1、为了到达精益求精的效果，教师不求甚解，聚精会神的研究一遍又一遍。
2、 读天下书，至死不能遍，择其要而已矣。(适用话题：阅读 精读 取舍)——黄侃
3、这段话带给人们很多思考。请结合自己的学习、生活经历,写一篇作文,立意自定，文体自选(诗歌除外),题目自拟。不少于600字。
4、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮读书破万卷，下笔如有神。——杜甫要知天下事，须读古人书。——冯梦龙读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹(不求甚解和熟读精思写一篇作文)。
5、 今天，再次研读叶圣陶先生的《语文教学二十韵》，颇有体会。他曾经以睿智的目光穿越深邃的时空，以他对语文教育真谛的深刻把握，透视语文教育存在的种种弊端，阐述着有关语文教育的真知灼见。课改是教学发展的必然，对过去就应该是一种批判的继承。叶老给我们留下的宝贵语文教学思想，很值得我们学习继承。
6、对待英语课，他总是厌烦至极，每次作业总是不求甚解的去完成。
7、培养的是创造性的解决问题的能力。在人工智能背景下，智商、情商、财商好像都out了。
8、为教纵详密，亦仅一隅陈，贵能令三反，触处自引伸。
9、 如果思想已经蒙垢，如果知识已经堕落，我觉得是人的问题，是社会问题。阅读是一种方式手段，但是它能够实现的恐怕只是个体的救赎。要解决一个社会的文化问题，需要全社会的集体文化自觉。如果每一位为人父母者都敬书爱书的话，那个未来值得我想象。(适用话题：阅读方式 个体救赎 社会文化 阅读环境 文明传承) 来源央视网
10、 如果我写不出美丽的书，至少我可以读到美丽的书，还有什么能比这更使我快乐？(适用话题：读书 乐趣 审美)——王尔德
11、读书是生命中的一部分，是生命不可缺少的。它的意义不仅在于开阔视野，丰富知识，还作为一种生活方式。读书，可以提高人的品格。自从上初中，读书的时间大大减少，可是我还是坚持睡前看会儿书。读童话书，脑袋了总会把那些故事情节播放出来。
12、我们要好好学习.不懂不能不求甚解,要刨根问底。
13、(时文选粹)彭俐：为什么要读书，这是最好的回答
14、写作，是把抽象、笼统的一个“主题”(即中心思想)和模糊、概括的题材，变成形象具体、丰富细致的文字表达；而阅读思考，是对形象具体、丰富细致的文字进行抽象和概括。二者的思维方式是完全不同的，甚至是反方向的。
15、考试时千万别做不求甚解事情，一定要静下心来好好地想，更不能偷看别人的哦！
16、平时学习走马观花，囫囵吞枣，不求甚解，今天真是丢人丢到家了。
17、遇到难题的时候，要认真思考，不要不求甚解。
18、在学习上，我们要理解透彻，深入领会，不能粗枝大叶，不求甚解。
19、读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器，人不学不知道。”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。
20、材料有两层意思，第一层指出“信息碎片化”时代下，整本书阅读状况堪忧；第二层引用古今中外的三则读书名言，强调了读书(读整本书)的重要价值。材料交代了当下某一方面的社会背景和社会现实，即是我们处于信息碎片化的时代，我们阅读了大量的碎片信息，但是与此同时，却缺少传统意义上的整本书阅读，而整本书阅读对于一个人的精神发展有着举足轻重的地位。
21、有三国,不能没有曹操。曹操在大多数人们的心目中是奸诈无比，杀人如麻的典型反面角色,不得不说这正是罗贯中的“功劳”。《三国志》对曹操的评价较为中肯客观:操发于许，伐董卓,诛袁绍,后挟天子以令不臣,终得功业。也就是说,在这里提到的曹操,他换天子，是为了令不臣，而罗贯中则改成了挟天子以令诸侯,由此可见中华文化之博大精深、一词之变,却是他整个历史形象的改变。以令不臣,是指对背叛朝廷的乱臣贼子加以讨伐，而令诸侯，则成了曹操力图割据一方的铁证。而罗贯中更是把“清平之贤臣,乱世之英雄”活生生改成了“乱世之奸雄，治世之能臣”,这么一个结论下去,曹操的历史形象则基本包装完毕。
