1、休戚与共：忧喜、福祸彼此共同承担。形容关系密切，利害相同。
2、无可置疑的是，它开始在硬件上使用设计师了，但是这只是说明它意识到对于谷歌眼镜来说技术和时尚同等重要，所以它需要额外的款式风格。
3、F：您的新作作品中的图像都很醒目，是我们在日常经验中似曾相识的图像信息，那么您对于图像的选择有哪些标准？
4、一蹴而就：比喻事情轻而易举，一下子就成功。(无可置疑的置的意思)。
5、(解释)：事实明显或理由充足，没有什么可以怀疑的。
6、壬午年夏至后六日动笔大暑后三日成稿，又修改三日始定，上海。
7、岌岌可危：山高陡峭，就要倒下的样子。形容非常危险，快要倾覆或灭亡。
8、我们的学生的学术成绩当然无可置疑，但是他们的潜能，包括好奇心和创造力却没有得到全面的发展。
9、改革开放是基本国策，这无可置疑，必须坚持。
10、无可置疑的是我们都是一个大家庭的，所以我们应该团结。
11、3-1 (10分)《民法通则》第58条第1款第3项以受欺诈胁迫行为为无效；《合同法》第52条第2项及第54条第2款确立无效与可撤销/变更双轨制；《民法总则》第148条及第150条则概以可撤销与之。法律适用时，如何处理此三套规则？
12、他平时学习态度是无可置疑的，所以他能够考出这样的成绩我们不应该怀疑。
13、3-3 (10分)《合同法》第54条第2款规定撤销权人为“受损害方”，《民法总则》第148条及第150条则规定为“受欺诈方”“受胁迫方”。两种表述何者更合乎规范意旨？
14、至于中华文化没有发展出推演法，杨振宁引用明朝末年大臣兼大学者徐光启的故事来说明这一点：徐光启最早与利玛窦合作翻译欧几里德的《几何原本》(翻译了前六章)。欧几里德的几何学第一次把推演法规律化，其影响直至牛顿科学思想的形成。
15、重振旗鼓：比喻失败之后，整顿力量，准备再干。
16、这一段，就真的要读康德才能理解了。我们先放一放。
17、在这里，我们可以看见，叔本华说的很明白，其实必然性的来源就是充足根据律，这一点是非常重要的，也就是说，不需要给充足根据律再找一个必然性的来源，因为这个必然性本身就是充足根据律自身的属性，如果再为充足根据律找一个必然性的来源，那么这就必然会陷入循环论证，因此是没有必要的。前面我为了方便大家理解，把一切充足根据律的形式都说成是继起，在这里我们可以重新规范起来，时间是继起，空间是并置，因果是生成，概念是根据，这些词汇的不同形式，分别说明了不同的必然性，必然联系通过继起，并置，生成，根据来进行不同的体现，请记住这一点，这一点至关重要。
18、结束时都很累了。其他人准备去水房洗漱，我把扑克牌一推，说：“直接睡觉！”
19、但是，由掌握实权的中央规划部门国家发改委(ndrc)作出这两项宣布也提醒人们，中国政府不容置疑地扮演着人民币守门人的角色，而且它青睐一种极其谨慎的、受控的人民币国际化进程。
20、袁隆平在杂交水稻方面的努力是不容置疑的，他的成绩使我们震惊，他为我国农业带来新的曙光。
21、尽管关于老子这个人有很多难解之谜，但是一本叫做《老子》的书从先秦一直流传到今天却是无可置疑的。
22、不许插嘴 不容分说 不容置辩 不由分说问题五：不容置喙的成语解释，不容置喙是什么意思 不容置喙
23、杨振宁的论点立时在互联网上引起了激烈的讨论。最终，争论的中心论点扯出了一个老话题——李约瑟难题，即：为什么近代科学没有在有着先进文明的中国萌芽。
24、持之以恒：持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去
25、我们无可置疑这个企业的雄厚实力，毕竟他们是上市公司。
26、袁隆平在杂交水稻方面的努力是不容置疑的，他的成绩使我们震惊，他为我国农业带来新的曙光。
27、(解释)衷：内心。心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。
28、人生百态：生的各种形态,包含积极的也包括消极的,包括令人欢欣的,也包括令人忧愁的。
29、F：事实上在您的水墨作品中，水墨媒介的属性和笔墨特质已然不是第一位的了，那么水墨在您的表达中有哪些不可替代性？
