1、臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。
2、D.《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，与《春秋公羊传》《春秋谷梁传》合称为“春秋三传”。
3、重新回到上海后，老兵们因为团长夫人再次聚集在一起。没几天就来了数十名孤军老兵，看着很多人流落街头，凌维诚非常愤慨和难受，作为团长夫人，她觉得有义务让丈夫的旧部活得有尊严一些。
4、A.每月的初一称为“望日”，“夏四月之望”是指初夏的四月一日。
5、臣密言:/臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背。行年四岁，舅夺母志。
6、杨少勇敢向前飞，以公之神武明哲，何向而不济！！(门衰祚薄)。
7、C.“社”指土地神，“稷”指谷神，帝王所居，左宗庙右社稷，以时祭祀，十分看重，后用“社稷”代国家。
8、A.“三省六部”制出现以后，官员的升迁任免由吏部掌管。文中“授骁骑校”、“历迁协领”、“擢乌里雅苏台将军”的“授”“迁”“擢”，分别为“授予官职”、“任职”和“提升官职”的意思。
9、下列对文中加横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )(3分)
10、值此普天同庆之日，杨门前立一不速之客。东家有贤女，自名佯硕狞。二人各执一词，争辩不休。
11、A.“山东”，地理区域名，最早始于战国时期，当时称崤山以东的地区为“山东.。
12、 14 而刘夙婴疾病：缠绕着(被……缠绕)
13、在人民政府的关照下，凌维诚和孩子终于有了一个安稳的生活环境。孩子们能安心上学，凌维诚也在附近托儿所担任副所长兼保育员，后来调到服装厂直到1973年退休。
14、D(天子死了叫做崩，诸侯死了叫做薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死未成 年而死叫 殇，少壮而死叫夭，自然地终结生命叫老)
15、伤愈后，面对谢晋元的求婚，凌维诚不顾父母的反对，答应了下来。两人于1929年9月，在汉口大华饭店举行了婚礼。
16、逋慢：有意回避，怠慢上命。逋：逃脱慢：怠慢，轻慢。
17、C.“睚眦”，发怒时瞪眼睛；像瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复，形容心胸狭窄。
18、C.“诏”先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉以后，专指帝王的文书命令。
19、中国古代散文历史悠久，内容丰富，在阅读鉴赏时首先要把握作者的思想感情，要能结合作者的身世和作品的时代背景加以体会；着重要注意鉴赏语言特色，节奏的抑扬顿挫和遣词用字的妙处；此外，要特别注意熟读和背诵，积累散文知识和鉴赏方法。
20、舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
21、对文中有关内容的解说，不正确的一项是( )(3分)
22、晚日寒鸦一片愁，柳塘新绿却温柔。若教眼底无离恨，不信人间有白头。
23、罗炳辉与父母的感情很深，但20年来却无法分身回滇看望父母。母亲去世，他身在军中；得知父亲去世，他刚担任新四军第五支队司令员，身在抗日前线。诸多复杂因素，都让他无法分身回滇。
24、鼓衰力尽、衰季之风、再衰三竭、盛衰荣辱、材薄质衰、鼓衰气竭、心力衰竭、
25、C(“迁”表示官员的调动，可升可降，左迁是贬官，升官极少用“右迁”)
26、社会心理学暑期班(2016) | 社会心理学暑期班(2017) | 社会心理学暑期班(2018)| 社会科学经典理论与前沿方法暑期班(2019)| 口述历史与集体记忆研修班(2020)| 中国研究：历史观照与社会学想象力学术研讨会 | 中国社会学：从本土化尝试到主体性建构——纪念中国社会学重建40周年学术研讨会 | 第一届长三角社会学论坛(2018) | 第二届长三角社会学论坛(2019)| 长三角论坛2019新春学术雅集 | 第三届长三角社会学论坛(2020)|
27、解放后，上海的房产都在登记造册，重新分配，凌维诚抱着试一试的态度，给陈老总写了封信，说明了吴淞路466号三层楼房和谢晋元墓地周围空地的历史，以及孤军营老兵的现状。陈市长看完后马上批示：
28、 D.朕是古人的自称，本来没有贵贱之分，自秦始皇开始专用为诸侯王或皇帝的自称。
