1、菡萏生物科技(苏州)有限公司，依托联想控股工业级的工厂智能制造技术，我们通过引入基因选育种、高效全过程控制孵化等生物技术和信息技术，提供模块化、规模化、自动化工厂整体解决方案，以提升有机废弃物中的原料循环，从而致力于昆虫蛋白产业化开发和商业应用。
2、从长长的木质甬道进去，迎面双冢峙立，殉葬墓位于主冢之左，属令人深思之处。生活在战国初期的墨子曾说：“天子杀殉，众者数百，寡者数十；将军、大夫杀殉，众者数寡者数人!”而这位墓主殉葬人数已多达130余人，并各自成冢，现眠于一丛丛红檵花下，故每次去，都要站那凭吊一番。
3、每个个体生命都是单薄的，并不能主宰一切，楚王因何大袖一挥，便使这些无辜生命隐于袍下，灰飞烟灭呢？这就是权力！那些杀戮、争夺、阴谋、奴颜婢膝都是为此服务的。所以古往今来，那么多人崇拜权力。权力多好呀！像魔术，可以吸髓，聚万人之能量为己用，不仅能踏江河，吞日月，还能要人命，无不把自身卑微私欲和龌蹉之念合理化。那些战战兢兢的生命，只是他脚下被奴化的蝼蚁，不管生前怎样喊着爱妃爱卿，皆是他的连带。所谓的爱只是一层自私华丽的画皮，贴上去，就揭不下来，撕之便露出血淋淋的现实。
4、思维敏捷、动手能力强，良好的沟通表达能力。
5、《菊花壶》和《供春壶》被海南省博物馆收藏。
6、莲塘零污染家乡建设者，90后在乡村生活的样子
7、荫蔽 yīnbì①(枝叶)遮蔽：茅屋～在树林中。
8、原来这里是所中专，现为社区。内部完全变样，不再是太阳处打瞌睡，阴凉地清凉如古墓的感觉。张两岁前在此生活，再搬回时，已有了后母，她敷衍过。她的父亲不大做事，吃老本，抽鸦片，继母也抽，钱大多花在这上面。日子并不好过，非我们想象，她和弟弟都很省俭，楼上楼下上演过人性撕裂，血缘背叛的大戏。她和她父亲有过安详的时光。雾一样的阳光，屋里摊着小报，可以沉下去，这是她说的。至今看见大叠的小报，都有回家的感觉，这也是她说的，可见回家一直是她的伤心之梦。她没家，即便和姑姑合租的房子，她也叫姑姑的家。
9、详细释义：即荷花。《诗·陈风·泽陂》：“彼泽之陂，有蒲菡萏。”宋欧阳修《西湖戏作示同游者》诗：“菡萏香清画舸浮，使君宁复忆扬州。”清洪升《长生殿·窥浴》：“悄偷窥，亭亭玉体，宛似浮波菡萏，含露弄娇辉。”
10、那些妃子们很美，如果你看过楚国宫廷舞，便知道什么是细腰袅袅，衣袂仙仙了。在沉寂古老清脆的编钟声中，她们深衣及地，绾着如水的秀发，像朵朵白云，如波似弦地款款而至。美是节制含蓄，高贵典雅的。楚王好细腰，她们的生命亦是波动鲜活的，和那些马儿一样，也是属于楚王的。楚王深爱她们，爱她们身轻似燕婀娜的腰姿，还有美貌和才艺，但独独无法顾及她们流动的思绪和魂魄，更别提那个年代尚没发明创造出的人权、自由这样的字眼。所以他走了，把她们也带走了，埋在他的身边，他的南侧。同样是杀殉，药死或刺死，当然也不排除自殉，但在没有完整资料支撑前，皆停留在臆想层面。所谓的“士多从死”亦有奴性诱惑的成分在里面，且不论。他给她们独立的墓室，豪华的棺椁，精巧的玉饰、玛瑙、水晶，很多很多的随葬品，是现在女性无法企及的。他最爱的一位宠妃，第一排东头之墓，随葬品中光玉器一项竟高达450余件，还不算其它。整冢目前共出土玉器佩饰3000余件套，皆清秀典雅，意象高古之作。如梵音纶语，无法用语言复制描摹。工艺超绝，颇具楚风，达到同期最高水平，囊括璧、璜、环、珠、管、龙形佩等所有种类，有的尚属首次面世。所体现的精髓、隐喻、弧线韵饰，蕴藏着无数待解奥秘。材质多选用青玉，好于以往出土之物，均从椁内发现。
11、引证：清洪升《长生殿·窥浴》：“悄偷窥，亭亭玉体，宛似浮波菡萏，含露弄娇辉。”
12、镜湖三百里，菡萏发荷花。回舟朱颜改，子夜照弦歌。
13、宋欧阳修《西湖戏作示同游者》诗：“菡萏香清画舸浮，使君宁复忆扬州。”
14、镜湖三百里，菡萏发荷花。五月西施采，人看隘若耶。回舟不待月，归去越王家。
