1、匪夷所思：指言谈行动超出常情，不是一般人所能想象的。(多用于贬义的语境中)
2、(解释)形容新屋高大美观，也形容装饰、布置等美好漂亮。
3、(解释)城府:城池和府库,借指代人处事的心机。形容人坦率真诚,没有心机。
4、(解释)不可过分指摘,表示虽有缺点但是可以理解或原谅。
5、(误用)易和“浮光掠影”相混,后者指印象不深刻,强调结果。
6、仁者见仁：指对同一问题，各人观察的角度不同，见解也不相同。
7、一个演技挺好的演员，平白无故多了一个黑料。
8、(解释)原指假借仁义的名义而不真正实行,后指长期借用而不归还。
9、(解释)好像置身于和暖的春风里,形容受到良师的教诲、熏陶。
10、(解释)师心:以自己的心意为师,即只相信自己。常形容固执己见,自以为是。
11、管中窥豹：通过竹管子的小孔来看豹，只看到豹身上一块斑纹。比喻只见到事物的一小部分。有时同“可见一斑”连用，比喻从观察到的部分，可以推测全貌。
12、②「七月」「流」「火」这三个成语组成的部分都和古代含义不同了——「农历七月」变成了「阳历七月」；「大火星向西流去」变成了「(空气中)好像流动着火」。
13、「七月流火」出自《诗经·国风·豳风》：七月流火，九月授衣。
14、说某件事「差强人意」时，不是说这件事办得还行——勉强使人满意；也不是说这件事办得不行——差很多让人不满意，而是说「这件事办得刚刚及格，有些人不满意，但总体来说大家觉得还凑合」。
15、随着时代的变迁，文化的更迭，现在这个词的涵义，实质上已经变成了：“也就凑合凑合用吧，有强点的，马上就换”。甚至它想说的只是差！强人意不过是粉饰词。
16、成语“差强人意”是形容人勉强满意，是个褒义词。
17、「七月流火」是最经典的「古今异义」成语，没有之原因有三：
18、「明哲保身」出自《诗经·大雅·烝民》：既明且哲，以保其身，含义为「聪明、智慧且懂得事理，从而善于保护自己」，带有褒义；现在则指为了保住个人利益回避原则斗争的庸俗作风，有贬义。
19、含义变化的原因在于原意过于专业，而成语本身又很形象化，很好理解，所以人们就直接按「呆」「木头鸡」的含义去重新诠释了。
20、望穿秋水：秋水，比喻眼睛。形容盼望得非常急切。
21、出处：宋·吕祖谦《晋论》中：“君臣上下，自以为江东之业为万世之安，心满意足。”
22、为了更好地理解这一词语，我们可以先一起看看，“差”字分别有哪些意思。
23、耳熟能详：听的次数多了，熟悉得能详尽地说出来。
24、(误用)常误用在母女、婆媳等其他家庭关系之间。
25、风云际会：比喻君臣遇合。也指遇到施展才能的好机会。
26、鹿死谁手：鹿，原比喻政权，后亦比喻争逐的对象。鹿死谁手原指谁获得政权，后泛指谁获得胜利。
27、③最重要的一点，就是原本有些专业性和书卷气的「火流(流火的倒装)」，逐渐被演化成了充满形象感的「流火(流动的火)」。
28、(误用)易被误用为形容一切“吃香”的事物，背离本义。
29、(解释)指无聊的人随便谈论妇女的容貌,也比喻在小节上多方挑剔。
30、(误用)多被误解为不能使人满意,背离本义。
31、演变义「流火」是一个非常生动的词语。分析该词可发现，「流」为动词，意为「流动」；「火」为名词，即「物体燃烧中散发强烈光和热的氧化反应」。而「流火」组合在一起，就是「如火在空中流动一般」，用来形容非常炎热。「一个动词+一个名词」=「一个形容词」，「流火」这个组合就词显得非常非常生动形象。
32、(解释)糟糠:旧时穷人用来充饥的酒渣、米糠等粗劣事物。指贫穷时共患难的妻子。
33、等而下之：由这一等逐级往下。指跟某一事物比较起来更差。
34、 (解释)谦辞，表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣。
35、过犹不及：事情做得过火了，就跟做得不够一样，都是不好的。不要错误地理解为做得太不够了。
36、分庭抗礼：原指宾客和主人分别站在庭院两边,以平等的礼节相见。后用以比喻互相对立,地位相当。
37、示例：明·施耐庵《水浒传》第三十一回：“两个小的，亦被武松搠死……武松道：‘我方才心满意足，走了罢休！’”
38、误解：笔者在军队报社当编辑编发稿件时发现，很多报道员喜欢在军事报道中将“首当其冲”当作“首战用我”理解。动不动就“在强军兴军的伟大征程上，我们部队首当其冲”“当战争有一天打响，我们部队首当其冲”“首当其冲，全程使用；首战用我，用我必胜”……云云。显然，不论一支部队多么闻战则喜，根据该成语的释义，是否“首当其冲”不在我而在敌！
39、不谋而合：没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。本词应与“不约而同”也只能做状语不能做谓语。
40、正确释义：穴是孔、洞。有了洞穴才有风进来，比喻消息或传说不是完全没有根据的。常与“不是”“绝非这些否定词连用，表明有根据。
41、(解释)比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物
42、差强人意：差：勉强，尚，略；强：振奋。原指还能振奋人的意志，现在表示大体上能让人满意。首鼠两端：首鼠：又作“首施”、“踌躇”等，双声连绵词，表犹豫不决；两端：拿不定主意。在两者之间犹豫不决又动摇不定，易误解为行为前后不一致。木石人心：形容意志坚定，任何诱惑都不动心。