29、盛衰兴废 ( shèng shuāi xīng fèi )盛：兴盛；衰：衰败；兴：兴旺；废：废弃。指人与事变化发展的各种情况。
30、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )(3分)
31、典故，出自《左传·宣公十五年》见成语“结草衔环”，说春秋时，晋大夫魏武子有爱妾，武子病时，嘱咐其子魏夥说，自己死后，令妾改嫁。到了病危时，又说令妾殉葬。武子死后，魏夥把父妾嫁出，说是遵守父亲神志清醒时的遗命。传说后来魏夥和秦将杜回作战，看见一老人结草绊倒了杜回，夜间魏夥梦见老人说是魏武子妾的父亲，帮助他是为了报答不令女儿殉葬的恩德。现在表示死后也会像结草老人一样来报答恩情。
32、B.三公是中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。周代已有此词，具体说法不一般认为是指司马、司徒、司空。
33、不仅如此，有人还了解到，曾经的教学经历让俞福达颇为享受“老师”的身份。一些d员干部、商人老板便投其所好拜其为师，相互之间则以师兄弟相称。久而久之，俞福达身边形成了一个所谓的“弟子圈”。
34、A.古人常用某些词语作为年纪别称或解释，如“垂髫”指童年，“不惑”指四十岁，“黄发”指老年。
35、有了这一念头后，俞福达一方面授意下属黄某每年购买海鲜礼包赠送给相关出版社和编辑，借此打点关系。另一方面，想方设法加入了浙江省散文学会，并当上了副会长。
36、《陋室铭》聚描写、抒情、议论于一体。通过具体描写"陋室"恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己两袖清风的情怀。文章表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。
37、B.“拜”指授予官职。古时表示官职变动的词语：“迁”“谪”“转”“徙”“改”“移”“补”等，其中“迁”“谪”都指贬官。
38、谢晋元上海静安寺路(今南京西路)国际照相馆
39、B.“鲁”既可以指古国鲁国；也可作姓氏，如工匠祖师鲁班；在现代汉语中多指山东省的简称。
40、见谢晋元大义凛然，汪伪特务便下了杀心，收买了四名谢晋元手下的士兵。四人在1941年4月24日的早晨，用特务给的刀，将37岁的谢晋元杀害。谢晋元遇害的消息传出，近30万上海市民自发前往吊唁谢晋元，他的葬礼堪比国葬。
41、D.天干和地支循环相配得60组，古代既可用来纪年，也可用来纪日。
42、C.两股着地、伸直两腿、形似簸箕的坐姿叫做“长跪”，挺直上身而跪叫做“箕踞”。
43、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
44、水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
45、刘春霖(1872—1944)，清光绪30年(1904年)甲辰科状元，亦是中国历史上最后一名状元，所谓“第一人中最后人”。
46、茅氏天骐遗其卡，不得入。遂于蔚叉特呼余与杨二人，杨不应。余怜子心切，遂归。家人发箧视之，杨公端坐室中，用心一也。
47、《陈情表》为西晋李密写给晋武帝的奏章。该文被认定为中国文学史上抒情文的代表作之有“读诸葛亮《出师表》不流泪不忠，读李密《陈情表》不流泪者不孝”的说法。
48、而团长夫人凌维诚，也应该是这段传奇中的主角。
49、 C.结发：古时候男子二十岁，女子十五岁，把头发结起来，算成年，可以结婚了。
50、A.社稷：社，古代指谷神，即农业之神；稷，指土地之神。古时的君主为了祈求国事太平，五谷丰登，每年都要到郊外祭祀土地和五谷神，社稷也就成了国家的象征
51、逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵，察臣孝廉;后刺史臣荣，举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢;郡县逼迫，催臣上道;州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。
52、虽然知道父亲看不到自己难以瞑目，但心系抗敌驱寇的民族伟业，国耻未雪、“燕然未勒”的罗炳辉，面对忠孝不能两全的境况，他再次选择了抗日报国。他给家中回信说：“家父归西，务所放心，绝不会影响抗战的决心，只有更坚强的抗战才是中华民族的出路，同时才能酬达先父含笑于九泉。”铮铮铁骨，民族大义，跃然纸上。
