1、(解释)：容：容貌；鬋：下垂的鬓发，也泛指头发。丰润的容貌，浓密且长的头发。形容女子的健美。
2、 守柔、处弱是《老子》中的决胜之道。在老子看来，柔弱具有一种内在的生命力，不是虚弱，不是脆弱，而是柔韧，生命的底蕴深厚，坚忍不拔，对外力的作用有较大的弹性，适应环境的能力特强，正是这种柔弱之道却是天下事物生生不息之源，有一种不断发展、成长的生机，必定能战胜强大。
3、再看那树叶，因有了光线，泛黄的底子也变得金灿灿起来；原野上，草丛间，有了与阳光的对话，不经意凝结了的晨露，流淌出来痛快喜悦的泪花，沾湿了你的脚裤，打湿了你的衣衫，润泽了你的心灵。
4、 色①sè(书面)色彩色泽②shǎi(口语)落色、颜色
5、 韩非政治策略的另一重要方法是奖励耕战。他认为重农尚武是富国强兵之本，因此主张让百姓积极发展生产，建立战功，以保障国家的物源、兵源，为国家统治打下坚实的基础。
6、 《吕氏春秋》是战国末期秦国宰相吕不韦召集手下门客编纂而成。由于众门客分属不同的思想流派而各有千秋，因此该书成为杂家代表之其综合战国各家之思想，如有抵触之处，也不足为奇。(心广体胖造句)。
7、 镏①liú镏金(涂金)②liù金镏(金戒)
8、我们采访了几位小学一二年级的语文老师，来听听老师们的肺腑之言吧。
9、胖胖看着母鸡，母鸡围着胖胖转，一个箭头冲过去，母鸡啄了胖胖一下，胖胖也不甘示弱。
10、 有一天，他又和衣打瞌睡。他的学生就私下编了句顺口溜嘲笑他：“边孝先，腹便便；懒读书，但欲眠。”意思是：边孝先是个大肚皮，懒得读书。只想睡觉。
11、严寒酷暑对我们来说算什么，我们都是大风大雨中走过来的。
12、好在他确实是心宽体胖的那种类型，或者说难听点，是有点没心没肺，只睡了一晚后，胖子就把烦恼扔在了一边。
13、 他认为天地是含气的自然体，“气凝而成体”。万物生成，四时寒暑，雷雨暑风电等，都各有其气，不是皇帝或其他人能决定的。而所谓靠人皇的言行感应上天，以使之感而降福、降祸的说法，是极荒谬的。
14、 每一个新王朝上台后，都要改变前一个王朝的正、朔时间，这叫改正朔。如果新王朝选择农历正月为岁首，则尚黑色；如选择十二月为岁首，则尚白；如选择十一月为岁首，则尚赤色，这就是所谓正三统。
15、风字旁：到了我这一辈，是不是最终演变成了一撇、一个横折弯钩和一撇一点？(5动物卷P71)
16、(贾jiǎ)姓。(贾jià)通“价”，钱。“予佐尔贾。”(《记王忠肃公翱事》)觉(觉jué)觉察、觉出、感觉、视觉、味觉；觉悟、觉醒、自觉；大梦初觉。 (觉jiào)睡觉、一觉醒来。
17、人体内脂肪异常增多而发胖，多由内分泌疾患引起。
18、 《春秋》一书以鲁国为记事中心，主要记载春秋时期出现的重要历史事件和人物活动，而多方面地展示了春秋时期社会历史的发展变化。《春秋》一书产生后，相继出现了许多解释《春秋》的书，最著名的是“春秋三传”，即《左传》《公羊传》和《毂梁传》。
19、 给①gěi(口语单用)给……②jǐ(书面组词)补给、配给
20、 礼的产生非常早，夏商两代都已有了各自的礼。到了周代，为了限制诸侯僭越，更制定了详尽的礼法，上自典章制度，家教仪式，下至风俗习惯、道德规范，无不包罗。所以，后世所说的礼，指的是周代的礼。
21、 韩非思想的核心，是以法治国。他总结历史上以法治国而强兵富国的经验，提出必须走上“法治”的道路。韩非提出在统治中应当赏罚并用，而赏罚依据是否遵守法，有功则赏，有罪则罚。君主在施行赏罚时不能以自己的好恶来论，必须循名责实，以减少赏罚的错误，由此可知法治观念在韩非政治思想中的重要性。
22、特点六：500余首古诗词佳句，培养孩子的审美力，从古诗熏陶开始
