1、——荀悦《申鉴·俗嫌》操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——刘勰《文心雕龙·知音》古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
2、经过大海的一番磨砺，卵石才变得更加美丽光滑。
3、君子以文会友，以友辅仁。——《论语·颜渊》(歌颂美德的名言警句)。
4、著名学者钱钟书的谦虚之风和他的学问一样为人所称道。一次，正在创作电视连续剧《围城》的编剧孙雄飞和导演黄蜀芹就此剧改编的有关问题请教钱钟书，。谈话中，孙雄飞向钱钟书及其夫人杨绛讨要他们的菱并请签名题字。钱钟书摊开《围城》一书，将毛笔微蘸墨汁，微笑着对孙雄飞说：“我称你为兄吧！”孙飞雄手足无措地连说：“不不不！”可钱钟书已经飞快地在扉页写上了”雄飞兄存览”五个字，并说：“这作为我们一段文字之交的纪念吧！
5、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。《晏子春秋》
6、若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。——陈刚中
7、丈夫结交须结贫，贫者结交交始亲。——(唐)高适
8、中华文明是我们的骄傲，也是我们共有的财产，是抹不去的生命“痕迹”。每一个中华儿女都是中华文明的受益者、承载者、传播者，有责任有义务弘扬中华民族的优秀传统美德，使照耀中华数千年的文明之光熠熠生辉，发扬光大。
9、(中华民族的传统美德那太多了：中华民族传统美德，在内容上概括了中华民族的优秀品质、优良民族精神、崇高民族气节、高尚民族情感、良好民族礼仪。如与人为善、诚实笃信、三省吾身、豁达大度、温良恭俭让的修身之道；敬业乐群、公而忘私的奉献精神；"天下兴亡，匹夫有责"、"苟利国家生死以，岂因祸福避趋之"的爱国情操；"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的崇高志向；"自强不息，艰苦奋斗、勤劳勇敢"的昂扬锐气；"富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈"的浩然正气；"厚德载物，达济天下"的广阔胸襟；"奋不顾身，舍生取义"的英雄气概；"以天下为己任"的社会理想；"己所不欲，勿施于人"的为人处世的社会风尚。)形容美德的句子这些都是的
10、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》
11、徐悲鸿逝世前捐赠毕生珍藏的文物。郑振铎捐赠毕生珍藏的7万多册善本典籍。巴金色捐款数万元并献出他珍藏的现代文学史料充实现代文学馆。范曾将在日本举行书画展览所得的120万人民币全部捐献给国家，作为建设南开大学东方艺术系大楼之用。纺织女士杜芸芸，将本该归她所有的10多万遗产交给国家，支援建设。上述捐赠，表现了他们“富贵于我如浮云”，一心为国为人民的崇高精神和可贵品德。(歌颂美德的名言警句)。
12、大丈夫处世处，当交四海英雄。——《三国志·蜀书·刘巴传》
13、信念——信念支持着人生。不可想象，人能够没有信念而活着。信念是呼吸的空气，信念是沙漠中旅人的饮水，信念是我们心中的太阳。信念坚定的人，为了它无怨无悔地工作，尽心尽力地奋斗，甚至甘愿洒下最后一滴鲜血。世上没有任何力量能拆散由信念粘合在一起的团体。共同的信念铸成的铜墙铁壁，可以抵挡各种打南击和侵袭；共同的信念结成的长链，可以攀上峻山险峰。当然，信念也有正确和错误、伟大和渺小之分。青少年一代应以全人类的发展进步，以祖国的繁荣昌盛为自己的信念，认真刻苦地学习，掌握科学文化知识，促使信念变为现实。
14、向前吧，荡起生命之舟，不必依恋和信泊，破浪的船自会一路开放常新的花朵。
15、——《论语·子路》上有好者，下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公上》刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。
16、其实，这句话是以讹传讹而来，并非原句原意。它的原句是“无度不丈夫，量小非君子”。意思是心胸狭窄、缺乏度量的人，就不配作君子。这里的“丈夫”，是指有远见卓识、胸怀宽广的“大丈夫”之意。
17、朋友之间保持一定的距离，而使友谊永存。——查理士
18、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》
19、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
20、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》
21、鲁讯先生曾说过：“我好像一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶、血。”他又在一首诗中写道：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。
22、美德是精神上的一种宝藏，但是使它生出光彩的则是良好的礼仪。