22、你老是这么粗枝大叶，不求甚解的，这可不行。
23、世间万般美好，皆可付诸笔端，读者感同身受，亦将有感于斯文。曾几何时，身著汉服，宽袖长带，目睹雪花纷飞，吟哦一句“柳絮因风起”，便会有穿越千年的优雅，却往往会被“绝绝子”的点评焚了琴煮了鹤；时光如流，岁月不居，感慨韶华飞逝，吟咏一句“无可奈何花落去”，便会有“才下眉头，却上心头”的人生百味，却往往会被“emo”的简约给一扫殆尽。“你的气质里，藏着你读过的书。”未来的你，正在向现在的你求救，读书吧，读书可以使你的生活气象万千，可以让你的言值青云直上，可以让你的心灵不断充盈。
24、 盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。(适用话题：读书 志向 思考恒心 )——曾国藩
25、正确理解词义是造出好句子的前提条件，为此，我们应该根据词义特点和自己的知识水平以及词语所处的语言环境，要采取灵活多样的方法来理解，这样才能造出合乎逻辑的句子来。
26、很多同学，在学习上总是死记硬背，不求甚解，往往能熟练的背下来，可无法熟练的运用。小明看书总是不求甚解，走马观花，好像看完就没事了一样。
27、曹伟学习非常努力,刻苦钻研,从没有不求甚解的现象。
28、其不死读书、读死书。孟子曰:“尽信书,不如无书。”陶公“好读书,不求甚解”是对孟子此种理论的创造性发挥和运用。陶渊明迷恋书本,而不迷恋古人;崇尚先贤圣哲，但不盲从，他虽然对孔子仰慕之至,尊为先师,但对于孔子轻贱劳动、耻事耕作却不赞同，认为“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安”。这和陈云同志的“不唯书、不唯上、只唯实”,有异曲同工之妙。
29、读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。
30、蓦然回首，在语文教学的路上，我已经蹉跎三十一度春秋。遇见“互联网+作文”，真切地感觉到，学生在成长，我也在成长。
31、读书不求甚解，做事只求敷衍了事的人，将来会受到社会的淘汰。
32、其不带有功名利禄思想去读。这是读书人的大境界。陶公生性好书嗜读,但性情恬淡,厌恶官场污浊,向往生活自由。早年辞官躬耕隐居,过起了“采菊东篱下,悠然见南山”的田园诗般的世外桃源生活。他“不能为五斗米折腰”的故事早已传为佳话，可以作为其读书不带功名利禄之佐证。
33、曹伟学习十分努力，刻苦钻研，从没有不求甚解的现象。
34、你有问题就要问清楚，别老是不求甚解地打马虎眼！
35、今天，老师说：“哪些同学写作业是不求甚解的？”
36、一天诸葛亮对其他三人说，倘若他们入仕，那么此三人最高的职位便是刺史郡守。后来历史也告诉我们，诸葛亮官至蜀汉丞相，而此三人最后只任郡守这一级的官职。可见，诸葛亮这种提纲挈领式领会精神实质和要点的“观其大略”读书方法要比“咬文嚼字”这种方法更高明。
37、要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
38、作文(60分)阅读下面文字，按照要求作文。
