1、“对啊,没错,我就是一个天生敏感多疑的人,可这并没什么不好的。”
2、如此一来,我们的这辈子或许才能活得更快乐一点。
3、对于这些女性,我常常会劝她们,天天紧张不安,最终的结果只能是让自己心理崩溃,然后寝食不安、食欲不振,还会营养不良、老得更快。再说了,这样做,多影响家庭关系啊,越是怀疑越容易出现恶性循环。别看我说的是女性,大家就觉得男性没这个毛病。男士除了也猜疑妻子对自己是不是忠诚以外,还很容易在工作场合多疑。
4、为什么明心见性后会不相信自己证得的东西呢?
5、正因为敏感多疑,我们这一类人才能在某个领域上“钻牛角尖”、“不达目的决不罢休”。
6、另外我们也完全不能否认,这除了水瓶座让人看不懂的思维,同时与他们的性格,也必然会存在着千丝万缕的联系。水瓶座生来敏感谨慎,你的一句话,你不经意间的一个动作,在他们心中都会存在着无数多个剧本。于是可以想象,让水瓶座真正彻底的信任一个人,究竟是多么的困难。
7、又譬如你们在这里学的,天天围着我,老师长、老师短的,可是都没有用,因为我告诉大家的,大家口头上说是,事实上听都没有听进去,都是在自说自话。然后今天来问的也是这个问题,明天来问的也是这个问题,出去三四年以后又来问的,还是这个问题,毫无智慧。尤其大家同学当中,尽管学佛很多年,包括出家的,对于教理的研究,一点影子都没有。大概只把五蕴、六根、六尘、十二因缘、十八界等名词记住而已,其他一无是处,因为无智,没有智慧。
8、这种类型的人,在对待事物的各种理念上普遍都有洁癖。
9、一开始,他们都相信,就换保姆。可是,眼看这都换了两三个保姆了,新来的这个,没出一周老母亲又说人家偷东西。这下大家心里就犯嘀咕了:“这都第四个了,怎么个个都偷东西,没这么邪门吧?好歹也是正规家政公司请来的,哪儿有那么多小偷啊?”(多疑的意思)。
10、回 复「暗号 」送 你 一 个 特 别 推 送
11、对于天蝎座的生性敏感,亦或者说多疑,比起水瓶座而言,往往会更彻底一些。又或者说,至少从表面看上去,水瓶座不会从直观上给人这样一种感受。可但凡你与天蝎座接触,会不难发现,他们永远都是自习的,小心的,从来不允许自己有丝毫的差错与得意忘形。
12、可如果这一类人所处的生活环境没能影响他/她往好的方向发展,则最后很可能走向极端,比如形成极度孤僻的性格,甚至抑郁自杀或走向犯罪的道路。
13、所谓正信,要信什么呢?信我们此心,信一切众生皆是佛,心即是佛,我们都有心,所以一切众生都是佛。只是我们找不到自己,不明我们自己的心,不能自己见到自己的本性,因此隔了一层,蒙住了,变成凡夫。
14、虽然文豪大仲马在他的《王后的项链》里曾说——
15、我们要学会对自己宽容,允许自己的不完美,要想,完美才是一个人的不完美。
16、敏感本可以是一个人的优点,但是敏感多疑就成了我们的心理疾病了。敏感多疑的人对周围发生的一切事情都非常敏感,即便是一点小小的平常之事都会和自己联系起来,认为这是针对他的,例如如果大家在他旁边小声说笑,那么他会认为别人是在议论他,进而会变得非常不高兴,甚至会变得愤怒暴躁。
17、“一个人越敏感,他感到厌倦的速度就越快。佛陀就这么厌倦了,所以最后他离开了一切。”
18、“ 我想要你一个在看☟像在对我说晚安~ ”
19、还有一种疑结是:当你明心见性,或是上师给你开示心性之后,要是你的福报资粮不够,仍然不能破除疑盖的话,就会怀疑自己证得的东西。香巴噶举的传承上师杰刚巴早期就是这样,他的修证曾经因此遇到了很大的障碍,用了十多年时间才清除了疑结。
20、很多老人不习惯退休后的生活,觉得自己“没用”,就越来越敏感、多疑。如果年轻的时候多心,老了之后就有可能变成多疑。
21、为什么会出现这些现象呢?其实很多人的多疑,根源都是缺乏自信,或者没有安全感。越是喜欢猜疑的人,越没有安全感。别看他可能拥有很多名利财富,但是骨子里是脆弱的,所以才会那么多疑。这种长久以来的多疑习惯,使得他们有意无意地喜欢去搜集“证据”。
22、面对一个什么都不懂的东西,人往往害怕,所以就容易考虑这个考虑那个,瞻前顾后。格局够大,眼界够宽的人才有很强的决断力 。
23、雄才大略 ( xióng cái dà lüè ):非常杰出的才智和谋略。
24、说白了,这一切的一切,似乎都没有牵扯上射手座的感情。而我们也必须要明白,射手座其实更加懂得这样一个道理,在这个世界上,从来没有谁离不开谁。于是,射手座身边的朋友也大多都是泛泛之交,相处起来容易,但一旦要走心的话,又怎么能够是时间因素能够搞定的呢?
