1、白话文释义：与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。
2、出自：清代纳兰性德的《木兰词·拟古决绝词柬友》。(人生若只如初见什么意思)。
3、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故心人易变。
4、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。
5、译文：与意中人相处如果只是像刚刚相识的时候那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐，又为什么会出现团扇害怕秋风到来的情况呢？本应相亲相爱的却为何成了今日的相离相弃？而今你轻易地变心，却推诿说情人间本来就容易变心。当年唐明皇与杨贵妃曾于清静的夜晚在骊山山盟海誓，即使二人最终诀别，明皇只听得令人断肠的《雨霖铃》声亦无怨无悔。而你又怎比得上薄幸的唐明皇呢？起码他当日还与杨贵妃许过“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的誓言呢。
6、“何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿”：化用唐李商隐《马嵬》：“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”之句意。薄幸，薄情。锦衣郎，指唐明皇。又意谓怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿!意思是纵死而分离，也还是刻骨地念念不忘旧情。
7、该剧以诗词为点缀、以成长为脉络、以变迁为戏剧冲突，以最为大众所熟知的“人生若只如初见”为名，通过《别有根芽》《天为谁春》《何处情深》《人在谁边》四个篇章，呈现了纳兰性德传奇的一生和家国情怀。
8、每个人都有初见情节，不管是对爱情、友情还是亲情。之所以会有“人生若只如初见”这样的感慨，是因为初见时，一切都刚刚好，你正好需要，它正好出现，符合你的全部期望，加之对对方的新鲜感和不了解产生的想象，完美无缺又无缝衔接，简直是妙不可言。
9、人生若只如初见，优伤的美丽只能定格在回忆中。也许哪天转身而去,留下一个美丽的远去背影。完美的弧线，会诉说着对昨日的依恋。也许，在我们认识的人中，有过误会，有过得失，你就会想起初见时的美丽。或者,那天在某个特定的地方,故地重游,突然发现多年未见的你,一下子就回到了初见的情景,初相遇,那是怎样一种让人难以忘怀的感情呢?!
10、 经历了一些事，遇上了一些人，我们都在悄无声息的发生变化，没有谁可以逃过这个定律。只不过，我们看到的更多的是外在的他人的变化，而对于自己的变化却全然没有感觉，所以很多时候我们会情不自禁的发出诸如“要是能回到当初就好了”“要是他没变就好了”的感慨。
11、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。
12、不明白的是，为何还有许多人竟然还会有再续前缘的想法。
13、而这“闺怨”的背后，似乎更有着深层的痛楚，“闺怨”只是一种假托。故有人认为此篇别有隐情，词人是用男女间的爱情为喻，说明与朋友也应该始终如生死不渝。
14、谢脁这首诗，也是借闺怨来抒怀的，其中还用到"悲团扇"的典故。谢脁诗的最后两句"故人心尚永，故心人不见"，也有版本作"故人心"，后来基本被确定为"故心人"，这正是容若"等闲变却故人心，却道故心人易变"一语之所本。两个版本在意思上的差别倒也不是很大，大略是说你这位故人轻易地就变了心，却反而说我变得太快了--当然也可以作其他的解释，但大体都还是围绕着这层意思的。
15、唐元稹曾用乐府歌行体，摹拟一女子的口吻，作《古决绝词》。容若此作题为“拟古决绝词柬友”，也以女子的声口出之。词情哀怨凄婉，屈曲缠绵。
16、全词以一个女子的口吻，抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉，屈曲缠绵。“秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运，“骊山”之语暗指原来浓情蜜意的时刻，“夜雨霖铃”写像唐玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠断马嵬坡，“比翼连枝”出自《长恨歌》诗句，写曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。
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18、曾经有个朋友对我说过这样一句话，他说：“以前我可欣赏你了，但是后来不知道为什么感觉就变了。”当我听到这句话的时候，第一反应是失落，第二反应是沉默，第三反应是沉思，我并没有过多的辩解，只是淡淡的回了一句“其实我心里都清楚。”他担心因此而伤害到我，第二天又诚恳地向我道了歉，我又回了一句“人生若只如初见”。我并没有怪他，我怪的是自己，之所以回复这句话，是因为我确实很怀念和他初见时的感觉，也确实很怀念初见时的他，但我更怀念的是那时的自己。因为是那个时候的自己才成就了这个可以怀念的初见，而我确实感觉到自己变了，要是我没变就好了。“人生若只如初见”固然美好，“何事秋风悲画扇”固然凄凉，但我仍然感谢遇见和相识，我仍然不后悔开始，不管结局是怎样。你可以不再欣赏我，但我可以一直欣赏着你啊。
