1、处事要公，公生明；律己要廉，廉生威；待人要诚，诚生信；工作要勤，勤生效。
2、名位利禄皆为身外之物，品格事业才是立身之本。
3、诚信教育活动要遵循生动活泼、形式多样、小型为主的原则，既要有声势、影响，又要扎扎实实。要根据学生的生理、心理特点和认知规律，结合本地区和学校的工作实际，进行科学合理的安排。
4、对待爱你的人一定要尊重，爱你是有原因的，不要问为什么，接受的同时要用加倍的关爱回报，但是千万不要欺骗人家的感情，哪怕你对人家没兴趣，哪怕人家长得丑一点，这是你用钱买不来的财富。
5、修辞立其诚。——《周易•乾•文言》言语应该建立在诚信的基础上。
6、见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
7、在贫困中，要有忠心志气；在危难中，要有信心勇气；在富贵中，要有舍财义气；在做人中，要有浩然正气。
8、文化是赤壁进步的灵魂，法治市赤壁经济发展的保证。
9、鸟有树则栖，树倒则飞；鱼有水则活，水涸则亡；花有春则开，春去则谢；人有信则立，信丧则败。诚信是做人之本!
10、对知识的追求是学习的动力，对金钱的贪婪是腐败的起因。
11、 1君子与君子以同道为朋；小人与小人以同利为朋。
12、《今日诗》明文嘉今日复今日，今日何其少！今日又不为，。关于诚信的诗词.唐代大诗人李白有“海岳尚可倾，口诺终不移”的诗句。近代鲁迅先生说过：“诚信为人之本。”
13、坚定但不固执，活泼但不轻浮，勇敢但不鲁莽，沉着但不寡断，机警但不多疑，豪放但不粗鲁，老实但不愚昧，忍让但不软弱，谨慎但不胆怯，自信但不自负，自谦但不自卑，自爱但不自骄。
14、普通的道德是社会的基础，普通的良心是法律的基础。
15、10要学会大事化小、小事化了，把复杂的事情尽量简单处理，千万不要把简单的事复杂化。掌握办事效率是一门学问，要控制好节奏。
16、只有想办法去认识更多的人，并使这些人都成为自己的朋友，才是人生真正的应酬方针。遇事要报吃亏态度，对于与自己意见不同或反对自己，有成见和说过自己坏话的人讲团结。
17、 不要期望所有人都喜欢你，那是不可能的，让大多数人喜欢就是成功的表现。
18、妇女奢淫者败；子弟骄怠者败；兄弟不和者败；侮师慢客者败。
19、〔唐〕白居易*怜君头早白，其志竟不衰。〔唐〕白居易*慷慨丈夫志，可以耀锋芒。
20、1骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜。做人要以礼义交际，以廉耻律己！
21、〔战国〕荀况*志之难也，不在胜人，在自胜。〔战国〕韩非*燕雀焉知鸿鹄之志哉？〔汉〕司马迁*英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。
22、知识与品德并重，理论与实践并重，静态与动态并重，智力与能力并重，人文与科技并重，慈爱与威严并重，做事与做人并重！
23、一年只望一春，一日只望早晨。有事莫推明早，今日就想就行。
24、讲话要含蓄，切忌太露；态度要委婉，切忌太直；处事要圆融，切忌太真；做人要深厚，切忌太苛。
25、言必信，行必果。——《论语•子路》果：果断
26、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。
27、遵纪是做人的高尚情操，守法是做人的道德底线。
28、 我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。——纪伯伦
29、墨子重视环境和教育对于人性形成的重要作用。他提出了著名的“素丝说”，认为人性如素丝。以素丝和染丝为喻，形象地说明环境、教育对人性形成的重要性。
30、完善支持体系。充分挖掘和阐发国内外有关诚信的格言、楷模、典故、故事、歌曲、文学作品等，汲取优秀诚信文化精华，开发、设计多媒体课件、动漫、校本课程等多种形式的诚信教育资源，建立诚信教育资源库。强化师资保障，广泛开展信用教育培训，培育一批诚信教育方面的优秀教师。
31、失意不丧志，得意不忘形；挫折不气馁，失败不灰心；勇敢不鲁莽，自强不自欺；批评不中伤，赞美不奉承；自信不骄傲，矫枉不过正!
32、做人三要：一要恩怨分明、敢作敢为、敢拼敢搏。二要视野开阔，心胸豁达、心态平和。三要给人欢喜、给人希望、给人信心、给人方便！
33、 礼貌是人类共处的金钥匙朋友是天，朋友是地，朋友多了顶天立地，朋友是风，朋友是雨，朋友多了呼风唤雨。
34、还有这个也可以参考关于诚信的诗句古之所谓正心而诚意者，将以有为也。唐·韩愈《原道》
35、修身而家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
36、尧舜所行之道，就是孝顺父母和友爱兄弟罢了。
37、“文明考风、诚信考试”从我做起。千里之行始于足下，良好的学风，文明的校风，应当从自己做起、从现在做起，努力打造诚信校园。
38、做人贵在清白，做事贵在认真，做学问贵在好高骛远。做人要有志、有识、有恒、有自信。做事要不图虚名，多干实事！
39、 柴米油盐酱醋茶，艰苦奋斗好持家，左右逢源两头夸，家庭和睦关系大。
40、授子女之钱财，仅供一时之需；传后代以德才，方可终身受益。
41、〔宋〕朱熹*学者欲去昏惰之病必以立志为先。〔宋〕真德秀*志不立，天下无可成之事。