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发现美洲大陆的人是谁文案汇编51句

来源:精选文案 发布时间:2024-05-19 08:43:04 点击:59次
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发现美洲大陆的人是谁

1、三幅图与解析的文字全部联系在一起,大概的意识便是:一晃我们同行至此已经十年,这趟远行也总算完成了,现在让我们没事儿聊聊宋都,稍带点儿伴手礼,就在虎年踏上回家的路吧。

2、哥伦布的航海带来了第一次欧洲与美洲的持续的接触,开辟了后来延续几个世纪的欧洲探险和殖民海外领地的大时代,对现代西方世界的历史发展有着无可估量的影响。

3、早在1939年,中国学者陈志良就提出了殷人逃美的断想。70年代,香港学者卫聚贤在《中国古代美洲交通考》中撰文说:“殷人亡国后,逃亡到了美洲,公元前656年,齐桓公曾到阿拉斯加的科达克岛去寻找美洲虎皮,后来,殷人后裔曾派人回到中原,带回六只美洲特有的蜂鸟。蜂鸟体小而美丽,是唯一在飞行中可停可退的鸟。(发现美洲大陆的人是谁)。

4、在亚利桑那州发现的象形文字成字大约是公元前五百年左右,那就是春秋时期。春秋时期里有一部书特别有名,《左传》。于是,有观点根据《左传》僖公十六年的文段:“春,隕石于宋隕星也,六鷁退飛,過宋都,風也”认为里面提到的‘六鷁退飛’很有可能是在美的殷人带回了六只原产北美洲的蜂鸟到中原。乍看之下解释很通,因为蜂鸟是唯一能退着飞的鸟,跟“退飛”很和嘛。不过问题是这样的,首先春日风大,蜂鸟体态较小,退飞也不见得有人能细致观察到;其次若是带回的蜂鸟,定是养在金丝笼中,不见得会拿出来当街示众。所以这‘六鷁退飛’最简单的解释其实就是“风实在太大了,天上飞的所有鸟全都飞不动或者被飞吹得只能退着跑啦”