30、但这里显然出现了一个矛盾：“讲理”是一种语词的操作，但“听话”、背语录同样是一种语词的操作，究竟哪一个能把握真实？家琪说：“我们在大部分情况下所谈论的‘真实’，其实都指的是这些事情所具有的‘真实’的意义。……事情不经我们的描述不成其为事实，但经我们语言描述的事实又成为事实的意义，这是一个难题。”我以为这个“难题”实质上就是那个著名的“语义学悖论”：当我说“我在说谎”时，我究竟是指我正在说这句话的这个事实，还是指我说出的这句话的意义呢？塔斯基用区分“对象语言”和“元语言”的方式来解决这个矛盾，这只是一种临时的解决方法，因为“对象语言”和“元语言”的区分只是相对的，而且仅仅涉及“意思”(语义)，却无关乎“意图”。我们说出一句话的“意义”不仅取决于词语的“意思”，而且取决于说话的“意图”。所以家琪说：“看来‘真实’不是指你真看到了什么，而是指你想看到什么中的这个‘想’字在多大程度上是‘真’的；……所以‘真实’是一种能力，丧失这种能力比不知道什么是真实更可怕。”但是，“想”(意图)的真实性又取决于什么呢？如果你的“想”只不过是遵从你事先被训练出来的一种习惯的说话方式，即通过不停地说而形成的一种舌头本身的“运行机制”，那么不论这种意图表现得多么诚心诚意、乖，也不可能是真实的，因为你并没有在词语本身上用“力”，没有用你自己的生命去探讨词语的限度，“你只能在词语浮现的踪迹中确定一种生命的真实”。
31、与能源消耗量关联日趋密切的工业增加值数据，显示产出有不容置疑的增长。
32、放，摆，搁：安～。布～。～放。～身。位～。～信。～评。～疑。～辩。推心～腹。～若罔闻。～之度外。
33、“不言而喻”指不用说话就能明白。形容道理很明显。
34、杨振宁在他的报告中没有明确提出“李约瑟难题”这一概念，但他把近代科学没有在中国萌生的原因放在他论题的首位。
35、一些国家经常剥削劳动力，而使本国的物品低于其他国家，中国劳动力是无可置疑的廉价：这就是为什么香港的制衣和玩具厂商均移至大陆。
36、所以我将体察到的和提示的批判性的留给未来，作品保留了些许叙事感作为当下发生的未来痕迹，这很值。
37、袁隆平在杂交水稻方面的努力是不容置疑的，他的成绩使我们震惊，他为我国农业带来新的曙光。
38、他否认将重建苏联并称此举将对全球产生无可置疑的积极影响。
39、我坚决反对违背我们对所有欧盟公民的不容置疑的神圣承诺，我们保证过他们可以用自己的语言与欧盟的公共机构交流并得到他们可以理解的答复。
40、缄口不言：缄：封闭。封住嘴巴，不开口说话。
41、其余考生，60至94之间，均以实际得分计，50以上未满60的，则一律提为
42、博采众长：博采：广泛搜集采纳。从多方面吸取各家的长处。
43、这些做法对于植物的能育性常有损害，这一点是无可置疑的。
44、这件事使他无言以对，因为道听途说的事不容置疑是不可信的，大家不要为这件事议论纷纷，莫衷一是。
45、振聋发聩：聩：天生耳聋，引申为不明事理。声音很大，使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来。
46、对床盯我看了大概有三秒钟。我有点发毛，正犹豫要不要为自己的不讲究感到羞愧，哪想到他突然与我探讨学术问题：“请问，如何能做到间接睡觉？”
47、当家琪援引胡塞尔和海德格尔的现象学时，我才算有点明白了他的真实意图。他说：“以描述的结构性既取代心性的实在论也取代逻辑的实在论，在尽可能的概念剥离中使概念具体化(具有个体生命形式)，使形式多样化(语义的扩展)，这也许就是我在这本书中所尝试的现象学实践。”但他马上又指明他与胡塞尔的区别在于保留“字词的客观性要求”的合法性，只是将这种要求的对象“存而不论”，就像康德的“自在之物”那样。显然，他试图从胡塞尔退后一点，从那种绝对先验的理性主义中拯救出一点容留怀疑论的空间。然而这样一来，他与他所批评的“近代启蒙思潮”就很难区分了，哪怕他把自己的“实在论”称为“实践的而非认识的”。其实，启蒙的理性主义与怀疑论并非不可相容(想想蒙田、卢梭、休谟这些启蒙大师！)