1、⊙舍独善乐，得共一切众生善乐。《大智度论》卷八十五
2、万发缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的性命，只为了眼光交会的刹那。诗写婵娟，词谱秋莲。喜榕树，书香氤然。香梅品尽，两处情牵。谢诗为证，曲为媒，词为缘。隐隐青竹，脉脉红莲。深深院，绮韵盈然。花前携手，秋波相牵。道眼中情，情中语，语中缘。
3、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
4、生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。
5、经典十：人总是只顾眼前的利益权势地位，盘算谋划太多，而忘记自己到底要什么。走在越复杂的`路上，心就越沉重，而简单行事，随心意随天意，这才能快乐轻松。走丢的人找不回来就罢了，错过的风景也不必再看，缘分尽了再强求也无用。
6、⊙觅心无处更何安？嚼碎通红铁一团。纵使眼开张意气，争如不受老胡谩。——《大慧普觉禅师语录》(佛语最经典的一句话)。
7、⊙赠人玫瑰，手留余香，这个世界的美好，不是一个人付出很多，而是每个人付出一点，善待他人就是善待自己。用一颗善良的心来对待生命的际遇，生活就会处处明媚。人生就是一场修行，注定会经历千回百转。我们的人生走到最后，都要回归朴素和简单，将日子过成一杯白开水的味道，一碗清粥的简单，才能品尝到生活真实的味道，幸福便会不期而至。
8、人之所迷，因在局内，人之所悟，因在局外。人生充满变数，定力如何，直接影响到人生的走向。淡定看人生，宁静看自己。
9、念佛无非念自心，自心是佛莫他寻。眼前林树并池沼，昼夜还能演法音。人人自我天真佛，昼夜六时常放光，别起眉毛观见得，何劳特地礼西方。
10、所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执着心。
11、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。
12、人生在世，行路匆匆，擦肩而过，总会相逢。相逢是缘，相识是缘，相知亦是缘。可缘来如梦，缘去如风。放得下的是一场善缘，放不下的也就成为了劫难。——延参法师
13、 很多真实的东西我们都看不到，但是不妨碍我们仍然有梦可以做。追求自己的幸福，与别人无关
14、佛说：前生500次回眸才换得今生的擦肩而过，我愿用千万次回眸，换得今生与你相遇！
15、1根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
16、佛说：爱情是一种遇见，遇见是一种缘分，佛又说五百年的修行才换来今生的擦肩而过。
17、只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑。
18、 日月相拥，带给大地一片靓丽；肝胆相照，带给人间一片温情；感恩时节，思念滴滴，牵挂缕缕，悠悠我心。感恩节到了，感谢你，我的朋友，节日快乐！
19、不知足的人，即使再怎么富有也常感缺乏，与贫困的人相差不了多少；而贫苦的人虽然物质缺乏，但如果知足，他的心灵也会很富有。
20、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。
21、佛曰：缘为冰，我将冰拥在怀中；冰化了，我才发现缘没了。
22、一切因缘而起，因念而生。执着于某一事或某一物，就会患得患失，烦恼也接踵而至；如看开一切，心无挂碍，就会无所畏惧。人生往往是怕什么来什么，当你看淡得失、无谓成败的时候，反倒顺风顺水、遇难成祥。人生最宝贵的，就是有一颗平常心，远离混浊，平静如水，不为世间五色所惑，不被人生百味所迷。
23、扫地为何？为了净地。净地为何？为了静心。静心为何？心静方能见众生，见得了众生，方能勘破生死，生敬天地之心，心无挂碍，无挂而故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。《小西天狄道传奇》
24、佛说：劫难，是安很喜欢的词。也许一个人的一生就是一个禅，也是无止尽的劫难，可是佛他不告诉我们，我们要经历多少才肯放过我们，他总是高高在上，笑而不语。
25、与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力，和生命。
26、心不妄取过去法，亦不贪着未来事，不于现在有所住，了达三世悉空寂。
27、佛说：心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子
28、⊙忧虑像摇椅，它能让你有事可做，但绝对不会前进一步。——海涛法师
29、佛说：不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
30、佛曰：如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。
31、拂晓时我仿佛听见一阵喧嚣，那是离去的人群；他们曾经爱我，又忘了我；空间、时间和博尔赫斯已把我抛弃。
32、三嫂子平时也懒得做饭，下地干活自然缺少她。公公瘫痪后，婆婆要照顾公公，那饭谁做。
33、佛曰：财色于人。人之不舍。譬如刀刃有蜜。不足一餐之美。小儿舔之。则有割舌之患。
34、1欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
35、《涅盘经》云：「不生生不可说，生生亦不可说，生不生亦不可说，不生不生亦不可说，生亦不可说，不生亦不可说。有因缘故，亦可得说。
36、凡夫志量狭妄，说有难易。离相如虚空，尽契诸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要识病么？不是别物，只是个执难执易。
37、1人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
38、知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
39、所有的选择都要付出代价，没有什么选择能够十全十美。选择了面包，可能就要放弃爱情。选择了财富，可能就要放弃健康。选择了事业，可能就要放弃自由……所有的选择，都只能由自己买单。所以在选择的时候，一定要清楚自己的支付能力。一种选择就是一种代价，不同的选择造就不同的人生。
40、若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。
41、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
42、 成功就是把复杂的问题简单化，然后狠狠去做。
43、大笑就是真正的高兴，内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢?