23、(释义)：润：细腻光滑。象珠子一样圆，象玉石一样光润。比喻歌声宛转优美，或文字流畅明快。
24、让孩子们在了解汉字的基础上，看到，原来汉字可以写得这么美！
25、 撇①piē撇开撇弃②piě撇嘴、撇置脑后
26、10秋天的田野里金灿灿的一片，在阳光的照耀下，闪烁着丰收的喜悦。
27、我也不喜欢熬夜，我只想喜欢的人告诉我，早点休息和晚安。我拼命挤进众人的狂欢，只为趁机赶走孤单。有时候觉得世界很小，千千万万人群中遇到你，有时候觉得世界很大，错过一转身就是一辈子。如果有一天，你怪我没有好好爱着你。你要记得，是你没有好好珍惜过我，谢谢你的无情，锻炼了我的绝望。大部分情侣会散的原因是，一个爱多想，偏偏另一个又不爱解释。早睡早起，谁也不能改变我，除了工作。我一直走一直走，直到走到回忆的尽头，才发现时光与你，都没有等我。如果我们的人生一无所获，那是因为我们以为的爱将我们虚耗殆尽。明月楼高休独椅酒入愁肠化作相思泪。当眼泪流下来，才知道，分开也是另一种明白。曾经的我们如胶似漆，现在的我们形同陌路。
28、形容人肥胖的成语：肥硕无比人高马大膀大腰圆虎背熊腰彪形大汉希望帮到你加油
29、(出处)：宋·苏轼《孙莘老求墨妙亭诗》：“杜陵评书贵瘦硬，此论未公吾不凭。短长肥瘦各有态，玉环飞燕谁敢憎。”
30、 《宋书》包括本纪10卷、列传60卷、志30卷，合计100卷。
31、《偏旁有话说》的作者刘克升老师非常专业，曾获“冰心儿童文学新作奖”获奖，写作此书的过程中，查证了《象形字典》《说文解字注》《说文系传》等30余种资料，力求专业准确。
32、 庄子主张顺从天道，而摒弃人为，摒弃人性中那些伪的杂质。顺从天道，从而与天地相通的，就是庄子所提倡的德。
33、 二程是指程颢和程颐兄弟。程颢，字伯淳，又称明道先生；程颐，字正叔，又称伊川先生。《二程集》为程颢、程颐兄弟的主要学术著作，其反映了二程的理学思想。
34、书里介绍了很多这样的典故，从认字的角度来了解成语典故，对于大多数读者来说，都是一个很有意思的角度。大家也不妨来读一读，看看是不是很有意思。
35、人教四年级、五年级、六年级语文下册字/词/句专项练习
36、含有“胖”的成语有：肥头胖耳、心宽体胖、矮矮胖胖、心广体胖、打肿脸充胖子
37、(解释)：绰约：形容女子体态柔美的样子。指女子体态柔美丰满。
38、形容女人肥胖的成语：珠圆玉润，环肥燕瘦，肥头胖耳，心宽体胖，心广体胖。
39、 陈寿(233年～297年)，字承祚，生于三国末西晋初，巴西安汉(今四川南充市)人。“少受学于散骑常待谯周，治《尚书》《三传》、锐精《史》《汉》，聪警敏识，属文富艳。”
40、古诗词的重要性不用多说，功利性一些来说，是学生们的必考题，对于人们日常生活还要追求“诗和远方”，日常大家多看一些、读一些、欣赏一些古诗词，也是一件非常美好的事情。
41、 魏源(1794年～1857年)，字默深，湖南邵阳人。29岁中举人，52岁中进士。他在政治上主张改革，不为掌权的保守派官僚所喜，故一生仕途不得志，大部分时间是做地方督抚的幕僚和从事学术著述。
42、草字头遇到“何”字，就变成了“荷”字。荷(hè)锄而归。(荷：背或扛，荷枪实弹)看荷(hé)花。(4自然卷P101)
43、 叶①yè叶落归根②xié叶韵(和谐义)
44、 《淮南子》中道的思想继承自《老子》中道之神秘莫测、不可名状的特点。而这种顺乎自然，应乎时运的自然天道观也的确适应汉初休息养民的政策。《淮南子》所提出的治国之策是与历史潮流相一致的。
45、看看这些卷子，从一年级到六年级，从偏旁的起源、汉字的出处，到字词的运用、句子的改写、文章的理解，哪个都得学到位了。