25、因为多疑的人不相信“平常心是道”这样质朴的真理,他们心中的“明心见性”远比真正的明心见性更加深奥与神异,所以,当他们发现自己得到的东西和想象中的不尽相同的时候,便不由得疑惑丛生。在疑惑的瞬间,他会立刻丢掉自己见到的明空。所以说,如果明心见性之后,还不能破除所有疑虑的话,他的证悟就没有意义,因为疑虑把光明心都盖住了。
26、人性本来具有多疑的种性,大家要把多疑认识清楚
27、你抽空理我,我就抽空回你,你若24小时都找我,我就揉揉你的小脑袋,把你当成我人生中的一部分。
28、挟天子以令诸侯 ( xié tiān zǐ yǐ lìng zhū hóu ):挟制着皇帝,用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。
29、(随注64)疑虑结者,又名疑结或疑盖等。《三藏法数》如是解释:“谓于谛理不能解了,心生犹豫,是非不决也。(谛理者,即苦集灭道四谛之理也。)”“谓迷心背理,而于正法犹豫不决,不能深信,是名疑结。”“谓无正信之心,于正法中,犹豫无决,昏迷不了,是名疑惑。”“疑者,迷心乖理,狐疑不决也。谓欲界众生,由此疑惑,迷真逐妄,背觉合尘,由此疑惑,系缚三界,无有出期,故名结也。”“疑者,犹豫不决之义。即痴惑也。谓诸众生,无明暗钝,不别真伪,犹豫之心常无决断,以此疑惑盖覆心识,禅定、善法不能发生,沉滞三界,无有出期,故名盖也。”“谓于诸法,或执有我,或执无我,或执为常,或执非常等,心生犹豫,不能决了,是为疑见。”《唯识名词白话新解》称疑为:“谓对迷悟因果之理,犹豫而无法决定的精神作用,即对于佛教真理犹豫不决之心。小乘预流果以上、菩萨初地以上乃能断除之。依俱舍宗,为六随眠之十随眠之一;依唯识宗,则属六根本烦恼之一。疑有二种:迷于理之随眠性的疑结,即对于诸谛理犹怀疑惑,阿罗汉已断除之。于事犹豫不决之处非处之疑,即对事疑惑,如于夜观树,疑为是人或为非人等,阿罗汉未断除之,然独觉于此则已有成就。一般广泛地包含非烦恼性之疑。故凡怀疑、犹豫不定之心理,皆以网譬喻,而称疑网。”有疑虑结者几乎对什么都怀疑。选自《光明大手印:实修顿入》
30、后世禅宗门下,把它分成两个阶段,一个叫解悟,一个叫证悟。解悟就是知见上的,所知所见到达了,但是这不是普通的学术思想所说的理解,而是这个身心马上感受到有一种脱落感,脱滞感,这就是解悟的一种境界。所以他说深解义趣,深深地得到解悟,不谈证悟。
31、“疑者,谓于师,于法,于学,于诲,及于证中,生惑生疑。”五盖中第五是疑盖,对老师,对所学的法,对所学的教理,对老师的训诲,乃至对于自己修证到的境界,认不清,而生出疑惑。有很多人修行,已经达到了某个程度,因智慧不够,就有怀疑,以致修证的境界反而变坏了,像这样的人有很多。
32、太过于在乎自己的缺点和太在意别人看自己的态度,是敏感多疑的主要原因。这样会形成强迫症,总是要求严格和完美为主要特点的人格障碍,经常自我怀疑,达不到要求而使神经经常处于焦虑和紧张之中,得不到松弛。
33、一个有着长耳垂,小嘴巴的女人,从面相上来说,长耳垂显然代表了个人在某些方面拥有超级敏感的大脑,无论有什么意外出现,她们都能第一时间察觉到。而这种女人,她们还有一张小嘴巴,一旦发现了异常,就会得理不饶人,胡思乱想,还伶牙俐齿,简直了!
