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关于品德高尚的名言名句文案汇编46句

来源:精选文案 发布时间:2023-12-17 16:22:59 点击:59次
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关于品德高尚的名言名句

1、1仲裁人要以衡平法为依据,法官要以法律为准绳。

2、●蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。(泰戈尔)

3、2)动人以言者,其感不深;动人以行者,其应必速。

4、   (1)郑观应对西方富强原因进行分析得出,不在船坚炮利,而在西方的议院制度。(2)设议院也就是实行君主立宪制,是国家富强的根本途径。出自郑观应《盛世危言议院上》

5、0放纵自己的欲望是最大的祸害,谈论别人的隐私是最大的罪恶,不知自己过失是最大的病痛。

6、11)读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。——歌德(关于品德高尚的名言名句)。

7、试想一下,我们向上追溯几辈子,那一个不是家在农村。

8、  59良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本,这个资本不断地增值,而人在其整个一生中就享受着它的利息。——乌申斯基

9、《魏书・吐谷浑传》:“单(单独的)者易折(折断),众则难摧(折断)。戮力(合力)一心,然后社穆(国家)可固。”本义为孤零零的一支箭很容易折断,好多箭扎在一起就难以折断了。比喻人多心齐,势力雄厚。 (关于品德高尚的名言名句)。

10、释义:日落时,其余光留于桑榆之上,故桑榆指晚暮,也借指人的晚年。

11、害羞是畏惧或害怕羞辱的`情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎

12、他认为,一要"师儒",就是以孔孟之道管理和从事教育;二要普及教育于"民";三要地方行政长官兴办学校。在封建社会中,人民处于无权状态,封建政权内部的监督机制有名无实,各级官吏的政治道德、文化素质对于吏治的好坏、人民负担的轻重有着密切的关系,因此培养真正的人才对封建社会的长治久安有着现实意义。

13、“我们无法通过智力去影响别人,情感却能做到这一点。”

14、14)爱情不只是一种感情,它同样是一种艺术。一个高尚心灵为爱情而痛苦万分,永远是一场好戏。在精神领域里,真正的爱情能产生出不断的奇迹。——巴尔扎克

15、(解读)秀:出众,突出;摧:摧残。高出森林的大树总是要被大风先吹倒。比喻才能或品行出众的人,容易受到嫉妒、指责。出自三国时魏国文学家·李康的《运命论》:"故木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。前鉴不远,覆车继轨。"李康所作的《运命论》旨在探讨国家治乱与士人个人出处之间的关系问题。他强调"木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之",可是志士仁人"蹈之而弗悔",目的是为了"遂志而成名"。不想这话今天竟成了中国人古来已是嫉妒成性的证据。

16、15)我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大,活动才可以说是伟大的。——契诃夫

17、一只燕子,一日晴天,算不得春景。一时偶尔理性的生活,不能长久,也不能使人快乐。

18、1只有在我们认识了根本原因,最初本原而且直到构成元素时,我们才认为是认识了每一事物。

19、使自己快乐也使他人快乐,别伤害自己也别伤害他人,我以为这就是伦理学的全部意义。——尚福尔

20、  14) 一个好的习俗比法律更可靠。——欧里庇得斯

21、《朱子语类・<论语・雍也>》:“佛家所谓放下屠刀(宰杀牲畜的刀),立地(立刻,即刻)成佛。”只要放下手里的屠刀,马上就可以成佛。原是佛教劝人改恶从善的话:后用以比喻停止作恶的人,也能很快变成好人。

22、不为富贵所迷惑而安于贫贱,男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰.今赋予其新的含义,形容志士仁人不谋名利的高尚品质.关于道德修养的名言警句20条如果没有德行,人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物,不会比任何一种渺小的害虫更优越。——培根

23、意为好药对治病有利,但味道苦;忠诚的劝告于人有利,但难于人耳。 

24、3)善性是难能可贵的,也是高尚和值得称赞的。——亚里士多德

25、(三国•蜀•诸葛亮《诫子书》)没有恬淡寡欲的修养,就不能使志向清白;没有宁静的心胸,不排除外界干扰,就无法达到远大的目标。诸葛亮认为,修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚,切戒浮躁,方能成才。

26、  41良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力;它是一种本能。——康德

27、  6上善若水,水善利万物而不争。——《道德经》

28、  16) 君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。——荀子

29、10对于美德,我们仅止于认识是不够的,我们还必须努力培养它,运用它,或是采取种种方法,以使我们成为良善之人。

30、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠  

31、10一个人的尊严并非在获得荣誉时,百在于本身真正值得这荣誉。

32、1然而幸福是学得而不是靠运气获得的。因为幸福在于灵魂的合德性的活动,并且是一生中的合德性的活动。

33、谚语是广泛流传于民间的言简意赅的短语,多数反映了劳动人民的生活实践经验,而且一般都是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。

34、(解读)出自2016年4月15日习近平在首个全民国家安全教育日之际作出重要指示。他强调,国泰民安是人民群众最基本、最普遍的愿望。实现中华民族伟大复兴的中国梦,保证人民安居乐业,国家安全是头等大事。

35、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.(《礼记》)

36、有人问:写一首好诗,是靠天才呢?还是靠艺术?我的看法是:苦学而没有丰富的天才,有天才而没有训练,都归无用;两者应该相互为用,相互结合。

37、《诗经・大雅・抑》:“投我以桃,报之以李。”他送我桃子,我回赠他李子。比喻彼此之间的赠送和回报。也作“报李投桃”。 

38、●我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。(加里宁)

39、却是平流无石处,时时闻说有沉沦。——唐朝•杜荀鹤《泾溪》

40、(解读)出自北宋·范仲淹《岳阳楼记》。释义:唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,他们或许不同于以上两种心情,这是什么缘故呢?是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑;不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑,退处江湖也忧虑。虽然这样,那么他们什么时候才快乐呢?那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐以后才快乐”吧?唉!如果没有这种人,我同谁一路呢?

41、(解读)是战国时期著名的法家人物商鞅说的一句话。意思是说,法令得不到执行,关键是上层有人犯法,是上层有头有脸、有权有势、有恃有宠的人带头不执法、违法甚至犯法。

42、“国无常强,无常弱。奉法者强则国强,奉法者弱则国弱。”

43、●精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。(黑格尔)

44、16)希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。——鲁迅

45、  24即使不考虑道德因素,不诚实的广告也被证实无利可图。——李奥贝纳

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