44、佛曰：苦海无涯，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
45、不计较是福，不抱怨是福，不纠缠是福；能饶人是福，能容人是福，能吃亏是福。浮生一场大梦，一个过客，何苦把什么都放在心头。
46、苦乐不是外在的"缘"决定，而是我们内心产生出来的。
47、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
48、人这一辈子，不管活成什么样子，都不要把责任推给别人，一切喜怒哀乐都是自己造成。生命是一种回声。把最好的给予别人，就会从别人那里获得最好的；帮助的人越多，得到的也越多。反之，越是吝啬，就越是一无所有。多点淡然，少点虚荣，活得真实才能自在。
49、佛说：心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
50、忍辱决非是卑怯无力的含垢忍怨，是以一种极大的力量来忍受一切。(民国)太虚《菩萨学处》
51、我们惟有舍弃内心的不良杂质，如贪欲、不满、固执等，才能解开它们对我们的系缚，心才得以自由。净化自己的心才能找到内心安详的道路。
52、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
53、人生中出现的一切，都无法占有，只能经历。我们只是时间的过客，总有一天，我们会和所有的一切永别。深知这一点的人，就会懂得：「无所谓失去，那只是经过而已；亦无所谓得到，而只是体验罢了。」——觉乘
54、佛说：即所说的每一句话，都能鼓励人心向上，并解开众生的心结；所以「言重」则「有法」。
55、把贪念转为满足，把满足化作慈悲；如此，不但能自我满足，还可发挥“用慈施悲”的爱心。
56、其实人孤独时，渴望的只是一份陪伴；心脆弱时，需要的仅是一种懂得。真正的感情，其实都珍藏在每个人的心间。彼此因相知而自然靠近，因默契而无语传情。
57、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖
58、语出宋·释普济《五灯会元》卷五十三：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛。”
59、 爸爸妈妈，今天是感恩节，我最需要感谢的人就是您们，谢谢您们给了我生命，并教导我成长!
60、1无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。
61、色即是空，使人们认识到事物的现象，认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的空即是色，则由事物的共性，因缘关系，让人们知道因果报应，善恶循环所谓：要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是
62、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
63、佛曰：如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。
64、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
65、十二*得失如云烟，转眼风吹散。人生百年，转眼成空。生不带来，死不带去。一切邂逅，悲欢喜舍皆由心定。看得透，放得开，则一切如镜中花，水中月，虽然赏心悦目，却非永恒。不如开开心心，坦坦荡荡，不让自己在悲伤中度过，别让自己在徘徊中漫步，随缘起止，生活以开心为准则。人生一世，其实活在一回心境。
66、习性不是"真性"。真性必须从人的习性中去体会、修为、契合，谓之"神会"，即是由精神体会而领悟出来的真理。
67、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
68、岁月只给珍惜日子的人，往后的余生，只想坐在阳台，听听鸟叫声，翻一本老书，看看我们年轻时在书上留下的某些印记，来无声，去无声，我们都要淡淡的活着。
69、欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。
70、三千繁华，弹指刹那，百年过后，不过一捧黄沙。——佛语
71、⊙人的苦皆来于同他人的关系不和谐，不理解。我们可以诚实地面对一下自己，是不是爱自己要胜过我们的亲朋好友，对于不甚相干的陌生人更不用说了。就因为我们这样自私地多爱自己的私心，我们才不能平等地去对待世间所有的人和物，乃至于我们最重要的亲人。
72、做个好人需要好身体，好口德，好思想，好行为。做个好人需要无恚、无怖、无爱、无痴。做个好人需要能屈，能伸，敢爱，敢恨。做个好人需要正心诚意，修身齐家，治国平天下。做个好人需要累了不叫累，而叫心甘情愿。空了不叫无聊，而叫悠闲自得。
73、 有些人说不出哪里好，但就是谁都替代不了！在爱的世界里，没有谁对不起谁，只有谁不懂得珍惜谁。
74、高峰禅：「修行人如一人与万人敌，又如逆水行舟。
75、佛曰：菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!
