1、当我们准备好，准备经历生命中的新奇时刻，它就在那里，随时准备开始。
2、老人道①老人是一家的天德星，以德为根。“德”是担当一家的过，和平一家的过。②老人性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头缘起一定互相看好处，还得要兜满家。③知足常乐，在家颐养天命。宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。④不要管闲事，不要过多牵挂子孙，“儿孙自有儿孙福”。⑤子女的事不要干涉，放手让位给后辈来当家，不摆老资格。⑥家里有问题，首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分，二是过分。⑦家里有问题，老人应生惭愧心：是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好。⑧老人如何使一家兴旺呢？就是要多行善事，广积阴德。一方面可修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。⑨老人有德是最好的风水，最高等的风水。
3、这是为什么，要完整享受已然发生的事，最好是放下并持续前进。(恍然大悟是什么意思)。
4、然而这传了3000多年的三从四德，终究还是没困住天下女子，于是又有人发明了一句“女子无才便是德”。这句话的可恶之处在于，他站在极高的视角，用唯一的标准评判了天下女子，而且这个评判标准竟是“无才”。因为这短短7个字，多少父亲不让女儿识字，多少有志才女放下书卷绣女红。
5、 就像父母做了一桌健康的佳肴，在孩子眼里比不过地沟油的路边小吃。
6、释义：心里好像有茅草堵塞着，现在忽然被打开了。现在形容闭塞的思路，由于得到了某种事物的启发，忽然想通了。
7、0水能上能下，上化为云雾，下化作雨露，汇涓涓细流聚多成河，从高处往低处流，高至云端，低入大海。这是成功人生的第五种境界：能屈能伸。
8、 这几天朋友圈刷爆了幼儿园的虐心事件，我只看了动图，竟不敢点开看视频。我怕看了承受不住。
9、0雾似飘渺，却有着最为自由的本身。聚可云结雨，化为有形之水，散可无影无踪，飘忽于天地之内。这是成功人生的第七种境界：功成身退。
10、出处：宋·释道原《景德传灯录》第五卷：简蒙指教，豁然大悟。(白话文：简承蒙教导，突然醒悟。)
11、(近义词)： 豁然开朗、如梦初醒、茅塞顿开。
12、(宗宙法师)大家都知道玄奘大师，他的祖师世亲菩萨著了一部论典叫《俱舍论》。《俱舍论》里说“世别由业生”，所有世间的种种差别都是由业力所感生的。世间分为两种：外界的世间，就是非生命的形式；还有一种是所有的生命形式(有情世间)。在这两种世间当中，不管我们获得了财富或者贫穷，身体好或者身体差；做人或者做猪、做狗；还有住的是高楼大厦，或者是很差的房子，环境受污染或环境很美好，这些最根本的原因，都是由于业力所感生的。
13、一位年轻的商人被搭档出卖，人财两空，痛不欲生，想跳湖自尽。
14、听说你现在工作挺好的？不错嘛，有表哥当年的风范了。
15、他在湖边碰上了一位观水静坐的智者，便将自己的境遇逐一细述。
16、表达意思：意思是对某一事物突然明白、突然醒悟。
17、 2岁男童意外摔亡！这个细节车主们千万别疏忽
18、茫然不解：意思是一无所知，不理解。茫然：无所知的样子。
19、每个在我们周围，和我们有互动的人，都代表一些事。
20、 就像原本牵着孩子上学的父母，有一天却需要长大的孩子搀扶着回家。
21、例如佛教说，长寿是由不杀生所感的，短命是由杀生所感的；贫穷是由偷盗所感的，财富是由不偷盗所感的；获得一个忠贞不二的妻子或丈夫，是由前世的不邪淫所感的；好的名声是由于我们不骗人、不诽谤他人感得的。这些就是改变命运的枢纽和关键。
22、0 水能上能下，上化为云雾，下化作雨露，汇涓涓细流聚多成河，从高处往低处流，高至云端，低入大海。这是成功人生的第五种境界：能屈能伸。
23、幡然醒悟：形容迅速而彻底地认识到过错而悔改醒悟。
24、 从吃吃喝喝中，我领悟到了，再厉害的漾子也要升级转型。
25、宋·李昉《太平广记·一七裴休》引《唐阙史》：“裴公恍然而悟，命击碎，然后举爵尽饮而尽，说道：“，好酒。”
26、这句话其实是有着完整的出处的，并不是只有这么一句话，要联合上下文一起才能真正理解。隋唐演义的第三十七回写到：“丈夫有德便是才，女子无才便是德。”……才何必为女子累，特患恃才妄作，使人歎为有才无德，为可惜耳。故有才之女，而能不自炫其才，是即德。
27、然而后来他的这句话被人们截取了后半句，并且广为流传，反而成为了旧社会中很多人以此去剥夺女性受教育权利的理由，想必陈继儒也是万万没有想到的。当然如今已经没有人使用这句话了，女性们也早就已经成为了共同建设美好社会的半边天，创造并享受着自己的劳动成果，所谓的“才、徳”自然也就少有人提及了。
28、 十多人的团队反复商议策划，一份份提案被推翻，一张张布置图被撕毁，一场场会议沉默收场。
29、0水化成气，气看无形，若气在一定的范围内聚集在一起形成聚力，便会变得力大无穷，动力无比。这是成功人生的第二种境界：聚气生财。
30、这意味着，没有人是因为偶然进入我们的生命。