5、图一的意思十年分离,终于一起。隐互旬纠togetherleft10yearstogether

6、  揽仙堂胜境忆法显高僧  据史料记载,长治市的襄垣县是我国县以上地名命名以来,注入版图而延续至今未变的两地名之一(另一处是四川的成都)。  在襄垣县城东北25公里处有一处著名的佛教文化圣地———仙堂山。仙堂山山势雄奇,植被茂密,漫山遍野的松柏,密密麻麻地覆盖了山峦。在群峰环抱、松柏围裹中,处于山腰的仙堂寺显得格外庄重、安详、清幽、静谧。就在这里,我国杰出的旅行家、翻译家东晋高僧法显3岁出家,12岁剃度,65岁由“仙堂仙去”,西行取经,成为中国人游历西域、南亚、南洋并亲自写出见闻的第一人。  深秋时节,记者再拜仙堂。汽车沿着乡间公路一路穿行,进入强计乡不久,远处青山隐约起伏,身边溪水淙淙悦耳,一种山灵水秀之气扑面而来。再行进一程,只见山花野草漫山遍野,傲霜红叶层林尽染,苍松翠柏郁郁葱葱,恍然间已入人间仙境,呼吸更加通畅,心灵顿时空灵。  山门前下车,沿羊肠小道攀爬而上,三面环山中,各个景观傍崖临渊。在仙堂寺旁,10米高的法显塑像栩栩如生,他风尘仆仆屹立船头,双目炯炯凝视远方,昂首挺胸踌躇满志。在法显塑像身旁,是原中国佛教协会主席赵朴初的亲笔题词,身后则是法显纪念馆。步入法显纪念馆,思绪瞬间穿越时空隧道,回到1600年前,法显涉过漫漫沙漠,穿越莽莽森林,攀登皑皑雪山的高大身影仿佛就在眼前,他惊天地、泣鬼神的脚步铿锵响在耳边。  故事  三龄童出家当和尚花甲年西行取真经  法显本姓龚,晋成帝咸康年间出生于襄垣县一个小山村(一说临汾人)。因他的三个哥哥都在童年夭亡,他的父母担心他也夭折,他刚满三岁,父亲便把他抱到“襄之九龙山”(今仙堂山)出家。  法显天资聪颖,且勤奋好学,几十年青灯古寺,修身养性的生活,使他对各种经律熟悉的炉火纯青。他深切感到,经书多有误舛,特别是戒律经典缺乏,使广大教徒无法可循,以致上层僧侣穷奢极欲,为矫正时弊,年近古稀的法显毅然决定西赴天竺(古印度)求取真经。  东晋隆安三年(399年)法显同慧景、道整等4人一起,从长安起身,向西进发,开始了漫长而艰苦卓绝的旅行。次年,他们遇到了智严、慧简等6人,组成了11人的“巡礼团”。  “巡礼团”西进至敦煌(今甘肃敦煌),西出阳关渡“沙河”(即白龙堆大沙漠),穿越塔克拉玛大沙漠。塔克拉玛大沙漠异常干旱,昼夜温差极大,气候变化无常。行人至此,艰辛无比。法显一行走了一个多月,总算平安地走出了这个“进去出不来”的大沙漠,到达北天竺的佛教中心弗楼沙国。此时再往西行,已剩下法显、慧景、道整3人,起程时的一行人有的走散,有的病故,有的知难而退了。  不避乱世,法显毅然回国  法显、慧景、道整3人一起南度小雪山(却阿富汗的苏纳曼山)。此山冬夏积雪,3人爬到山的北阴,突然遇到寒风骤起,慧景受不住寒流的袭击被活活冻死。法显与道整泣泪前行,翻过小雪山,进入中天竺境内。法显和道整周游中天竺,巡礼佛教故迹。  晋元兴三年(404年),他们来到了佛教的发祥地拘萨罗国舍卫城的祗洹精舍,次年走到了佛教兴盛的达摩竭提国巴连弗邑。  法显与道整多处参礼,获益匪浅,但也日渐焦虑,他们到了很多佛寺,都没有现成的经卷。原来这里传经都是口授,和尚们都把听到的佛经记在脑子里,就这么代代相传,根本没有编印成书。  道整大失所望,法显却不甘心空手回去,71岁的法显开始学习梵书梵语,抄写经律,每日听和尚们口授,听一句,录一句,一天一天,一月一月,一年一年,经过3年努力,录下了厚厚一摞,这些佛经有:《摩诃僧祗律》、《萨婆多部钞律》等六部经典。  一日道整从外归来,看着厚厚的经卷惊奇地问法显:“师兄抄这么多经卷难道还要回国?”法显同样惊奇地问:“难道师兄不准备回去?”道整语重心长地说:“我国尘世乱,佛门也乱,我们好不容易脱离了苦海,何必再回去?”“我们不是为了改变祖国的混乱才取经的吗?”道整说出了心中的忧虑:“回去的路同样九死一生,很可能经卷带不回去,我们也丢了性命,请师兄三思。”  法显再三沉思,坚持回国,他告别了道整一个人继续旅行,周游了南天竺和东天竺。  法显日夜思念故乡,归国心切,但仍有一桩心愿未了,狮子国(今斯里兰卡)流行着小乘学系,小乘学系和大乘学系是印度佛教的南北两宗,要完整地了解佛教,不去狮子国是不行的。东晋义熙五年(409年)年底,法显又纵渡孟加拉湾,去到了狮子国。他在狮子国求得了4部国内佛门所没有的经典。至此,法显身入异城已经12年了。有一次,他在无畏山精舍看到商人以一个中国的白绢团扇供佛,突然间,眼中一亮,不觉触物伤情,凄然泪下。想着一开始的“巡礼团”,或留或亡,今日顾影唯己,心里无限悲伤,开始筹备回国。

7、1983年,北京大学邹衡教授赴美洲讲学。他说:有一次应邀参加一年一度的印第安人节日晚会。会上,邂逅一位印第安人,他亲切地对邹教授说,他的祖先是殷人。邹很奇怪,问他为什么不说是汉人或唐人,而单说是殷人?他回答:“我们是世代相传的。”