39、 陶不求甚解，疏狂不可循(陶渊明“好读书，不求甚解”的疏狂态度不可取。陶语有多解，这里取“疏狂”意，强调语文教学要重视精读)。甚解岂难致(达到)？潜心会本文(即精读)。作者思有路，遵路识斯真(循其思路得其真谛)。作者心有境，入境始与亲(入其境界才能与作者有同样感受，即真切理解作者所反映的思想感情和社会生活)。一字未宜忽，语语悟其神。唯文通彼此(作者与读者)，譬如梁与津(文章是读者了解作者的桥梁和渡口)。学子由是近(按这些桥梁和渡口前进)，智瞻(逐步提高)德日新。文理亦晓畅，习焉(反复练习成为习惯)术(读写技能)渐纯。(以上8韵论阅读教学，强调掌握作者思路和进入作品境界的精读。精读要达到的目标是：智瞻、德新、理畅、术纯。最后一韵论及阅读和写作的关系，有过渡作用)
40、作文(60分)：阅读下面的文字,按照要求作文。
41、 第 5 段，提倡虚心的“不求甚解”的读书态度。以普列汉诺夫为例，他自以为熟读马克思的著作，“求甚解”，实际上做了许多曲解。今天我们读经典著作，一定要虚心读，理解经典著作的精神实质。
42、备考试题| 衡中图书| 全国联考 |教育服务| 研学交流
43、你对“本色和包装”又有什么认识、感悟?有过什么相关的经历吗?写一篇不少于600字的文章,题目自拟,文体不限(诗歌除外)。
44、 习近平总书记指出：“要提倡多读书，建设书香社会，不断提升人民思想境界、增强人民精神力量，中华民族的精神世界就能更加厚重深邃。”阅读是获取知识、增长智慧的重要方式，是传承文明、提高国民素质的重要途径。深入推进全民阅读，对加强社会主义精神文明建设、促进社会进步具有重要意义。2014年以来，“全民阅读”连续9次被写入《政府工作报告》，“十四五”规划和2035年远景目标纲要提出“深入推进全民阅读，建设‘书香中国’”。日益完善的全民阅读体系建设，为人们搭建起发现更好自我的阶梯。
45、其文化知识浩如烟海。“学海无涯苦作舟”。要想成就一番事业，就必须“好读书”。陶渊明的一生、可以说是贫困潦倒的一生，孜孜以求的一生，好学不倦的一生，饮酒不节的一生。他勤奋好学，他爱读书，“历览千载书”，成为中国历史上名载千古的伟大诗人。然而,人的精力总是有限的,即使像陶渊明这样的大文豪也只能做到“不求甚解”。这里所谓的“不求甚解”,不是“马马虎虎”的意思,而是指的一种读书方法。第一层面上的意思是读书不讲求全部、全面地强记、深究,看不懂的内容或地方,可以暂时绕过或者放下不做深究。因为人的精力不仅达不到，而且也没那个必要,强求去做，只能影响阅历面和阅读速度,且劳神伤体,如嚼石蜡,事倍功半。第二层面上的意思是“好读书”,对于自己感兴趣的书籍,或与自己研究方面有关联的知识层面,要做精研细凿，求其甚解。这才有陶公的后一句:“每有会意,便欣然忘食。”我国当代著名杂文家陈四益先生,在回答中央电视台《东方书城》节目主持人巴丹关于读书方法的问答中说,他的读书方法就是:随便翻翻;觉得有意思的细读;用到的时候复读。又说:完全读不懂的书可以先不读或永远不读;炒得火爆的书可以先不读或永远不读;味同嚼蜡的书可以先不读或永远不读;据说一读就可以成为天才或发大财的书可以先不读或永远不读。在某方面,这是对陶公“好读书,不求甚解”读书方法的一种诠释。
46、很多历史上的名人，他们学位的标签不只是属于自己专业的。例如著名的达芬奇，多数人可能对他认识只限于“画鸡蛋”，知道他是一位有名的画家。但事实上他的涉猎非常广泛，在除绘画之外的几何学、解剖学、生理学、天文学等领域都有显著的成就。由此可见，想要在自己的专业领域里走的更远便不能只学自己专业上的知识。
47、常谈贡同辈，见浅意殷勤。前途愿共勉，服务于新民。
48、每次对小云姐姐公布的成语造句不求甚解，就不会有我的作品在深圳晚报上出现。
49、陶不求甚解，疏狂不可循。甚解岂难致？潜心会本文。
50、书对我而言，犹如空气，无处不在，而我，时时刻刻都需要他。
51、一字未宜忽，语语悟其神，惟文通彼此，譬如梁与津。
52、有书读，真好！读书为话题作文篇2书，是人们的朋友。书是向上的阶梯。自然书是拿来读的，而不是拿当摆设的。
53、校刊《奋斗》举办“整书阅读推荐”征稿活动。请结合上述材料，并联系自己读过的一本书写一篇文章，向本校同学谈谈你的感受与思考。