23、——《礼记·缁衣》君子强学而力行。——杨雄《法言·修身》实事求是。
24、著名数学家华罗庚教授早年在美国很受学术界器重。有人想和他签订合同，留他在美国，给予优厚的待遇，但当他得知新中国成立的消息后，立即决定回国。途经香港时，他发表了一封给留美学生的公开信，满腔热情地呼吁他们：“为了国家民族，我们应该回去！”1919年，23岁的茅以升成产美国匹兹堡加里基工学院第一个工科博士，于是荣誉、金钱、地位等接连而来，但他不为所动，怀着为祖国桥梁事业献身的满腔热情回到了祖国。
25、实践——人非生则知之者，要求得知识，一靠学习，二靠实践，离开了实践，学习也就成了无源之水，无本之木。无数的客观事实证明，实践出真知，实践长才干，只有从实践中来，又经过实践检验的理性认识，才是真正的科学知识。实践离不开正确理论的指导，否则在实践中就会彷徨、犹豫、无所适从；懂得了书本知识，有了理论，不付诸实践，知识、理论就又成了装潢门面的东西。实践，还得放下架子，并且准备吃苦。用出劲来，扎扎实实地做事；静下心来，仔仔细细地琢磨。实践可能是一个漫长的历史过程，如果通过一个漫长的过程的实践，证明我们为之追求的东西却是错误的，寻那么应该坚决抛弃。实践是科学，来不得半点的虚伪和勉强。
26、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子
27、西晋文学家左思，少年时，读子张衡的《两京赋》，受到了很大的启发，决心将来撰写《三都赋》。陆机听了不禁抚掌而笑。说像左思这样的粗俗之人。说像左思这样的粗俗之人，居然想作《三都赋》这样的宏篇巨著，简直是笑话。即使费力写成，也必定毫无价值，只配用来盖酒坛子而已。面对这样的羞辱，左思矢志不移。他听说著作郎张载曾游历岷、邛(今四川)，就多次登门求教，以便熟悉当地的山川、物产、风俗。并广泛查询了解，大量搜集资料，然后专心致志，奋力写作。在他的房间里，篱笆旁，厕所里到处放着纸笔，只要想起好的词句，就随手记录下来，并反复修改。左思整整花费了十年心血，终于完成了《三都赋》。陆机在惊异之余，佩服得五体投地，只得甘拜下风。
28、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基--德莱塞
29、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。顾宪成
30、锲而不舍： 解释 锲：雕刻；舍：停止。不停地雕刻。比喻做事或学习有恒心。
31、君子不以言举人，不以人废言。古者言之不出，耻躬不逮也。
32、善学者，假人之长以补己之短。《吕氏春秋用众》
33、义者，心之养也;利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》
34、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。――屈原《离骚》
35、人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。
36、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎《论语学而》
37、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。《新五代史伶官传序》
38、不在墙上留一条伤痕，不在空气中留下一句脏话。
39、哥德巴赫猜想一直被视作数学王冠上的明珠。两百多年来，有不少科学家试图征服它，并因此耗费了巨大的精力，都没有成功。陈景润上中学时，数学老师把它作为一则趣闻，告诉大家，陈景润听后，暗暗立志摘取这一明珠。他把它当作自己的事业。他拼命地积累知识，奋力地演算难题，草稿纸整麻袋整麻袋地装。最后终于用自己的智慧和意志的合力，移动数学群山，摘取了数学王冠上的明珠，发明了“陈氏定理”。
40、是可忍，孰不可忍？士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至云尔。
41、——《汉书·董仲舒传》事莫明于有效，论莫定于有证。——王充《论衡·薄葬》名必有实，事必有功。
42、 ---- 男女平等 ----男女平等家风好，夫妻恩爱幸福长。
43、春秋时宋国有人获得一块美玉，奉献给大夫子罕。子罕不受。献玉的人说：“这块玉拿给玉匠鉴定过，认为是宝贝，所以才进献给您。”子罕说：“你把玉作为宝贝，我把不贪物作为宝贝，如果你把玉给了我，我接受了你的玉，我们两人就各自都丧失了自已的宝贝。不如各人保有自已的宝贝吧。”献玉的人说：“我怀藏美玉，一定传统被盗贼杀害，不能回到家乡，把美玉献给你是为了我免于一死。”子罕听后，便将他的美玉交给玉匠雕琢，卖了很多钱给了献玉者，然后送他回家乡。
44、持恒——要成就事业，必须坚持不懈、持之以恒地努力。这是众周知的，只是真正能这样做的人并不太多。物欲的勾诱，功利的驱使，游乐的招引，你抵挡得住么？数载苦索，十年寒窗，乃至一生埋下头去，你承受得住么？一些人退却了，只得半途而废。一些人气馁了，只得前功尽弃。一些人一曝十寒，只得一事无成。只有持恒者迈着坚定不移的步伐义无反顾，终于沐浴到胜利的光辉。 可以这样说，持之不光是一个人意志的考验，而且是对一个人的品格测检。在它面前，一切伪作浮饰的东西都将原形毕露，经过它筛选的应该是物华人杰。坚持不懈、持之以恒吧，如果你不甘于平庸的话！