8、牧野之战,又称“武王伐纣”,公元前1046年1月26日,是周武王的联军与商朝军队在牧野(今河南省淇县南、卫河以北,今卫辉市境内)进行的决战。由于帝辛(商纣王)先征西北的黎,后平东南夷,虽取得胜利,但穷兵黩武,加剧了社会和阶级矛盾,最后兵败自焚,商朝灭亡。故《左传》称:“纣克东夷而损其身”。

9、当年远赴北美的中原人,言语不通,无亲无故,终于能够踏上回家的路,想想都觉得心酸。几幅图里,最多的文字便是‘回’了。(发现美洲大陆的人是谁)。

10、但是,哥伦布是一个意志坚定的人,他决不会让他苦心组建的船队半途而废,留下终生遗憾。他坚持继续向西航行,有时候,他甚至不得不拔出宝剑,强令水手们向前,再向前。

11、严格地说,到目前为止,人们都不否认印第安人对开发美洲的贡献。印第安人在美洲大陆上活了6〜2万年,而哥伦布呢,只给他们带来了屈辱和种族灾难。

12、可是,这些考古学家的观点受到了抨击。抨击者认为,那块墓志铭拓片很可能是经人精心伪造的,而仅凭那尊石雕,就说腓尼基人到过美洲,未免有些证据不足。

13、关于美洲大陆的发现者,世人普遍认为是意大利探险家克里斯汀哥伦布,但是遍北美岩石上的古代甲骨文篆刻可能会重新改写历史,因为这些被证实属于中国古代篆刻的象形文字很可能表明古代中国人比欧洲人更早到达美洲大陆。发现这个现象并且提出观点的这个美国人叫JohnRuskamp(后简称约翰),他是一位来自伊利诺伊州的退休化学家。

14、“闭关锁国”一词最早出现于英国。它没有精确的定义,简单来说,它的意思就是指没有按照英国或其他西方列强的意愿全面开放市场,以及拒绝西方世界其他东西,诸如传教之类的进入。换个角度说,所谓“闭关锁国”的真正含义仅仅是不希望西方列强破坏本国的经济体系,让他们随心所欲地倾销工业产品而已。      按照当今世界WTO的贸易规则,开放应该是互相的,对等的。这可能就是“闭关锁国”成为被谴责的理由。因为,当初中国和西方之间,表面上看,中国的出口多,进口少,被人指责为中国不买西方的工业产品。要知道,欧洲的重商主义就是这样的理论。但是,清朝时期东西方贸易的这种差距是双方不同经济体系造成的,而并不是像欧洲重商主义那样人为设置的。例如,当时英国最大宗商品之一是棉布。对于这些产品,中国自己有很多规模不大的手工业,遍布全国各地。因此,中国并不缺乏此类商品。所以,清朝当时情愿进口棉花,而不需要进口棉布。而且,中国手工业、作坊式的棉布成本比英国机器织造的棉布要高,花色品种也少,如果大量进口英国棉布,大批的中国人就要失业。因此,我们看到现代WTO体系的另外一个规则,为了保证公平,在双方实力差距明显的时候,互相开放要给弱者一个适应调整期。从这个良好的意义上说,英国当初强迫中国彻底开放市场,根本没有遵循今天的世界贸易规则,这也是从鸦片战争之后,中国迅速陷入贫穷和动乱的原因。     上面这段文字,只是我们站在21世纪的立场,对于鸦片战争一种善意的解释和遗憾。事实上,在150年前,我们根本不能指望西方列强会有这种21世纪的善意和公平。在那个年代出现的“闭关锁国论”,仅仅只是西方为自己的经济侵略寻找的冠冕堂皇的借口。后来被一些向西方学习的中国人带回了国内,成为不顾事实、鹦鹉学舌的结论,同时也成为思想殖民化的一个典型象征。    前文已经讨论过,中国并没有“闭关锁国”。暂且把这个争论放一边,就算按照西方观点,清朝时期的中国符合他们所说的“闭关锁国”的标准,那么,要证明“闭关锁国”一定造成落后,是否可以从反方向证明:按照西方的要求全面开放就会先进?在鸦片战争开始的年代,亚洲国家中,符合西方“闭关锁国”标准的主要国家大概只有两个,中国和日本。其他国家统统符合西方全面开放的标准。那些国家的状况如何呢?几乎全部都是西方的殖民地。     在鸦片战争发生将近一百年后,印度出现了一个伟大人物,名叫甘地。甘地在英国完成学业,最终走上非暴力反抗英国的道路。甘地最著名的形象就是光着上身亲自用手摇纺机织布。为什么甘地要这么做?印度的棉花举世闻名,中国最早的棉花也是从印度传来的。但是,自从英国工业革命之后,英国的机器纺织彻底摧毁了印度的纺织业,殖民地印度一方面只能为英国的棉纺机器提供廉价原料,另一方面,英国棉布再大量返销印度,殖民地成为宗主国垄断的工业产品倾销市场。最终造成的结果是,印度人种植了全世界最多最好的棉花,却穷得穿不起用自己的棉花织成的英国棉布。从所谓生产形态上说,甘地在全国提倡印度人穿自己手工纺织的棉布是一种历史的倒退,但是,从本国的利益出发,甘地的这种倒退,这种类似“闭关锁国”的政策,是让印度人民能够有尊严地活下去的唯一办法。     从哥伦布到达美洲大陆以来,所有按照西方标准被迫全面开放的国家,几乎无一例外地都成为西方的殖民地。从美洲到亚洲,到非洲,所有历史悠久的国家几乎无一幸免,都成为西方奴役的对象。因此,西方指责非西方国家“闭关锁国”是因为他们没有从这些国家得到期望中的好处,而一旦按照他们的要求全面开放,这些国家就立即成为他们的殖民地,这就是第二次世界大战之前的历史真实。     所以,“闭关锁国论”是西方为他们当年不道德行径的一种辩解。与之相配套的还有殖民有功论,社会达尔文主义等危险的思想和观点。这些思想理论把弱肉强食变成天经地义的真理,人类社会共同的美好原则统统被践踏。