54、诸葛亮的包装,是为了显“善”,而曹操的包装,则是为了显“恶”。但《三国演义》这样一边倒的包装与夸张,无疑使人们难以中肯地评价历史人物,正确地面对正义与邪恶、真实与虚伪,从而导致人们难以正确洞察人心与社会。而本色的描写,虽有时略显枯燥但对人们历史观及唯物观的形成,无疑是一大帮助。
55、读圣贤书但知背诵，不求甚解，不能身体力行，这与玩物丧志似乎并无不同！
56、我在英语书上遇到了难题，我就不求甚解的让它过去，结果考试时傻眼了
57、请结合自己的读书经验和思考,写一篇作文,立意自定,文体自选(诗歌除外)，题目自拟。不少于600字。
58、 一个人的精神发育史就是他的阅读史，一个民族的精神境界取决于这个民族的阅读水平。(适用话题：读书 素养 民族精神 文化传承)——朱永新
59、考试检查的时候不求甚解的人是永远考不出好成绩的！
60、 整本书阅读，有助于培养一名学生在思维方面的整体逻辑能力。在平常对文学作品的阅读活动中，在课堂的写作训练过程中，我们有时总是忽略了整体思维能力的培养和使用。其实，一个人，在写一篇作文，或者看一部长篇小说著作时，他所需要动用的整体逻辑思维，有时真不亚于做一道理科试题所需要动用整体逻辑思维。比如，语文匠提示你，一部优秀的长篇小说，它的情节构建，从开端到发展，再到高潮，以及到结局，包括中间所作的伏笔，所设定的各种形象，这其实就是一个前后紧密互扣、不可分割的有机整体，在对一部优秀作品的阅读活动之中，其实也往往就是在无形之中培养一种整体思维逻辑能力，然后，在整本书阅读中获得的整体逻辑体验，又会被我们用于自己的写作中。
61、当我悠闲的时候，书香便如蚁附膻，我拿起书，即有了蚕吞桑口的快乐，便发现，屋子里每一点空隙，都漂着一缕一缕的书香，视线所视之处，都有书，高高低低的叠着，密密麻麻地堆着，疏疏散散的放着，整整齐齐的排列着，疏和屋子你侬我侬，成为了一个圆的整体，看着这些亲密的伙伴，我变得蚕吞桑口，慢慢的细嚼，伴着淡淡的书香，我有了生命的禅床。
62、渐渐的，我爱上看短篇小说了。我看见了小笨狼和它的家人、朋友快乐的身影。哈莫雷物和家人相聚时快乐的样子。我看见了一只会笑的猫——笑猫，和它的主人、朋友之间发生趣事。而现在我最喜欢沈石溪写的《狼国女五》、《五彩龙鸟》、《第七条猎狗》等书都让我悲泣了很久............
63、但这也有不便之处：学生看过后印象保持得不好。而且让大家用同一个速度来念，也不太合适，有的同学读得快，有的读得慢，还有的读到精彩处，需要慢慢欣赏……这都是80个人一起看多媒体的不便之处。
64、书香书香，是咀嚼出的香味，是消化后吸收的回味，书香，亦是生命永久的香味，书在左右，有书闲手翻翻，有时倾心细读，有时一笑而过，有时反复品读，芬芳盈口，满心余香，所得的`都是生命的真意趣，大滋味。
65、每当爸爸在叫小明做事的时候，小明总是不求甚解，做的时候就不知所措了。
66、 打开一本书，也许是你下一站的旅行地，也许是你想要探寻的精神家园。无论是品茶翻书，车载听书，还是现在所崇尚的电子书阅读，不知不觉中，人们打破偏狭，世界变得更加有趣。(适用话题：阅读方式 精神熏染 沟通世界 生活乐趣)来源 新华网
67、我对轻的东西为什么会浮在水面上不求甚解，结果还是好朋友上网查了之后才知道。
68、这种精密技术工业，怎能容许粗枝大叶不求甚解的做事态度
69、我们平常搜集的资料常常缺乏系统性，质量也参差不齐，鉴别、挑选、补充、完善，这个过程会消耗大量时间，事倍而功半。董云飞老师说：找一份古老的作文训练材料跟不上形势，找一份时鲜材料的话，“材料--题目—分析—范文”又不配套。用了“新课标作文“，不必千辛万苦到处搜集材料了。
70、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