45、君子名之则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。事君，敬其事而后其食。
46、文明美德如一缕温情阳光，照耀人生的每一个角落;如一把睿智的钥匙，为你打开成功的大门;如一位心心相印的朋友，和你一起提升人生的境界。
47、(格言名句)——富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(孟子) 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 (屈原) 大丈夫宁可玉碎，不为瓦全。(《北齐书》) 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。(李白) 坚心如铁石，不谄亦欺。(孟郊) 豪杰之士，必有过人之节。(苏轼) 在雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。(陈毅) 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。(周敦頣) 粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。(于谦)三生不改冰霜操，万死常留社稷身。(海瑞)一个读书人最珍贵的东西是他的一点气节。(老舍) 两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。 (古希腊谚语)
48、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。——刘向
49、〈论语〉27如切如磋，如琢如磨。〈诗经〉28不患人之不己知，患不知人也。
50、 五年级一班林靖轩、五年级二班刘洛伊、五年级三班刘志硕、五年级四班李晨晨、五年级五班徐梓辰、五年级六班杜宇浩、五年级七班赵怡欣、五年级八班杨沄诺、五年级九班于家彭用斑斓的色彩，绘制了诚信手抄报。
51、 没有人天生该对谁好，所以我们要学会感恩。——乔斯坦·贾德
52、 一个过于强调感恩的文化是不可能孕育出民主的，因为无法在人与人之间建立起平等的关系。 ——黑格尔
53、《尚书》1路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。《离骚》2亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
54、自选内容：书写歌颂宜宾历史文化、自然风光、社会美
55、 每次转变，总会迎来很多不解的目光，有时甚至是横眉冷对千夫指。但对顺境逆境都心存感恩，使自己用一颗柔软的心包容世界。柔软的心最有力量。 ——林清玄
56、接下来的班级不仅表现出自己班级特有的风采，还精心准备了优美的音乐作为朗诵伴奏。各班级的参赛同学们都精神饱满，仪态得体大方，将自己真挚细腻的情感融入到了诗歌中，让观众和评委们感受到诗歌中的壮志豪情。
57、没有美德的人生是孤独的，没得可以让我们感到快乐，同时也会让别人幸福。让我们倍加珍惜美德这张通行证，朝幸福乐园的大门驶去!
58、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣--富兰克林
59、君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。——(宋)欧阳修
60、南宋秦桧，窃居要职，对皇上甜言蜜语：“桧荷国恩，甚惭无极。”实则卖国求荣，竭力破坏抗金，谋杀了民族英雄岳飞，遭世世代代人民唾骂。人们还铸成他的铁像跪在岳飞坟前。他的墓碑是地块无字碑，意为“秽德丑行不屑书也”。人们把秦桧的墓地称为“狗葬村”，把油条叫着“油炸桧”，以表达对他的愤慨之情。
61、(格言名句)——敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信念。因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理。(方志敏) 益为主的阵营老是会动摇的，但以信念为主的是分化不了的。(巴尔扎克) 你的信念应当成为你的甲胄，它驱使你勇往直前，不遇难而退。(安格尔) 只有信念使快乐真实。(蒙田) 信念，这强烈的精神搜索之光，照亮了道路，虽然凶险的环境在阴影中潜行，我却丝毫畏惧地走向“魔林”(海伦·凯勒) 信念是鸟，它在黎明仍然黑暗之际，感觉到了光明，唱出了歌。(泰戈尔) 信念是储蓄在自己家里的私人资本。(歌德) 最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。(罗曼·罗兰) 人，只要有一种信念，有所追求，什么苦都能忍受，什么环境也能适应。(丁玲) 我坚守自己的信念，沉默而顽强地走自己认为应该走的路。毁誉无动于衷，荣辱在所不计。(李泽厚) 假如我的信念随着我的心脏的跳动而动摇，那是可悲的。(席勒) 信念之所以宝贵，只是因为它是现实的，而决不是因为它是我们的。(别林斯基)