15、从常德公寓到张家老宅需走半个小时，并不远。那段路是幽静典雅的，很像上海的上海。没有失望，也没有惊奇，偶有几座民国建筑，都是让人喜欢的。桐絮漂浮，路边积下薄薄一层细碎的淡黄颗粒，有长腿老外，推着婴儿车，也有过敏者不停地咳嗽，但温度确实适宜，穿多穿少无所谓。法桐低徊，还是旧日时光，路的左手边，一家挨一家，很长一截两层楼房。非常旧，木制窗棂，底层是门面，不知当初做什么生意。但不管做什么都是好的，张爱玲曾一家家走过，他的弟弟子静也抱着用报纸包的蓝球鞋，经此跑去找他们的母亲和她。现今人去楼空，门窗腐败，赫然写着一个个大大的“拆”字，触目惊心之至。想一想反而庆幸起来，若十年后再来，上海更不是上海了。
16、胡初见她时，满目震动，花也不是花，云也不是云，全是张的模样。张的脸长风浩荡，足可以将他淹没，他不敢叫她的名字，生怕一叫，就碎了。他轻笑，像个傻子，魂都不在，满世界香风四起。张却是不出门的，躲在家里写字，她的很多作品在这里横空出世，她的稿酬很高，可以养活自己，也会拿胡的小钱给自己做件皮袄什么的，她是他的女人，这无疑是幸福的。他们有了婚约，她并不去美丽园，只住过一夜。她幽独，清洁如红尘，并不想趟那趟浑水，过自己的日月，和许多人都不相干，这是她的性格。她隔着一大段晨雾抚摸着他的脸，内心满是欢喜的月光。她才是埋在金沙银沙里的那个人，寂静的很，外面铛锒的风雨一点都不愿知。
17、如今的房当头空地上搭了偏厦子，有人居住，中间留有过道。别墅墙上横着竹竿，拧着铁丝，一些短裤T恤迎风招展，球鞋袜子也晾晒于此，人们并不爱惜。楼梯处拍了照，窗下墙根处，张和她姑姑站的位置也拍了照，有工作人员热情相邀让我们进去参观。
18、 身处莲塘的我们，沉没在高人一大截的荷花梗中迷失方向。凭借着方向感一路直线前行去寻找成熟的莲蓬。边采摘的时候边近距离的欣赏着美丽的荷花。荷花清香怡人，当几乎想忘乎所以的凑近去嗅一下时几只蜜蜂便会从花朵深处突然飞出来给你一个亲吻。近距离观看荷花会让人感觉进入人间仙境。荷花颜色外红内粉，每瓣花瓣都呈现出完美的弧线娉婷玉立着，花蕊内芯处是点点纯净的蛋黄色，给人纯净无暇犹如婴孩出生般的天使朦胧般美感。
19、荷,生浅水中,夏季开花,名曰荷花,有红白粉诸色。又别称为“菡萏”、“芙蓉”。
20、康定路78号，是张家的老宅，张爱玲出生于此。红砖结构，西式风格，是李鸿章送给他女儿的陪嫁，即张爱玲的奶奶。够几代人吃喝的，比想象中的大，那么高的台阶，作为私宅，足够宏伟，当得起豪华二字。那时她家也就四个人，她、子静、继母和父亲，外加几个佣人，够奢侈的了。且佣人住在于此相连的后楼，并不打裹。
21、一个人是无法舍弃手中权柄的，他太爱它了，所以生前过着什么样的生活，身后亦要如此，也就有了这样的地下宫殿。这些爱妃宠臣是他带到阴间陪伴服侍他的人，那些马儿华盖车辕是他出行时的用具和出征的梯队。分工细极，有和他行鱼水之欢的，有悦其耳目的，有替他处理政事的，有行护卫之责的。车马坑亦分礼仪车、战车、辎重车、配件备用车四种。实际一个人有多强大就有多弱小，皆因孤独恐惧所致，才弄出这大阵仗，实乃虚假之象。没有这些外在的附属，他一文不值。那些说着，黎民、苍生、百姓，说着水能载舟，亦能覆舟的君王，多是伪君子，掩人耳目，巧言粉饰而已。所担心的无非是自家王朝江山的牢固，活着坐，死了亦要坐。这样的坟茔只是等级制度催生的儿戏，和小孩过家家没啥两样，无非是我的我的，只不过他的我的是江山是社稷是统治。除了这些我们看得见的殉葬，还有更多的工匠苦役用生命、血泪、尸骨为其做冢，卷入这样一场一己之私的欲望洪流。
22、我不是张迷，谁的迷都不是，在别人很文艺的时候，我不文艺；在别人很深刻的时候，也不深刻。迷恋的仅仅只是光阴废墟上那些轻叹的生命，不死的魂魄，以及做为单体细胞真实的存在和对一些枯枝败叶的敬意。我和她隔着一条马路，中间是镀了光的时间，时间的暗河下满是急速流变的影像，她在那边垂着米金色透明的蛾翅写《金锁记》《十八春》，我于这边昏黄的灯下，惊诧世界原本如此，只不过挪了一只空杯。