71、我认为读书应如陶渊明先生所说“不求甚解”。在读书时不应在字词上过分细究，领会文章大意，大的轮廓就行。尤其是在读课外书籍时，更应如此。
72、 教亦多术矣，运用在乎人(强调教师的主导作用)。孰善孰寡效，贵能验诸(之于)身(在教学实践中理解、掌握和创造)。为教纵详密，亦仅一隅陈(教材和教师的讲解再详密也只是一些例子)。贵能令三反(培养学生具有举一反三的能力)，触处能引伸(能在实践中灵活运用，并具有创造性)。(以上4韵为总论,强调教师的主导作用和培养学生具有举一反三能力的启发式教学，集中体现了“教是为了达到不需要教”的指导思想)
73、学习数学，不能只记公式或不求甚解，我们应当理论与实际结合起来，多练习，多琢磨，才能透彻掌握。
74、整本书阅读，确实耗费时间和精力，但里面或有生命的黄金，一辈子的矿藏，以及我们走过的和即将要走的路。我建议大家，抽出宝贵的课余阅读时间，读读路遥的《平凡的世界》。这是一本真正的大书，百万字的篇幅，堪称“大部头”，为无数读者点亮明灯，映照出“大写的人”。我读这本书，眼睛一次次被泪水打湿，而内心则逐渐地变得清明。
75、你老是这么粗枝大叶，不求甚解的，这可不行。
76、选用范文和写下水文时，“作文365”力求举重若轻，力求学生好模仿、好操作。不能让学生觉得作文是一件非常高大上、很神秘的事情。要让学生看到：这个素材我也有的，原来可以这样用。
77、我们学习不要不求甚解、自以为是，要虚心接受。
78、读书能提高人的思想修养。《寓言故事》、《没有大人的夜晚》让我懂得了一些人生道理;《鲁滨逊漂流记》、《巴黎圣母院》、《爱的教育》、《汤姆叔叔的小屋》令我为这些主人公或悲惨，或幸运，或坚强的人物形象感叹不已，让我懂得了作为勇者的自信，面对学习、生活上的挫折，我勇敢刻苦地攻破难关;在《淘气包马小跳》系列书中，我学到了许多道理，比如说人不能有妒忌心，对每一个生命都要赋予爱，人不能记仇等等;《昆虫记》、《福尔摩斯探案集》、《宇宙未解之谜》这些科普书籍让我发现生活、宇宙充满谜，有待我们去发现，去探索。读书让我健康成长!
79、对待学习应采取认真的态度，那种不求甚解的学习方法是不可取的。
80、最近推出的题目差不多都是网上导流过来的， 带有解析和例文的，”作文365”使用时除了材料本身，其他绝不照搬，以拿来主义的态度，或增或删或改，力求以准确的限制性和开放性分析指导学生；所附例文，或修改或升格；有些题目带过来的范文其实是病文，还有跑题的，无法升格，就按课标要求来写；没有解析和范文的，就从零开始，绝不拿一些老作文糊弄学生。原创的题目出来以后就有一篇现成的配套例文在等着，这从学理上就不通。这个问题王涛老师严格把关。
81、阅读练习的时候，我不求甚解马马虎虎地读了一下，结果被扣掉了冤枉的两分。
82、2021-2022学年度高中语文期中考试卷
83、有诗云:林中有两条路、人们永远是走着一条，心中怀念着另一条。人生海海，我们常受外界所影响，随着人潮路上前人铺好的康庄大道，将自己的和心丢到一边，可在之后的平稳归子里，我们又不禁问自己:如果当初我走上那条没人走过的路，会怎么样?可这世上本没有如果，我们得到的,仅仅是无限的遗憾和追悔罢了。
84、每次妈妈教我做这做那的时候，我总是不求甚解，到了自己动手时，立刻就傻眼了。
85、后来，光是绘本已经满足不了我了，于是我踏入了一个丰富多彩的世界——“童话王国”。首先我到了沙滩上对美人鱼深深感动了；我在空无一人的大街上看见了卖火柴的小女孩；还在华丽的皇宫里看到了恶毒的老巫婆。
86、“正像季羡林先生说的：繁花满枝，一片锦绣。”陆游说：山穷水复疑无路，柳暗花明又一春。在寻寻觅觅之后，我发现了“互联网+作文”这个美丽的春天。
87、我对轻的东西为什么会浮在水面上不求甚解，结果还是好朋友上网查了之后才知道。
