1、这篇文章有很多解读角度，鲁迅的革命启蒙，弃医从文，中日友好等等……
2、出处《汉书翟方进传》：“咸喆责方进，冀得其处，方进心恨。”宋叶适《朝请大夫提举江州太平兴国宫陈公墓志铭》：“上蹙然，遂极论逾数刻，因以公语喆责执政。”鲁迅《朝花夕拾·藤野先生》：“有几个和我熟识的同学也很不平，一同去诘责干事托辞检查的无礼”。
3、 我就往仙台的医学专门学校去。从东京出发，不久便到一处驿站，写道：日暮里。不知怎地，我到现在还记得这名目。其次却只记得水户了，这是明的遗民朱舜水先生客死的地方。仙台是一个市镇，并不大；冬天冷得利害；还没有中国的学生。
4、 弥兰陀王面露赞叹之色，十分佩服那先比丘对答如流的智慧，可还不甘心，继续问到底的说(这次是他早有准备的问题了)：-(诘责)。
5、 我这才回忆到前几天的一件事。因为要开同级会，干事便在黑板上写广告，末一句是“请全数到会勿漏为要”，而且在“漏”字旁边加了一个圈。我当时虽然觉到圈得可笑，但是毫不介意，这回才悟出那字也在讥刺我了，犹言我得了教员漏泄出来的题目。
6、子取肉回，将出城门，值一人对面而来，各不相让。
7、当他的亲人、朋友都诘责他为何要深陷魔道他的回答却是——因为很有趣罢了。
8、现代文学与古代文学不同，在学习时没有文字上的障碍。今天我讲这些，就是为了告诉大家，我们读现代文学，任何一个作家在写作中都有言不由衷的部分，不可能绝对真实，一定有虚构的部分。
9、我就认识一位南海舰队的同志，他的前任领导就很像李云龙，没事干就开着车到处走，看见哪个部下的车停在娱乐场所门口，就直接把车连人一起带走；对于某些不放心的干部，他会突然找到人家妻子，问人是不是她们家男人老是晚归，要是对方说“是”，而这些男干部又不存在大量加班的情况下……嚯！那这个家庭麻烦可就大了……反正，听说他后来去了别的部门，他的“传说”仍在继续。
10、 有一天，本级的学生会干事到我寓里来了，要借我的讲义看。我检出来交给他们，却只翻检了一通，并没有带走。但他们一走，邮差就送到一封很厚的信，拆开看时，第一句是：——
11、 要是拿这个问题来问各位，你们怎么回答呢?-
12、他侯亮平总是站着说话不腰疼——用来对比祁同伟时；
13、 那先比丘不直接回答，反问弥兰陀王：“大王，假如现在我拿一把大刀把您的膀子砍掉，你痛不痛啊?”-
14、 “大王，如果您身上长了一个脓包，您爱不爱它呢?”-(诘责)。
15、他诘责她一个二八丽人的年轻姑娘，怎么能如此无礼。
16、然而这种双方性器官接触的标准(乃至于成人情况下的插入说)，却同强奸罪所保护的“女性性交的自由决定权”并不能完全对应。换言之，按照主流观点，即只有常规性交才能被定义为性交，而其他导致加害人产生同常规性交一样甚至更为满足的性交行为则不能被定义为强奸罪中的性交。更甚之，本应从被害人性交自由决定权出发的前提下，更应该从被害人的角度是否理解为性交入手才恰当，反而变得纯粹符号化的理解了刑法上的性交概念。试问，肛交、口交，指交(尤其在出现生殖器撕裂的情形下)这种虽不涉及双方性器官接触的行为，有多少人会觉得同猥亵中的其他扣摸、吸吮、搂抱行为属于同一位阶的行为呢？难道这种时候真的仅仅只是一种故意伤害行为？
17、体制内向来是讲低调、扎实，他那种见谁都拽得要命，而且对着部下总是吹着口哨、挤眉弄眼的吊儿郎当样，在现实中的必然会“见光死”的——根本就容不下这种人；
18、船只被烧掉往后，阿尔萨斯公开诘问诘责要雇佣兵对此事负责，他们被阿尔萨斯愤怒的士兵杀去跟耶稣报道了。
19、毫无疑问，那些荒唐偏激的异见者说“梁璐当年真应该找(害)侯亮平而不应该找(害)祁同伟”——这根本就是一个伪命题，因为梁璐及梁父都清楚侯亮平不会屈服他们，整也是白整(除非你把他弄死)。顶多，他斗不过你至不济也就离开你们而已，他“孙猴子”的性格洒脱的很，绝对不会如祁同伟般优柔寡断。
20、(本文选自《19—20世纪法国史学思潮》，由商务印书馆2016年出版)
21、一人嗜酒，日在醉乡，已成酒病，众友力劝戒酒。嗜酒者说：“我本要戒酒，因小儿出门未归，时时盼望，聊以酒浇愁耳，子归当戒。”
22、侯亮平在前二十五集，最少有两次表现出了他的“硬伤”：
23、狐鹿姑诘责，他虽厚待李陵，实则不愿意看其与外人亲热，怕其改又归汉，匈奴中无可阻拦。
24、西凉使者远道来此，怎可因而诘责，有违圣朝仁德?
25、我们并不乐意下多年工夫去究查那些言辞述说的真实性，也无意偶然在听到恰顺己意的话时诘责措辞人。
26、历史学家在研究文献时，如果不是围绕着业余人种志学者的见证展开的，又还能干些什么呢？而这些业余人种志学者与他们描述的文化隔得很远，就和近代研究波利尼西亚人或俾格米人的人与其研究对象所隔的一样远。如果希罗多德、狄奥多尔、普鲁塔克、萨克索·格勒麦蒂克斯和内斯特是专业的人种志学者，了解各种问题的情况，熟悉研究中困难并能进行客观的观察，研究古代欧洲的历史学家的工作就会进展得慢吗？历史学家远非不信任人种志学者。相反，关注其学科前景的历史学家应当真心地呼唤他们。
27、鲁迅 《朝花夕拾·藤野先生》：“有几个和我熟识的同学也很不平，一同去诘责干事托辞检查的无礼。”
28、于是我温和地提醒了一句：也许你就是前车呢？结果我收到了许多愤怒的诘责：我遵守交通规则怎么会被撞？我不横穿实线你来撞我呀？
29、 “我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。现在总算放心了，没有这回事。”
30、西凉使者远道来此，怎可因而诘责，有违圣朝仁德？