34、正因为敏感多疑,我们这一类人才能领会到很多普通人所不能领悟的东西。
35、不仅如此,因为过于敏感,我每次谈恋爱也最多不会超过半年就准崩。
36、再来就是可能对方有过一些被欺骗的经验,给他的身心造成了巨大的伤害,以致于一直影响他们日后的生活。尤其是被自己最信任的人欺骗过的话,他们日后是很难信任他人的,甚至对于别人的善意也会有抗拒心理。因为他们害怕历史重演,所以为了避免这种情况的发生,他们就会变得更加谨慎和小心翼翼。这也是为什么有些人会敏感多疑的原因之一。
37、我经常说佛教徒、佛教界,包括七众弟子,多疑的人太多了。佛法建立在“三世因果,六道轮回”的基础上,学佛信佛的人,平心而论,自己相信三世因果、六道轮回吗?没有人信的,都是张开嘴巴自欺罢了。如果你说相信,盲目信是没有用的,这个里头没有弄清楚的话,说信佛,那是自欺又欺人。所有三藏十二部大小乘的佛法,各宗各派的修持,一切的方便圣境界,基础就是建立在三世因果、六道轮回上。
38、大家知道,生活中的很多事情,你从不同角度看,会得出不同的结论。假如你戴着有色眼镜去看人,总会被你挑出毛病来的。所以,多疑的人仿佛老能找出证据,证明自己的怀疑不是无中生有。结果,这恶性循环就形成了。这个问题怎么破呢?我觉得,一方面,得增强自信心。你相信自己,就不会那么在意别人的看法,不会因为别人的一个眼神想东想西想上半天。另一方面,也要多跟人沟通,不要什么事都放在心里,自己瞎琢磨。
39、所以说要想明心见性,必须先要做到信心清净,能够生出实相。看了这个经文,知道须菩提明白地告诉了我们,因为他自己了解,才能说出这个道理,让别人以及将来的人,听到佛说这个道理,信心清净,能生实相。
40、佛告诉我们第二种怀疑,就是人不能起善法的信念,为什么人生有那么多苦?有钱是有钱的苦,有地位是有地位的苦,竞选也有苦,是求名求利的苦,只是每人的苦不同而已。这些都是多生累劫因果关系,可是多数的人都不懂。大家对于“去来今”,过去现在未来三世因果,所发生四谛的道理不清楚,产生怀疑,也不相信。
41、因为有时候觉得很迷茫,身边人的例子太多了,生肖牛对爱情本身并不是很自信。在我的心里,我一直在想着情人真的出轨后的情景。一有事,我就开始考虑。
42、而也不仅仅是多疑,更多的时候,我们也总会发现这样的一幕。那便是,不管你与水瓶座相处多么久,但你会惊讶地发现,你与他们的关系,似乎也永远停留在了一个层次上,再也无法靠近。而事实上,水瓶座也终究极其的难以,对太多人走心。他们生性薄凉,只不过看起来,充满了温暖与阳光罢了。
43、一般信佛的人,对于三世因果、六道轮回,可以证得菩提,可以得定,可以证果这些事,老实讲,学理可以尽管讲,心里头犹豫不决,没有真正地参透起信。结果是什么也搞不清楚,都在“犹豫猜度”中,这是一盖。学佛修定的人,为什么不能得定?因为被这五盖盖住了,疑盖最厉害。
44、这一类人如果引导得当,那最后可能会是在某个专业领域上的佼佼者,比如很多大文豪就是这一类人,所以才能写出那般折磨人的文字。
45、所以啊,你尽可在内心深处向自己大声地喊出来——
46、比如,孩子、媳妇下班很累,一句话都不想说,老人就觉得自己是不是碍眼了,所以不给自己好脸色;要是夫妻俩在非睡觉时间关起门来讨论事情,老人就觉得有事瞒着自己,或者是媳妇在说自己坏话。常常是一点小事,就让他们猜忌很久。而且他们还老是把这些放在心里,不仅折磨自己的心灵和身体,也严重影响了家庭的氛围。
47、学问好、佛学好的学者之中,有些大师,例如某大师都不相信因果,虽然般若唯识理论讲得比谁都高明。在他临终时,告诉他的学生们:“平生所学,到这里一无用处,你们还是好好念佛吧。”要到临终才知道,才要弟子们念佛修行,我们听了不胜感叹。光研究佛学,学问再好有什么用?这是对去来今苦等谛之理,“生惑生疑”,根本没有深信不移,并没有真信。
48、而是即使没有热恋,在非常普通的日常生活里的也非常非常敏感多疑的那一类人。