88、几个月前不经意翻到了母亲摆在书架上的一本书。封面几个字眼——《平凡的世界》。名字很平淡无奇——这是我看到书名的第一感。
89、半部《论语》治天下，一本大书伴人生。人生是需要扎实地读几本大书，来安身立命。在此，我就自己回归传统阅读的感受，与同学们做一点分享、交流。
90、阿Q其实很可怜，当时的环境教给他的就是这些，他完全没有办法跳出那个时代去看问题，作为底层人，他没有获得新思想的机会。缺少深刻的反思、奴性、欺软怕硬都是封建思想和生活让他学会的，他不知不觉就变成了一个畸形的人，他不知道为什么会变成这样，也不知道应该要怎样，只是每天浑浑噩噩的讨生活。不管是哪个社会，都有底层人，我们能读书，说明我们的生活不算糟，比大部分人都好，这是值得感恩和珍惜的。而那些底层人，有的生来如此，我们应该做的是去帮助他们，一起跳出来。
91、读书可以治愚，读书可以塑造人格，读书可以得到快乐，我越来越喜欢读书了。读书为话题作文篇6读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦;当你迷茫惆怅时，读书能平静你的心，让你看清前路;当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”
92、同学们，让我们回归传统阅读吧！让风吹动书页的呢喃，成为世间最动人的天籁。让这满页的墨香，浸染我们厚实的来年。
93、书就像是黑暗中的萤火虫，冥冥之中带着我前行，游历那依旧不完整的人生经历，充实我的生活。
94、 叶老的语文教学思想，代表了我国20世纪上半期语文教学思想发展的最高水平。近半个世纪以来，由于语文教学实践和理论研究的发展，整个教育实践和教育理论的发展，国内外教育实践和教育理论的交流和借鉴，语文教学思想在各个方面也都有了很大的发展。我们对叶老的语文教学思想，既要充分继承，又要继承发展。
95、“如果我写不出美丽的书，至少我可以读到美丽的书，还有什么能比这更使我快乐？”诚哉斯言，身心浸润书香，快乐如约而至。身处斗室，徜徉书海，我们可以聆听千里莺啼，欣赏万里雪飘。身处自然，徜徉林间，我们可以“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”。
96、或许有时，我们会发现自己走错了方向，但这没有关系。因为只有不断失误的积累，我们才能找到通往成功的指南针。就如同千千万万的学子，日复一日地沉浸在题海之中，只不过是为了找到自己的漏洞和弱项加以改正，最终取得那金榜题名的辉煌。不仅如此，有时我们走错了方向，却发现一片新的风光。古代道家的术士们呕心沥血，没有制成长生不老的丹药，却炼出了火药，帮助西欧资产阶级炸开了新世界的大门。有心栽花花不成，无心插柳柳成荫，不要灰心，或许你以为的错路正是柳暗花明前的山重水复。
97、什么时间用？早晚自习、课前课后课中，都可以。只要感觉好的，宁可少讲点、少做点题也要让学生看。
98、以前我读文章不求甚解，经常看上一遍两遍还是对里边的人物关系中心思想迷惑不解，之后我学会了用心去读，精读细读，带着问题读，最终能够在看一遍后就恍然大悟了。
99、第一次看《爱的教育》时，对里面的内容不求甚解，看多几次，才渐渐了解其中的含意。
100、小时候，我遇到一点点不如意小事，就哭哭啼啼，就大吵大闹发脾气，爸爸妈妈拿我也没办法。现在十岁的我，长大了，遇到不开心的事，就捧起一本故事书，读那些感人的故事，学着像故事书中的人一样，平和地解决每一道难题。他们是那么坚强，那么勇敢，我也要学习他们。
101、 有一句名言说得好：“读一本好书，就像和许多高尚的人谈话。”读书就像照镜子，它不仅能整理我们的容貌，更能修正我们的心灵。在书的面前我们无法掩饰自己的缺点，我们也会发掘自己的优点。在书的面前，我们会读到自己的影子。会读书的人就会读自己。