1、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
2、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
3、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
4、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。(佛语情感哲理经典语录)。
5、有一次我问：你天天对着这么多的面相，你觉得什么是相由心生。
6、定相是很灵活的在世界上照常吃喝拉撒做人，但是却永远保持那个如如不动的距离。
7、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。
8、再多的艰辛，也不是人生的所有，经历着人间的事和物，不过是生命的丰富多彩和厚重程度。心疼也是疼，牙疼也是疼，人生如逆旅，听得进人劝，心地多几分宽，也算不辜负自己吃过那么多的饭，做一个理解生活的人，就算口袋里钱少，总不能缺乏活着的动力和勇气。
9、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。
10、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
11、爱情不是轰轰烈烈的誓言，而是平平淡淡的陪伴，愿在最好的年华里，遇到那个和你有着相同频率的人，能看懂你的喜怒哀乐，走过七年之痒，容颜老去还是爱你如初，繁华落尽依然不离不弃。
12、进步非近远，迷隔山河固。谨白参玄人，光阴莫虚度。——希迁《参同契》
13、得意时，朋友认识了你；落难时，你认识了朋友。
14、一百一学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
15、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
16、不分彼此随处随时，皆是现量，这就是平等独立，大无畏，本来的面目。
17、”三界虚伪，唯心所作“。——马鸣《大乘起信论》
18、不以物喜，不以己悲；人到无求才上品，书至浑然方入境。
19、佛法的修学是：看破帮助放下、放下帮助看破。
20、你的心态就是命运的风向标，不要渲染它的悲情，总能找到生活里你能理解的东西。生活的活法，不是需要别人施予你什么，而是需要你做好足够的心理准备。命运有一条底线，就是理解和友好，莫到白发空覆面，却与旁人冷眼看。
21、48:这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
22、两君子无争，相让故也。一君子一小人无争，有容故也。争者两小人也，有识者奈何自处于小人。
23、63工作没有十全十美，尽心就好;生活没有十全十美，简单就好;恋人没有十全十美，贴心就好;朋友没有十全十美，真诚就好;爱人没有十全十美，真心就好;亲人没有十全十美，和睦就好;快乐没有十全十美，幸福就好;幸福没有十全十美，知足就好;人生没有十全十美，快乐就好
24、1:你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
25、小时候的欢乐，那是单纯带来的；长大后的痛苦，是复杂给予的。
26、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
27、精明是鼠的眼，能明察眼前的食物；聪明是虎的眼，能觉察近处的猎物；英明是鹰的眼，能洞察远处的风物。
28、与其担心未来，不如现在好好努力。这条路上，只有奋斗才能给你安全感。不要轻易把梦想寄托在某个人身上，也不要太在乎身旁的耳语，因为未来是你自己的，只有你自己能给自己最大的安全感。别忘了答应自己要做的事，别忘记自己想去的地方，不管那有多难，有多远。
29、20:修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
30、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
31、18)从来处来，向去处去，未尝非福也，不必再如此劳神费心，左右为难。
32、时间，会沉淀最真的情感，风雨，会考验最暖的陪伴。走远的，只是过眼云烟，留下的，才是值得珍惜的情缘。
33、68在这条路上，我们并没有选择。无路可退，也无法逃避，只能让肃杀的风凌冽地扑面而来，冻得鼻青脸肿却不屈地缓慢前行。不是风雨之后总能见彩虹。但是咬着嘴唇温柔又倔强勤奋总会胜利。
34、真理真相搞清楚，叫看破;做事圆圆满满，心里干干净净，叫放下。
35、欲望不是很大，这种人很从容很淡然，你看她你就知道他一定不爱跟别人争论，一定不去抢东西。
36、上帝让亚当的一根肋骨成为他的爱人，为什么？因为我们本来就是应该爱那个和自己最像的人。——《恋恋书中人》
37、空是什么，抛得起障碍，活得起荣辱，经历着世间的喧嚣，解脱于种种的疲惫，从那些虚幻中突围，活出人生的那份自在，不攀比，不嫉妒，世间一切，随它历历在目，也随它花落花开，当下的放下就是当下的洒脱。
38、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
39、懒惰是培养出来的。哪里有事无巨细、越俎代庖的人，哪里就生长着快活的懒汉慵人。
40、人最痛苦的，并不是没有得到一个所爱的人，而是所爱的人一生没有得到幸福。
41、平静的走过生活，平心而论，其实也是一种生活的快乐，走过生活的纷扰，合理合法，既然能接受别人的原谅，那么也要客观的释放原谅，不要以为快乐是多么遥远的目标，其实简单到用你的努力，去平衡所有烦恼的冲击力。
42、人最寂寞的，并不是想等的人还没有来，而是这个人已从心里走了出去。
43、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。
44、一切处无心者，即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度，皆见性处。
45、一个人如果还拥有几分自尊的话，那么就应该从改掉自己的火爆脾气开始。如荷柔和，如荷开过。——延参法师
46、关心一个人那是高成本的事情，须掮着热情，担着失望，耗上时间和精神，者是件稳赔不赚的事。
47、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。
48、首先，小孩打碎碗和神仙历劫一样，都是一种成长的历练。打碎碗肯定是一种无心之过，小孩往往是因为一个不小心，而失手。从表面上看，碎的是个碗，但是在小孩的心里，又未曾不是多了一个生活体验，无论结果如何，起码通过这件事，会让他明白对与不对，今后该如何去避免。也就是说，在犯错中成长，对于小孩来说，又未尝不是一件好事呢？神仙也是一样，没有哪个神仙生下来就是王者级别的，他们也得经过慢慢修炼，一点一点往上提升自己。有时，只有自己想提高的欲望还不行，还得充过外力来强迫它，让他浴火重生，脱胎换骨。所以，这就是我要说的第二个问题，惩罚性成长。人人都有一颗向上的心，可造之材不等于成才。在此过程中，必须要有约束甚至惩罚。才能认他不至于走偏方向。神仙修炼也是，玉皇大帝不经过万年反复锤打他当不了老大。
49、少年问智者：“如何才能变成一个自己愉快、也带给别人快乐的人？”智者笑答：“有四种境界，你可体会其中妙趣：首先，要‘把自己当成别人’，此是‘无我’；再之，要‘把别人当成自己’，这是‘慈悲’；而后，要‘把别人当成别人’，此是‘智慧’；最后，要‘把自己当成自己’，这是‘自在’。”
50、一百当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
51、总要允许有人错过你，才能赶上最好的相遇。总有人真诚地爱着你，相爱，从来都不是一个人的事，先经营好自己，最好的爱情是你刚好成熟我刚好温柔。
52、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
53、因为他是你最爱的人，让她生活的幸福和快乐被你视作是一生中最大的幸福，所以你还会为了她生活的更加幸福和快乐而不断努力。幸福和快乐是没有极限的。所以你的努力也将没有极限，绝不会停止。