49、尤其是亲近的人,大家把话说开了,可能你会发现根本就是一场误会。如果你们的沟通质量高,大家的关系就会越来越融洽,心情也越来越舒畅,那样多好啊。
50、一个人的性格成分里有很大一部分是家庭养成的,一般都会和父母比较像,其实就是潜移默化。和你相处时间最长且最亲近的人的性格在你成长过程中对你性格的影响也是最大的,其次就是除了父母之外你关系特别好的人和你比较崇拜的人,比如发小,比如老师,比如某个你喜欢的偶像。
51、对任何事物都比普通人要敏感上好多倍甚至是几十上百倍。
52、不管是射手座的敏感,还是他们的多疑,说实话,尤其放到我们眼中,似乎根本看不出多少的端倪。但实际上,射手座的本性又必然是如此,只不过被他们开朗的外表,以及健谈的性格,给彻底地遮挡住了。同样,这也从来不是自然而然地,亦或者一种不经意的现象,更多的时候,是因为射手座的智慧,让他们懂得隐藏。
53、很多年前,一位很有名的大法师,在一次寺庙中出了问题时,他公开演讲说:“居士怕因果,因果怕和尚,和尚怕居士”,好几百人都听到了。有人回来告诉我,令我不胜感叹,这位法师固然是有感而发,但他说的也是真话。
54、这就是疑虑结,其中包括多种疑虑。首先是对正法的疑虑,怀疑正法,不相信世上有真理,不相信通过修习正法就可以得到解脱。他们对于一切正法,都不相信,是绝对的怀疑主义者。
55、但拥有这种性格的人(不管是天生的还是后天环境造就的),可千万别自暴自弃,觉得自己在社交领域、个人情感领域里就是个失败者。
56、凡事都有其两面性,只要稍微地把它往好的方向去引导和发展,结果也自然大相径庭。
57、这是讲到疑盖,像大家现在初学打坐,问题包括腿麻、坐多少时间,等等,但对于生理心理的变化,根本茫然不知。换句话说,对于佛学佛法的教理一无所知,真叫做盲修瞎炼,浪费自己的生命时间,这都属于疑盖之中。
58、“小安,我真的好讨厌好讨厌自己的性格,我是一个特别特别特别敏感的人。嗯,就是面对任何人都是那样,所以我才很少朋友吧,是我要求太高了吗还是因为他们真的不适合和我做朋友呢?
59、“喜剧的核心是悲情内核、是在自我折磨的过程中取悦于他人、是用自己的低姿态引发别人的优越感。”
60、办公室里发生一些不愉快的事情,他们会强行与自己联系起来。上司脸色不好,他们就会担心自己有什么地方做得不对;同事在一边小声闲聊,他们就会疑心是不是在议论自己……
61、把道理彻底了解了来学佛,才是一个真正学佛的人
62、那么为什么会有这类人呢?一是环境因素,二是先天因素。
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64、他若是让你夜夜好梦睡的安稳,答应我,无论如论如何也要留在他身边。
65、因此,一般很难与怀疑调和。就算后来发现是误会,他们心里也会一直有个疙瘩。
66、“由心如是怀疑惑故,不能趣入勇猛方便正断寂静。”
67、内心敏感多疑,却往往表现得豪爽不羁;很懂得长远规划、合理避险,却又时刻显得浪漫多情、烟火不侵;言语犀利刻薄,表情却温和柔美;和群体交际时迟钝羞涩,和别人独处时却热情异常。
68、希望我能成为你的小众喜好,藏着欣喜不已,炫耀时格外骄傲。
69、水瓶座就是这样,永远让人看不清,也永远都让人无法理解。毕竟,这也根本不仅仅是因为他们本身变化莫测的缘故,而更多的时候,他们都根本不会允许,被任何人去了解自己。你也说不清这是为什么,大概他们也就正如同一个水瓶一般,总是将瓶口掌控到非常小的地步,以至于根本没人能够钻进去。
70、下巴尖尖的女人,再加上大大的鼻子,这种面相组合的出现,基本就意味着这个女人一定会胡思乱想的。而且,她们不仅仅在个人的感情方面总是会出人意料的胡思乱想,就连在其他方面,也总是会出现各种奇奇怪怪的举动,让人难以捉摸她们的想法。
71、“其实我也是这样的人啊,症状可能比你还要严重呢!”