15、约翰并不是一个声言中国人是第一个发现美洲大陆的人。已退休的美军潜艇中尉指挥官GavinMenzies说曾经有一支中国舰队在1421年出驶过北美,这比哥伦布的远征早了70年。其实,关于古代中国人是否真的曾经在新世界出现过这一观点甚至更进一步,印第安纳人很有可能是华裔,史学家一直有争议。关键的问题在于缺少考古证据。约翰的这个发现,显然提供了较为有利的证据,这项学术发现也得到了美国一些学术届同仁的响应。他为此专门写了一本书和一篇论文,目前正在审核中。

16、哥伦布的到达美洲只是对西方世界影响很大的到达,印第安人和西方人都是人类,因此是印第安人最早发现新大陆,只是他们的发现的影响不大而已。

17、其实America这个名字包括了南美和北美,从哥伦布和AmerigoVespucci以后,欧洲在这两大洲的土地上留下了太多自己的印记。今天,在早就已经被世界所熟悉的南美和北美的一些地名背后,我们不经意间就能发现欧洲文化的影子。

18、第二:确认旅程完成,回家。 齿歌回朝talkingaboutthecityofsong,returningtothecityoftheSun 

19、以上证明了在技术上,早期的中国人是足可以到达美洲的,我们继续从文化上证明,1863年,在西班牙马德里皇家历史档案馆里,发现了300年前记载的玛雅人自称从“海上神路”而来,中美洲尤卡坦半岛上居住着玛雅人,他们自称是“三千年前由天国乘涕竹舟经天之浮桥诸岛而来。”

20、这位天文学家名叫比鲁尼(Abu Raihan Al-Biruni, 973-1048),他是一位杰出的伊斯兰教学者,学识渊博,谙熟天文、地理、历史、数学、物理和哲学知识,于1037年撰写了重要的天文学著作《马苏迪天文典》(Al-Qānūn al-Masʿūdi),他在这本书中提到对地球周长的计算研究,并试图进一步精确每一个地方位置的坐标。

21、《左传僖公十六年》中载“六鹢退飞过宋都”,这几只退飞的“鹢”既不是中原的特产,也不是古人的梦幻,唯一的可能就是在哥伦布发现美洲之前的2136年,殷人的后裔就带回了足以在中原炫耀的美洲蜂鸟。”

22、▸  美国示威者发射激光,已灼伤113名警官眼睛!