62、人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。——鲁迅
63、秦桧卖国，虽已历千载，人犹骂之；周作人附敌，虽一代文学大家，也难抵消公众所不齿的污点。二毛子、皇协军、黑狗子等败类，也无一不被钉到历史的耻辱柱上。明末清初的才子吴梅村，先仕明，后仕清，做了贰臣后，不敢愿谅自己，悔恨交加，诗风也一变而为苍凉凄楚。其绝命诗中有云：“追往昔，倍凄咽，故人慷慨多奇节。为当年沉呤不断，草间偷活……竟一钱不值何须说，人世事，几完缺？”称自己为一钱不值。这是失节者在民族气节之旗下的战栗。
64、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。凯洛夫
65、文明，是这个世界的问候语；美德，是这个世界最美的心灵。文明美德虽没有华丽的外表，但却比金银珠宝更宝贵、更美。如果你拥有这两样，你将成为最美的人。
66、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。――《孟子告子下》
67、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。士而怀居，不足为士矣！知之为知之，不知为不知，是知也。
68、披荆斩棘：披：拨开；斩：砍断；荆、棘：带刺的小灌木。劈开丛生多刺的野生植物。比喻在前进道路上清除障碍，克服困难。
69、苏秦为吸取广博知识，夜以继日发奋苦读，当困乏时，以锥子刺腿，用来振奋精神，坚持学习。司马光的“警枕”说的是他从睡眠中挤出更多时间读书，自己设计了一个用木头削成圆形的枕头，只要一翻身，枕头就会滚开，头就会撞到床板上，人就会惊醒。
70、初一6班的《爱国少年》以抑扬顿挫的语调抒发了他们的爱国之情，背景音乐配合得恰到好处。更值得一提的是他们的表演充分融合了多首诗歌以及名言警句，让人为之动情。
71、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼《晁错论》
72、三朋四友，吃喝玩乐，这叫做“酒肉朋友”，朋友相聚，不谈工作，不谈学习，不谈政治，只谈个人之间私利私愤的事，这叫做“群居终日，言不乃义”。——谢觉哉
73、近代科学先驱、著名工程师詹天佑，在国内一无资本、二无技术、三无人才的艰难局面面前，满怀爱国热情，受命修建京张铁路。他以忘我的吃苦精神，走遍了北京至张家口之间的山山怜岭，只用了500万元、4年时间就修成了外国人计划需要900万元、需7年时间才能完成的京张铁路。前来参观的外国专家无不震惊和赞叹。当时，美国有所大学为表彰詹天佑的成就，决定授予他工程博士学位，并请他去参加仪式。可是詹天佑正担负着一条铁路物设计任务，因而毅然谢绝了邀请。他这种为国家不为个人功名的精神，赢得了国内外的称赞。
74、1941年1月，新四军军长叶挺在“皖南事变”时被国民d反动派逮捕。敌人软硬兼施，企图制服他。但叶挺威武不屈，坚持斗争，表现了一革命者的崇高品质。他在狱中还写下了大义凛然的《办歌》：为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着，一个声音高叫着：——爬出来吧，给你自由！我渴望自由，但我深深地知道——人的身躯哪能从狗洞里爬出？我希望有一天，地下的烈火，将我连这活棺材一齐烧掉！我应该在烈火和热血中得到记生！
75、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
76、志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》
77、若飞笑答：“我不怕死，是因为敌人要损害我们的真理，我们必须拼命保护我们的真理；我爱护身体，是因为有了强壮的身体，都能更有力地护卫我们的真理，我生为真理而生，死为真理而死，除真理，没有我自己的东西。”
78、合意友来情不厌，知心人至话投机。——(明)冯梦龙
79、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》
80、 病人之病，忧人之忧。——白居易《策林》
81、“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。”这是夏明翰用热血谱写的无产阶级战歌。1928年，夏明翰不幸被捕。在狱中，他受尽酷刑，仍旗帜鲜明地进行斗争。敌人审问他：“有没有宗教信仰？”他不慌不忙地回答：“我们共产d人不信神，不信鬼，不象你们的蒋总司令，又当基督教徒，又当杀人刽子手!”敌人企图使他回答没有宗教信仰，以便宣布他放弃了自己的信仰。他识破敌人的险恶用心，理直气壮地回答：“我信信仰共产主义!”当他赴刑场时，执行官问他还有什么话要讲没有，他大声地说：“有，给我纸和笔!”于是饱蘸浓墨，在纸上飞快地写下了上面这首正气凛然的就义诗。然后，将笔往地一丢。夏明翰高大的英姿，使第一个行刑者两手颤抖，许久扳不枪机，反动派不得不另换人……
82、见利思义，见危授命。修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。