，而康德的“实践理性”本身就代表着启蒙理性的一个高峰；至于赋予“描述的结构性”以“字词的客观性要求”，这甚至是自古希腊以来西方理性主义逻各斯传统的一贯做法。这里其实不太用得着胡塞尔的现象学，需要的勿宁是将中国传统的名实关系(“名副其实”)作一个“倒名为实”的颠倒。这在中国至今还闻所未闻，在西方则从赫拉克利特的“神圣的逻各斯”到柏拉图的“理念论”就已经完成了这一颠倒，胡塞尔只不过是对这一西方传统的进一步发挥而已。而这一颠倒的实质，就是将立足点从价值论转向知识论(epistemology)，并在知识的基础上建立起本体论和逻辑学来。当亚里士多德把“只能作主词而不能作宾词”的“实体”归之于“个别实体”(“第一实体”)时，他难道不正是“在尽可能的概念剥离中使概念具体化(具有个体生命形式)，使形式多样化(语义的扩展)”？
48、置之度外( zhì zhī dù wài )
49、据我所知，江老三四十年代创作的中小学音乐教材歌曲或可供教材用的歌曲，未收入《江定仙作品集》的，至少还有——
50、艺术长沙-美仑美术馆孟禄丁、蔡广斌双个展，蔡广斌个展”图像寓言”展览现场，艺术家蔡广斌。
51、中秋佳节是中华民族的传统节日，这一点，不容置疑。
52、叔本华，对康德尊敬溢于言表，这就是一个真诚的人的所作出的表率，吾爱吾师，但吾更爱真理，叔本华说虽然我的很大程度上应该归功于康德，康德从我的眼睛里驱走了从前遮蔽着它们的黑暗。但是该说我也说，而且我并不是没有深思熟虑，是仔细考虑过的啦。
53、王朔《痴人》：“是的，这点毋庸置疑！我相信她本来是沿着正确的方向前进的。”
54、(语法)：动宾式;作谓语、定语、状语;含褒义，形容真实正确可信
55、然而从新中国成立以来，江老这4首在抗战期间起过很好的宣传鼓动教育作用，并有着广泛的群众基础的作品，却一直不见有人演唱(日常的广播电视节目以及为纪念抗战爆发或抗战胜利多少周年而举办的大型专题音乐会均无例外)，音响制品也仅有中央乐团为《江定仙作品选》录制的《为了祖国的缘故》一首。不仅如此，就连40年来一直用做高等音乐院校中国近代音乐史教材的有关专著，也只是一笔带过提到“江定仙的《打杀汉奸》8个字，实在令人感慨不已。如果说《流浪之歌》发表时未署江老名，"不知者不罪(不过严格说来，作品能否入史，并不是以作者为何许人，而应看写得如何以及所起的作用来定取舍的)；或者说，《国殇》因歌词中有“国徽”之词按照80年代中期以前主流意识形态宣传导向所形成的思维定式，难免使人联想到代表“伪法统”的“青天白日”联和只为“反共“不抗日的国民d军队，而有为反动政权、反动军队“招魂”之嫌，所以干脆来个“因词废曲”，矢口不提。在一定的历史条件限制下、也属“可以理解”。但是在80年代中期以后，在《廖仰恺》、《血战台儿庄》等影片(前者首次出现了“青天白日旗”，后者则正面表现了国民d军队沐血抗战的史实)相继问世并获得舆论界好评以后，又做何解释呢？特别是洋溢着高昂的爱国激情的《为了祖国的缘故》这首歌词出自有“擂战鼓的诗人”之称的革命作家田间之手，且确属抗战期间合唱的上乘之作，竟然也被排斥在入史之外，又做何解释呢？！难道还能用“篇幅有限”为由吗？！
56、(解释)事实明显或理由充足，没有什么可以怀疑的。
57、墨不是黑，同时也如黑。对于墨色和黑色的时而不同和往往混合性的理解，让我时常乐于陷入其中走深走远。一方面我的作品主题无论是社会的还是文化的以及心理的目前仍然需要墨色的染化处理；另一方面墨灰色的水墨与影像在视觉与心理上都与我的想法吻合，强化的形式表现力度和理念深度仍有空间。
58、所以我们可以看到康德对因果律的重视程度，康德为什么会把时间的继起和因果律牢牢的结合起来，这是因为时间的继起问题对应着数学普遍必然性问题，这跟康德策略有关，因为休谟不承认因果律，但是休谟承认数学，数学是必然的，因此康德需要从数学的必然里面推论出因果的必然，这就是为什么康德必须把时间的继起问题和因果律的生成紧密结合的原因，其实这种做法我们能理解的，矫枉要过正嘛，如果不这么做，怎么可以把大家的思想掰回来呢？所以这里其实也说明两者的不同，叔本华这个人，只对真理负责，不对任何人负责，我只要认为是真理，我就要说，你们不听，那我还是要说，所以叔本华是赤子之心，但是真实世界，大家向往这种赤子之心，但却不喜欢有这种赤子之心的人。