23、欧阳庚大为惊奇,汉古书《神异经》就曾经记载涕竹可治疗瘰病,而印第安人又是如何知道的呢?更为巧合的是,前面所说的殷商之东征将士,首领之一就叫攸候喜,这么相近的发音,仅仅是巧合吗?

24、1000年前维京人到达美洲大陆北部,这时候,美洲大陆是北欧海盗发现的

25、尽管哥伦布不是第一个到达美洲的欧洲探险家(第一个到达美洲的欧洲探险家是莱夫·埃里克松),但哥伦布的航海带了第一次欧洲与美洲的持续的接触,并且开辟了后来延续几个世纪的欧洲探险和殖民海外领地的大时代。

26、与"腓尼基人最早发现美洲"的论点同样盛行的是"古代欧洲人最早发现美洲"的说法。

27、委内瑞拉这个名字的来源也要归功于AmerigoVespucci,当他第一次去委内瑞拉,发现很多土著居民都住在水上的一种叫高脚屋的房子里,这种似曾相识的景象让他联想到了欧洲著名的水城威尼斯Venezia。于是就把这里叫做小威尼斯。后来委内瑞拉一直被西班牙人统治,Venezuela这个名字在西班牙语里也沿袭了下来。(西班牙语-uela是一个专门用来把名词变小的后缀。)

28、郑和船队在美洲的航线(《1421——中国发现世界》一书附图)

29、现在美国社会称印第安人为NativeAmericans,如果有识之士能够推动从学术上进一步认同印第安人就是中国人,而不是目前至零破碎,还不构成证据链的,那么我们在美国的华人也就能够理所当然自称是NativeAmericans了,当然前提是如果我们自己想这么说的话。

30、实际上哥伦布发现了一个原来不被欧洲人所知的新大陆,新航路开辟时期,发现美洲新大陆并把当地居民称为印第安人的航海家是哥伦布。

31、当时背景是西方资本主义抬头,各欧洲王国开始经济竞赛,纷纷通过建立贸易航线和殖民地来扩充财富。哥伦布的向西航行到达东印度群岛的冒险性计划得到西班牙王室的支持。

32、他表示这些篆刻显示古代亚洲人大约在公元前1300年出现在美洲大陆上,这比哥伦布发现新大陆整整提前了将近2800年。

33、这个和Amerigo没有什么关系,只是FEIS想要和大家分享的一个小花絮。布宜諾斯艾利斯这个名字来源于十六世纪西班牙的探险家PedrodeMendoza,他和他的船员们第一次登上这个大陆,觉得这里的空气无比清新,让人心旷神怡。所以为了纪念圣母玛丽亚(她长久以来都是西班牙航海家和水手的守护神)将这座城市命名为圣母玛利亚的好空气之城:CiudaddelaNuestraSeñoraSantaMariadelBuenAire.也就有了后来的BuenosAires 。

34、因此,很多学者从不同的方面力图证明美洲文明起源于中国!1996年《世界日报》的报道,以强有力的证据证实了殷人到达了墨西哥,在一个墨西哥出土的玉圭中,中国北京的商代学术专家发现了有四个符号,并证实了是甲骨文,同时读出了这四个符号的大意是“统治者和首领建立了王国的基础”!

35、哥伦布始误认为他西航所达之处为印度,故称当地居民为“印第安人”。15世纪末到16世纪初,意大利人亚美利哥·维斯普奇考察南美洲海岸,断定那不是亚洲而是“新大陆”。

36、攸侯喜在归国途中探知商朝国都已被攻破、纣王已自焚而死的消息之后自知不敌周国联军,于是他率军从山东向东北方逃到了亚洲与美洲之间的白令海峡。那时候白令海峡正好潮水退去结起了厚厚的冰,商军就是从这里从亚洲来到了美洲,而玛雅人的传说中则有“海上神路”和“天之浮桥”,说的也许就是结冰的白令海峡。