46、虎背熊腰：hǔbèixióngyāo指背宽厚如虎，腰粗壮如熊。形容人身体魁梧健壮。
47、 他在《荀子》中的五篇短赋，开创了以赋为名的文学体裁；他采用当时民歌形式写的《成相》篇，文字通俗易懂，运用说唱形式来表达自己的政治、学术思想，对后世也有一定影响。荀子不愧为我国古代一位伟大的思想家和杰出的文学家、教育家。
48、 艾①yì自怨自艾、惩艾②ài方兴未艾、艾草
49、 他在《王制》篇开头便说：“贤能不待次而举，罢不能不待须而废，元恶不待教而诛，中庸民不待政而化。”“虽王公士大夫之子孙也，不能属于礼义，则归之庶人。虽庶人之子孙也，积文学，正身行，能属于礼义，则归之卿相士大夫”。这就彻底否定了孔孟赞扬的封建世袭制。
50、 《国语》的作者“因圣言以摅意，托王义以流藻”，采录自周穆王以来到智伯灭亡这一时期的各种重大事件，将各种历史人物的言辞、议论和对话汇集起来，其目的就在于警醒当世、启发后人。
51、 韩非的理论由前法家学说来发展，而更彻底、更符合时代的要求。但从另一个方面来说，他将法家思想发展到极端，也产生了诸多片面性的偏激观点。
52、 荀子的政治思想和经济思想，主要反映在《王制》《富国》《王霸》《君道》《臣道》《强国》等篇中。为了加强封建统治，巩固地主阶级政权，荀况提出了“隆礼敬士”“尚贤使能”的用人原则。
53、(分fèn)分内、本分、过分、恰如其分；水分、糖分；积极分子、知识分子。便(便biàn)方便、便利、轻便、近便、听便、搭便车；便饭、便服、便条；便宜行事。(便pián)大腹便便；价格便宜；占小便宜；太便宜他了。参(参cān)参入、参军、参战、参谋。②参考、参看。③参谒、参拜；参破、参透；参天大树。(参shēn)人参、d参、参茸补剂、西洋参；参商。(参cēn)参差不齐。称(称chēng)称兄道弟；名称、称号、称谓、简称、俗称；称述、称谢、拍手称快；称道、称颂、称羡、称赞。·(称chèn)称心、称愿、称职、称体、对称、相称。
54、 “诸佛说涅槃至上，忍辱是最高的苦行，伤害他人的人不是出家人，压抑他人的人也不是沙门。”
55、 《朱子家训》是“经典诵读口袋书”的一种，又名《朱子治家格言》《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅五百多字，精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。
56、 这里，它承认对立面的普遍存在，具有一些辩证法的因素。但它认为这些对立面之间的关系，主要是协调服从的关系，否定矛盾双方的斗争。虽然它承认矛盾的两个方面的性质、地位不同，但阳和阴双方，一主一从，一尊一卑的地位是永不可改变的，更不能转化，这是“天之常道”。
57、(悄qiǎo)悄然无声、悄然落泪。曲(曲qū)曲线、曲折；曲解、是非曲直；曲意逢迎；酒曲；大曲。(曲qǔ)元曲、散曲；歌曲，乐曲；曲艺。塞(塞sāi)塞车、塞漏洞；耳塞、瓶塞、软木塞儿。(塞sè)语塞、阻塞、堵塞、闭目塞听、搪塞、塞音、塞擦音、敷衍塞责。(塞sài)要塞、边塞、塞门、塞外、塞北、塞翁失马。
58、古诗词的重要性不用多说，功利性一些来说，是学生们的必考题，对于人们日常生活还要追求“诗和远方”，日常大家多看一些、读一些、欣赏一些古诗词，也是一件非常美好的事情。
59、 戴德删去其中重复的部分，合而辑之为85篇，这就是《大戴礼记》。戴圣又将《大戴礼记》加以删节整理为49篇，这就是《小戴礼记》，便是今天所看到的《礼记》。
60、 缥①piāo缥缈②piǎo缥—青白色(的丝织品)