76、佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静这一切都是一种心境心若无物就可以一花一世界，一草一天堂参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草处处皆是佛，一切众生人人皆是佛
77、不要为了寂寞去恋爱，时间是个魔鬼，天长日久，如果你是个多情的人，即使不爱对方，到时候也会产生感情，到最后你怎么办?
78、可是偏房年久失修漏雨漏雨，两个老人怎么受的了。
79、佛曰：如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。
80、※云何识自心？如言语者正是汝心，若不言语，又不作用，心体如虚空相似，无有相貌，亦无方所，亦无一向是无，有而不可见故。※你的微笑也是佛性作用，行住坐卧不离汝性，忧悲苦恼不离汝性，乃至慈悲喜舍亦不离汝性，珍重！※汝心是佛，佛即是心，心佛不异，即心即佛，若离于心，更别无佛。
81、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
82、 幸福，是有一颗感恩的心，一个健康的身体，一份称心的工作，一位深爱你的家人，一帮可以信赖的朋友。感恩为幸福之首，是因为不知道感恩的人，永远就不会幸福。
83、恒秋：生活的起起落落，一定要观察每一个念头是否能应用。
84、1永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
85、欲望的无穷来自人心的贫穷，心灵充实的人懂得"喜舍"才是真正的富有。
86、 生命中有许多值得感谢，感谢困难给予我拼搏的勇气，感谢挫折给予我坚韧的力量。感恩节马上就要到，愿我们都心存感恩，感恩这个世界带给我们的一切。
87、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
88、 因为活着，所以我们应该感恩，如果没有感恩，活着等于死去。要在感恩中活着，感恩于赋予我们生命的父母，感恩于给予我们知识的老师，感恩于提供我们学习环境的学校，感恩于帮助、关心和爱护我们的那些人，感恩于我们的祖国，感恩于大自然……感恩地活着，你才会发觉世界是如此美好。
89、有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。
90、佛法中，将一切烦恼通称为“毒”，分为贪、嗔、痴、慢、疑，共五毒。为人心做检查时，是不是能以各种指数检测中毒的程度？例如，以对所好之物染着的黏度，量测贪毒；以头上光火的上升高度，量测嗔毒；以看待世事的颠倒角度，量测愚痴；以放大自我的倍数，量测骄慢……若超过标准指数，就得就医了。
91、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
92、住持以众智为智，众心为心，恒恐一物不尽其情，一事不得其理。孜孜访纳．唯善是求。(宋)圆悟克勤禅师(《禅林宝训》卷二)
93、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
94、1菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。
95、物不得名之功，名不得物之实。名物不实。是以物无佛有云:生不带来，死不带去。:依慈父悲母长养之恩，一切男女皆安乐也。慈父之恩，高如山王。悲母之恩，深似大海。
96、人生最宝贵的，就是有一颗平常心，远离混浊，平静如水，不为世间五色所惑，不被人生百味所迷。
97、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
98、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，五阴盛。
99、究竟解脱之决心是否坚固，就在于立志者对于烦恼魔路是否有深切之警醒。生命之本质既非烦恼亦非享乐，对逆顺之境的执着，将成为我们究竟解脱的束缚，于境上无著，信心方可称为恒如。
100、1创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
101、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。