37、在1922年中华民国驻智利大使欧阳庚看到公使馆房后有涕竹很奇怪,因为涕竹是产于中国福建等地的植物,传说“截其二节剖为两半即可成舟”,欧阳庚看见大为奇怪,便问其印第安仆人从何而来,印第安仆人回答“涕竹是印第安人祖传的伤药,是三千年前hosi王带来的,现在的hosi医师治疗外伤瘰病,更可用针灸治疗内科百病”。

38、结束了世界各地相对孤立的状态,世界各地的文明开始会合交融,日益连成一个整体。

39、美国考古学家已经在新墨西哥州、加利福尼亚州、俄克拉荷马州等地

40、争论的双方相持不下。此时,有人手抄一份古代文献,声称居住北欧的古代维金人是最早发现美洲的民族,还说维金人在公元10世纪末就到了美洲,并在北美建立了移民点。可是,这种说法也马上受到了质疑。人们不禁问道,既然文献上言之确凿,那么为什么到现在为止,人们尚未在美洲找到维金人的遗迹呢?

41、尽管哥伦布不是第一个到达美洲的欧洲探险家(第一个到达美洲的欧洲探险家是莱夫·埃里克松),但哥伦布的航海带了第一次欧洲与美洲的持续的接触,并且开辟了后来延续几个世纪的欧洲探险和殖民海外领地的大时代。这些对现代西方世界的历史发展有着无可估量的影响。

42、后来即以亚美利哥名字称这块大陆为亚美利加洲,简称美洲,新大陆发现后,欧洲人口持续不断地向美洲迁移,掀起了人类迁移史上的第三次高潮。扩展资料:在哥伦布1492年的第一次航行中,他在巴哈马群岛的一个他叫作“圣萨尔瓦多”的地方登陆,而不是计划中的日本。

43、没有鲜花,没有礼炮,没有隆重的欢送仪式。谁也不知道茫茫无际的大西洋上,等待着这批由囚犯组成的船队的究竟是什么样的命运。

44、就这样,在海上漂泊了一天又一天,一周又一周,水手们开始沉不住气了,吵着要返航。

45、商务文件类:公司简介、公司章程、来往信函、商务合同、企划文案、财经分析、会计报告、商业报表、公司年报、合同协议、招投标书、培训资料、销售手册、市场调研问卷、企划方案、审计报告、商业计划书等。

46、1761年,法国汉学家金勒根据中国古书《梁书》的记载,对哥伦布发现美洲的说法提出了异议。金勒认为,如果古书记载无误的话,最早发现美洲者应是公元5世纪的中国僧人慧深。以后美国、哥伦比亚、墨西哥都有人发表文章,同意金勒的看法。

47、一幅画在羊皮上的地图,显示出白令海峡 、阿拉斯加、 阿留申群岛和北美西海岸的粗略位置。上述航海地图来自一批宝贵的文件,经过多年深入研究后,最近才首次曝光。

48、在哥伦布1492年的第一次航行中,他在巴哈马群岛的一个他叫做“圣萨尔瓦多”的地方登陆,而不是计划中的日本。在后来的三次航行中,哥伦布到达过大安的列斯群岛、小安的列斯群岛、加勒比海岸的委内瑞拉、以及中美洲,并宣布它们为西班牙帝国的领地。

49、探险家、殖民者、航海家,出生于中世纪的热那亚共和国(今意大利西北部)。当时背景是西方帝国主义抬头,各欧洲王国开始经济竞赛,纷纷通过建立贸易航线和殖民地来扩充财富。哥伦布的向西航行到达东印度群岛的冒险性计划得到西班牙王室的支持。

50、腓尼基人的袓先居住在如今的叙利亚和黎巴嫩的地中海沿岸。一些考古学家认为,腓尼基人早在公元前534年就曾经乘船到过美洲。在巴西,人们发现了一块具有腓尼基文物特征的墓志铭拓片。拓片上记载着一个来自腓尼基商人探险家团体的事迹。在墨西哥,那里曾出土过一尊玛雅时代的巨大的石雕,石雕上人物的面部表情、基本恃征与腓尼基人很相像。因此他们断言,公元前后就有腓尼基人到过美洲。

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