59、出处：孔乙己看着问他的人，显出不屑置辩的神气。--鲁迅《孔乙己》
60、本：树根；末：树梢；置：放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。
61、但其实这并不反映考生的解释能力，更有可能是复述听课笔记的结果。
62、举重若轻：举起沉重的东西像是在摆弄轻的东西。比喻能力强，能够轻松地胜任繁重的工作或处理困难的问题。
63、始料不及 ( shǐ liào bù jí )
64、抗战前，我还在长沙就进了小学。1938年，国民d政府以“焦土抗战”为名，纵火焚烧长沙城。就在“长沙大火”的当晚，我们全家被迫逃难到湘乡县城过去还有百里的一处乡间栖身。当地只有一所从初小到高中的私立完全学校，叫春元中学，我插班进了附小四年级。入学不久，一位曹姓老师就在音乐课上教唱了《打杀汉奸》。这是我第一次唱江老的歌。记得大家学会以后，曹老师又让同学们随着他的风琴伴奏完整地唱了一遍，唱完还领着全班喊“打倒汉奸卖国贼”的口号。刚好此前敌机空袭邻近小镇时，发生过几起汉奸打信号弹，当场被擒后枪毙并曝尸示众的事件。消息传来，人心大快，因此同学们喊口号就特别有真情实感。到了五年级，曹老师又教我们唱了江老的《流浪之歌》。一次附小开同乐会，各个班级都要出节目，曹老师让我唱这首歌。当唱到“妻和子，爹和娘，可爱的故乡，都隔在天的那一方”时，我的泪水不禁潸然流下，连声音都硬咽了。这是由于我不仅有过离乡背井的逃难经历，而且在逃难途中还第一次尝到了失去亲人的痛苦——深受家中长辈疼爱的大妹妹逃到湘乡县城就传染上白喉，在无钱医治的窘境下，一家人只能万般无奈地眼睁睁看着她在死亡线上挣扎，没过两天就不幸夭折，年纪才4岁。因此，歌中所反映的抗战初期广大中国人民在日本军国主义的侵略下流离失所、家破人亡的悲惨遭遇和痛苦心情，也深深触动了有着类似经历的我的缘故。1941年升初中后，音乐老师是重庆国立剧专乐剧科的学生，跟应尚能先生学的声乐，是一位很有修养的男高音歌唱家，叫萧扬(当时叫萧毕扬。解放战争后期在四野高炮文工团当音乐指导。50年代初调北京，“肃反”和“反右”中连续挨整后发配青海。70年代末落实政策，任青海师大音乐系副教授。90年代死于肺癌)。他还指导我唱中外艺术歌曲，其中就有江老的《国殇》。一次他带我和另外一位姓谭的同学徒步到湘乡县城，与那里的几位中学教师联合开音乐会，我唱的曲目就有这首歌。
65、易混成语：不容置疑：不允许有什么怀疑。表示论证严密，无可怀疑。问题三：不容置喙与不容置疑的区别及例句 不容置喙(bù róng zhì huì)：置，安放。喙，嘴。指不允许别人插嘴说话。
66、如果拿破仑取得了最终胜利，法国将不容置疑地成为欧洲大陆的主人。
67、“历史问题跟数理问题不一样，历史问题只是提供讨论的一个平台。他有从中国的政治、经济、文化上来解。最普通的解是中国是一个封建社会，没有资本主义的萌芽；然后还有中国的官僚体制、中国的文官制度，中国的传统儒家思想，甚至中国的语言。这些以前都讨论过。杨振宁从《易经》的角度来讨论，认为《易经》至少是阻碍中国科学发展的原因之这也可以说是对李约瑟问题的一个回应。”刘钝总结说。
68、但其实更重要的是，考虑到试题比较难，我加出了6道共60分的“附加题”。
69、不容置喙(bù róng zhì huì)：置，安放。喙，嘴。指不允许别人插嘴说话。
70、树木对城市的好处已是无可置疑的。然而，不同的地域对树木的需求?
71、天不绝人天不使人处于绝境。常指绝处逢生或得救。
72、各持己见：持：抓住不放。各人都坚持自己的意见。
73、继去年之后，这份成绩单再次刷新我的记录，尤其是，出现高达66%的95分，这在我的任教史上原本是不可想象的。
74、许多欧洲学者认为避开黄道坐标系建立一个完整的一套完整的赤道坐标体系几乎是不可能的，可是几乎不可能的事情不容置疑地发生了。