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24、 摄影组小伙伴时而趴着、时而高高站立的变换着各种姿势为的是抓拍到每个让人心动画面。后期经过处理剪辑配乐，一个乡村村民们在乡间田园恬静、美好、和谐劳作的诗意纪录片就诞生了。这就是真实的来源于生活却又高于生活的乡村生活状态。每个人在觉知状态下劳作比在盲目、惯性的状态下劳作要幸福得很多。虽然他们是在过着同一种生活却是不同一种心态。生活需要我们用心感知也需要我们亲身体验，身心合一的结果就是我们灵魂得到滋养，与天地万物诸神链接感应，感召着宇宙无限正能量。
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26、楚国的人殉弱于秦国，也是从活殉、杀殉、死殉，一步步走来的。即活埋到杀死药死再埋，再到自愿要求陪葬这一过程，这和生产力的发展有关。死殉亦叫自殉，可签文书字据备案。据汉刘向《列女传·楚昭越姬》记载，有次楚昭王宴游，蔡姬、越姬两妃相随。楚昭王在欢欣之余，就问了，你们谁愿意和我一起死？蔡姬就说了，我愿意和您一起死，而越姬，也就是越王勾践之女则说，我不能闻命。楚昭王就让身边的史官记录下来，说蔡姬许从孤死矣。结果公元前491年，即过了25年后，楚昭王出兵救陈，仍带着蔡、越两姬。楚昭王病重将死，不愿同死的越姬却对楚昭王说：“及君王复于礼，国人皆将为君王死，而况于妾乎！请愿先驱狐狸于地下。”也就是说以前在出游淫乐时，我不愿意与您一起死，到君王能重新以礼待人，国人都将为君王而死，何况我呢！请先让我到地下等你。于是就先自刎殉死了。而昭王死后，那个原来说要同死的蔡姬却没有死。这是个不殉于情，而死于义的故事，真假不得而知，估计不会空穴来风，总之是死殉的一个标本。
27、水产饲料市场及竞品调研。收集新产品、新技术的相关资料，制定研发方案。
28、释义：莲的花。夏天开放，为红色或白色，有清香。
29、并蒂 bìngdì两朵花或两个果子共一蒂。
30、作者简介：雪中傲梅，原名姚常梅，山东人，国际华人文学创始人。作品六千余首发布在各大文学网站，头条与网络文化传媒……。
31、②比喻受润泽：每朵花，每棵树，每根草都～在阳光里。
32、张是不见人的，I am not a sing__song girl是她的标语，她是个很自洁的人。即便晚年台湾把她捧红，颁奖给她，也是躲着，只寄去一张满脸皱巴巴的照片，算是礼貌。她是一个看惯繁华也看惯寂寞的人，早年的隆重已荡然无存，更不会按你的思维出牌。你关心的，她并不关心。你于她也不值钱，她十年做的事，你做不来。
33、欢迎投稿、荐稿：421801790@qq.com
34、 莲塘零污染村庄一直践行着无农药、化肥自然农耕法，所以池塘里的泥都是可以与身体肌肤亲密接触而不受一点损害，并且还有疗愈美容肌肤的效果。要是你脚有脚气、伤口踩进去之后隔天就明显看到伤口愈合，这是我们一个小伙伴的亲身体验。在泥塘里每根荷花都是很珍贵的，我们尽量避免不踩坏未成熟的莲蓬和莲花，采摘七成熟的莲蓬。
35、除中国外，日本、俄罗斯、印度、斯里兰卡、印度尼西亚、澳大利亚等国均有分布，荷花是中国十大名花之也是印度的国花，荷花是圣洁的代表，更是佛教神圣净洁的象征。
36、另“熊家冢”三字是因明朝熊性家族葬于此而得名，非关楚王，只是巧合。楚王以芈为姓，以熊为氏，芈月便是昭王的后代，越姬是她的祖母。总之不管是杀殉还是死殉，都是残忍的。死殉实碍道德谴责，并无太多善良成分在里面，实质结果和杀殉是一样的，但也属一个进步。生命是美好的，是属于个人的，这是一成不变的真理，随着文明的进步，会愈烈。在已挖掘的5000多座楚墓中，有殉葬的只有20多座，熊家冢是人殉最多的一座，是一个王朝奢华靡烂的背影。至战国时期也就慢慢式微，有所遏止。陶殉在春秋中期就开始盛行，经战国至始皇蔚然成风，大有取代之势，可见事物是互相交错，慢慢发展的。
37、发布日期：2022-03-31 截止日期：-------