，他正是在戍守西北的时候所写，由所见之景联想自己的内心所想，善于发现与表达，这才会造就了他文学上的成就。
25、不一致也许是种着来个头脑时当间最近的每如。----《沙与沫》
26、宋代“重文轻武”的基本国策，演化为宋人“以文为贵”的思想意识，为宋代士大夫营造了新的生存环境，成为宋代士风转变的时代文化大背景。
27、智之所贵，存我为贵，力之所贱，侵物为贱。----《列子·杨朱》
28、天人两相忘，逍遥何有乡。吾当饮且歌，不知羲与黄。
29、一个人有了到个我，一个在黑暗国风说在醒我将以得，一个在光明中睡我将以得。----《沙与沫》
30、译文：当我登上岳阳楼后，我就产生了一种心境开阔的精神愉悦之情，并将所有的荣耀和屈辱全都忘记了，现在我只想迎着清风端起酒杯痛饮一番，以此来表达我内心的喜悦之情。
31、千灵无结愠，万卉不摧荣。庶几宋玉赋，聊广楚王情。
32、自从《楚辞·招隐士》写出了“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”以后，在诗词中，芳草就往往与乡思别情相联系。这里的芳草，同样是乡思离情的触媒。它遥接天涯，远连故园，更在斜阳之外，使瞩目望乡的客子难以为情，而它却不管人的情绪，所以说它“无情”。到这里，方由写景隐逗出乡思离情。
33、“既去职任,而尚怀国家之忧”，《宋史·范仲淹传》言:范仲淹“每感激论天下事，奋不顾身，一时士大夫矫厉尚风节，自仲淹倡之”。正是这种意识的最好佐证。
34、一一上片突出边塞角声，长烟落日景象，用奇伟宏壮的背景衬托着下片将士们立功报国的壮志和远离家乡的情思。写得沉郁苍凉，上承唐代边塞诗的传统，下开豪放词派的先河。
35、如果他们有关善恶的说法全都正确，那么我的人生只是一次长久的犯罪。----《沙与沫》
36、原：至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
37、可以看做是对孔孟儒学的超越和发展。钱穆先生认为“宋代士大夫矫厉尚风节，既自希文启之”，将范仲淹看做是开启宋学的先驱人物。
38、如果将领不学无识，光有一身好武艺，一味地带领军队与敌人硬拼，那就很容易遭到敌人的算计，使军队蒙受严重的损失。
39、关尹子曰：“可矣。守而勿失也。非独射也，为国与身亦皆如之。故圣人不察存亡而察其所以然。”----《列子说符》