19、这件事的真相出来了！再看西方媒体如何编故事
20、“人生若只如初见”：意思是说“与意中人相处，如果能像刚刚相识的时候美好而又淡然，没有后来的怨恨、埋怨，那么一切还是停留在初见时的美好为好”。
21、用“决绝”这个标题，是因为这首词是模拟被抛弃的女性的口吻来写的。第一句“人生若只如初见”是整首词里最平淡又是感情最强烈的一句，初见的一刹那，永远是清晰难以忘怀的。而这个初见，词情一下子就拽回到初恋的美好记忆中去了。
22、这首《木兰词》是容若一生之中最难得的佳作之一。词中，词人以女子的口吻，以哀婉的笔墨，述说了被爱人背弃之后的悲情。
23、新锐服装设计师，中国舞台美术学会会员，现就职于中国歌剧舞剧院。曾担任北京2008奥运会开闭幕式、纪念中华人民共和国成立60周年大型音乐舞蹈史诗《复兴之路》等大型活动的服装设计工作。
24、词题说这是一首拟古之作，其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种，是以女子的口吻控诉男子的薄情，从而表态与之决绝。纳兰性德的这首拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。
25、人生若只如初见，这句是谁说的？若只如初见，他依旧是往日谈笑风生，风流倜傥的浪子，而我也只是一个天真娇憨不懂世事的少女，若不是他初次的亲吻，也许他也只是个路人，不会进入自己心里，若不是刚好在不懂情感的年龄遇上，也许我也不会轻易的放手，但最终……遇上了……还是分开了……
26、他仍是他的旷世君主，她仍做她的绝代佳人，江山美人两不侵。
27、初见有初见的美好，但没有风吹雨打后的韵味和坚实，很容易被定格成忧伤的美丽。从某种程度上来说，只有历经时间考验，新鲜感或拘谨或伪装尽数消褪后，还能与真实的彼此久处不厌的那些人，才是真的对的那些人。因为人也好，事也好，总是会向前发展，总是会改变的。有的时候，事情的发展方向也许会和初见相同，这时候的你会感慨，人生就只如初见。但更多的时候，事情的发展方向与初见是偏离的，甚至是大相径庭的，这时候的你依旧会感慨，只不过感慨的是“人生若只如初见”。
28、出处：清·纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》
29、流年似水，世事难料。许多既定的开始都有一个想不到的结果，所以才耐人寻味，不管是喜的还是悲的，是自己期待的还是自己拒绝看到的，矛盾和落差给这个世界太多的美丽。
30、“‘人生若只如初见’这一千古金句包含了太多太多的内涵，它包含了每一个人的心理感受，也正是这句话引起了大家的共鸣，这也是我创作作品和体会作品以来最核心的力量；这是从最初的感受直到存留终生的真挚之情。”——总导演刘震
31、深情的怀旧，原是美好的恍惚，记得的也是幸福，那一刻，仿佛时光倒流，繁花盛开。温柔与感动，渴盼与甜蜜，原来只是初初相见。潮生潮灭，沧海桑田，换了人间。所以，如果不能继续，那么，宁愿切断所有退路。愿一切只若初见时般美好。初见惊艳，再见依然。但愿再次见到你的时候，还有初见时那份心情。人生如此，浮生如斯，情生情死，乃情之至。不是吗？
32、骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
33、“泪雨霖铃终不怨”(释义：却又最终作决绝之别，即使如此，也不生怨)一句，是点睛之笔，也是另一种更深层的痛苦的诱因，唐明皇与杨贵妃还有着生死誓言，有无限美好，而我呢，我连你的一句诺言都不曾有。
34、“等闲变却故人心，却道故人心易变”(释义：如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的)，原以为彼此的爱是矢志不渝的，可“故人”之心却变了，而且，变得是那么理所当然，因为“故人”原就“心易变”啊。想当年，唐明皇与杨贵妃也曾许下世世结缡的诺言，但最终却仍逃不过肠断马嵬坡的结局。
35、诗人，词人，凸现其旷世奇才与至真性情。才子，佳人，似笑非笑的嫣然，执迷不悔的凛然，心照不宣的释然，让我们在悲喜交加中恍然……
36、“骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨”：《太真外传》载，唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜，在骊山华清宫长生殿里盟誓，愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”对此作了生动的描写。后安史之乱起，明皇入蜀，于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云：“妾诚负国恩，死无恨矣。”又，明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤，遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。
37、舞剧从小处铺排细节，从大处落笔有力，做得饱满而不局限于情爱，而是将家国情、民族之情立于舞台之上，雅致之中不失大气。
38、“人生若只如初见”是整首词里最平淡又是感情最强烈的一句，一段感情，如果在人的心里分量足够重的话，那么无论他以后经历了哪些变故，初见的一刹那，永远是清晰难以忘怀的。而这个初见，词情一下子就拽回到初恋的美好记忆中去了。