72、阴险狡诈 ( yīn xiǎn jiǎo zhà ):是指表面和善,暗地不怀好意。
73、一个女人,面相上有细长眼和细长眉这两个组合,那么不用怀疑,这个女人一定是敏感多疑爱胡思乱想的女人了!这种面相的女人,她们别的不擅长,就是性格上总是会喜欢刨根问底,而且,坚决会追到最深处,即便你有无数种解释,可是,她们依然我行我素,继续怀疑!
74、真正有威严的人,是不需要发脾气的,所谓不怒自威。 那些动不动就暴跳如雷的人,往往是自身能力、境界都没到。
75、总而言之,不管对于我们上面哪个星座而言,他们的敏感,以及他们的多疑,也注定了这样一个事实,那便是他们的内心,终究不会为太多人而平稳。又或者更确切的解释为,他们真的很难很难去走心,甚至不管你是什么样的人,跟你相处起来又是多么的久。
76、反而,能正确认识并坦然接受自己这种心态的人,最后在某些专业领域上都能取得不错的成就,或者至少会成为一个令人尊重的人。
77、如果一个女人是大脸蛋,双下巴的面相,虽然她们的颜值真的只能说是一般,但是她们的心思却是非常的细腻。这种面相的女人,她们的大脸蛋带给自己无与伦比的自信,而双下巴,则是她们怀疑的起点,不管对什么事情,她们都会坚持自己的怀疑态度,毫不动摇!
78、凡夫跟佛很近,一张纸都不隔的,只要自己的心性见到了,清楚了,此心就无比的清净。佛的一切经典,戒、定、慧,一切修法,不管是显教的止观、参禅、念佛或是密宗的观想、念咒子各种修法,都是使你最后达到清净心。清净有程度的不同,所以有菩萨阶级地位的不同,修学程度深浅的不同,也就是了解自心的差别程度不同。
79、由于这种种的怀疑,就不能得到勇猛方便,由正道断除烦恼,而得到寂静。譬如下午你们听《参禅日记》的那位老太太的日记,她一个人在那里摸索、进步,很多地方是她自己修到那个境界的。虽然她写日记报告来问我,但问答来回要二十天。答复未收到,她自己都能信得过,又进一步了,因为她没有疑惑。即使有疑时,她自己都能够解答,她的难能可贵就在这里。
80、怎么办呢?很多老人比年轻人更敏感,对于这种没有根据的多疑,大家也不能硬碰硬,话说重了会伤害老人的感情,比较好的办法是找一些活动让老人转移注意力。所谓“闲则生事”,他们忙起来,生活充实了,也就会少一些思虑,对身体也更好。其实我这同事还好,老母亲只是怀疑保姆,我还遇到过不少婆婆怀疑儿子、儿媳妇的。
81、初学佛的人勉强还信因果,但是对于因果是盲目的迷信,真正的因果,本身都在遭遇,但是自己没有看清楚,还自称学佛,不要自欺了。其他的各种宗教徒,真信因果或真信上帝吗?不一定,多数是在那里自欺。
82、学佛修道的人,在自己自性清净面快要现前的时候,自然会涕泪悲泣,这是自然的现象,否则就是一个疯子了。
83、日常生活中,你是否常常使自己处于忧心、多疑、焦虑的心理状态之中?总担心自己会遭到别人的伤害,并不断给心理施压?喜欢自己独处,认为至少那样不会给别人伤害自己的机会?最终导致心理崩溃,出现种种“心衰”症状?再举一个更实际的例子,例如,上学期间,自认为在某些方面不如别人时,总觉得别人会看不起自己,处处算计自己。如果别人在和其他人说话时对自己投来了不经意的目光,就会认为别人在说有关自己的坏话,怀疑别人对自己有成见等。