53、A(社，古代指土地之神；稷，指谷神，即农业之神)
54、使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！
55、臣小的时候经常生病，九岁时还不会行走。孤独无靠，一直到成人自立。既没有叔叔伯伯，又没什么兄弟，门庭衰微而福分浅薄，很晚才有儿子。
56、“死者易，生者难”，谢晋元牺牲后，被追授陆军少将，“八百壮士”的壮举声动全国，上海还专门设立了晋元路，晋元中学。但谁能想到，同样在上海，谢晋元的遗孀和旧部，衣食无着，完全靠着一双手，勉强度日。
57、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )(3分)
58、再衰三竭 ( zài shuāi sān jié )竭：尽。指力量一再消耗，已经衰减耗竭。
59、李密自幼丧父，母改嫁，赖祖母刘氏抚养成人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于乡里。李密为人刚正，颇有文名，年轻时曾仕蜀汉，表现出相当高的外交才能。晋武帝为稳定局势，打起了“以孝治天下”的旗号。为此李密曾被地方推荐为“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去应召。后来晋武帝征召他为太子洗马，催逼甚紧，于是写下了《陈情表》这篇表文，再次以祖母年高无人奉养为理由婉言辞谢。在封建社会里，辞诏的话不是好讲的，稍不留神便会以“不忠”之罪惨遭杀身大祸。因此，李密必须寻找充分的理由，以十分谨慎的言词书写表文。李密辞诏的目的就在于为祖母养老送终。，为此他寻找出一个响当当的政治依据，这就是晋武帝自己提出来的“以孝治天下”的口号。所以李密在结构全篇时，紧紧扣住了一个“孝”字。为了打消晋武帝可能有的猜忌，他在文中还申明自己作为故旧遗老，现在不奉诏决非是忠于前朝，而是实属无奈，是为尽孝而难以远行的，因此反复强调“逮奉圣朝，沐浴清化”，特蒙“国恩”，“凡在故老，犹蒙矜育”，“过蒙拔擢，宠命优渥”等等，以表自己对当今的感情，同时表达“生当陨首，死当结草”愿望皇恩的诚心。如果不如此婉转陈辞，一味地辞不奉诏，那么作为表文的特殊读者————晋武帝在心理上就决难承受了。
60、D.《孝经》是儒家十三经之而“四书五经”中的“五经”是《诗经》《尚书》《周易》《礼记》《春秋》等五部书的合称。
61、D.“姬”姓，中华上古八大姓之得姓始祖为华夏民族的人文初祖黄帝，黄帝因长居姬水，以姬为姓。
62、这是一个民族英雄和他同样伟大的妻子的故事。
63、在这个提议被孤军将士拒绝后，再没人会管他们的死活了。凌维诚算是彻底看清了国民d的嘴脸，只有自救，才是唯一的出路。
64、逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。
65、D.《三国志》和《史记》《汉书》《后汉书》并称“前四史”，其中《史记》分为“本纪”“世家”“列传”“表”“书”五部分。
66、下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是( )(3分)
67、2018年底，老板叶某经营的船舶公司破产后，俞福达为叶某在案件执行方面说情打招呼，先后收受其19万余元。
68、下列对文中相关内容的解说，正确的一项是( )(3分)
69、A.“中嘉祐二年进士第”中“第”指科举考试及格的等次，“进士”是古代科举制度中通过最后一级考试者，意为可以进授爵位之人。
70、《九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维的名篇之一。此诗写出了游子的思乡怀亲之情；诗一开头便紧切题目，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳节的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。其中“每逢佳节倍思亲”千百年来，成为游子思念的名言，打动多少游子离人之心。
71、C.象笏是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝时用的手板，有事可以记在上面备忘。
72、见背：背离我，离我而去。这是死的委婉说法。指弃我而死去。
73、“八百流沙界，三千弱水深，鹅毛飘不起，芦花定底沉。”
74、嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？