1、诸葛亮,字孔明、号卧龙,汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、散文家、书法家。
2、在《诫子书》中,诸葛亮教育儿子,要“澹泊”自守,“宁静”自处,鼓励儿子勤学励志,从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说,“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”。意思是说,不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习,要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨,人们的才能是从不断的学习中积累起来的;
3、俭以养德。诸葛亮忠告孩子要节俭,以培养自己的德行。审慎理财,量入为出,不但可以摆脱负债的困扰,更可以过着纪律的简朴生活,不会成为物质的奴隶。在鼓励消费的文明社会,你有否想过节俭的好处呢?
4、《诫子书》是修身立志的名篇,其文短意长,言简意赅,主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明。(诸葛亮诫子书背景)。
5、放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?
6、在《诫子书》中,诸葛亮教育儿子,要“淡泊”自守,“宁静”自处,鼓励儿子勤学励志,从淡泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说,“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”。
7、这篇《诫子书》不但讲明修身养性的途径和方法,也指明了立志与学习的关系;不但讲明了宁静淡泊的重要,也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求,循循善诱,甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。
8、险躁则不能冶性。诸葛亮忠告孩子太过急躁就不能够陶冶性情。心理学家说:思想影响行为,行为影响习惯,习惯影响性格,性格影响命运。诸葛亮明白生命中要作出种种平衡,要“励精”,也要“冶性”。你要提升自己性格的品质吗?
9、诸葛亮的时代,圣人的概念还没有被广泛使用。诸葛身后蜀汉政权很快就没了,魏晋没有理由去推一个蜀汉的人物。儒家再次进入皇室已经是近一千年之后的宋朝了。
10、面对中国资本大时代的到来,企业之间的竞争已经升级到了资本界面。资本将起到关乎企业生死、重塑企业的商业模式、改变行业生态格局、重构企业估值的重大作用。谁能在资本运作上技高一筹,先人一步,谁就将获得战略上的主动。在这样的大背景下,复旦大学经济学院MCA资本教育和培训课程应运而生。
11、第从写作时间来看(是什么时候写的)。这篇文章写于诸葛亮在世的最后一年,这一年他不顾自己的身体病情和蜀国国力孱弱,执意北伐,并最终死在了五丈原。可见在诸葛亮写下这些文字的时候,已经知道自己时日不多,这篇文章也可以看作是他给家人的遗言。
12、 《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲,对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文通过智慧理性、简练谨严的文字,将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切,成为后世历代学子修身立志的名篇。
13、红水东流 化湛情深——大化高级中学莅湛回访交流记略
14、刘禅继位,被封为武乡候,领益州牧,主持朝政。后期志在北伐,频年出征,与曹魏交战,最后因病卒于五丈原。有《诸葛亮集》。
15、做事情只是修身的手段,但修身的人都拼了命做事情。从这一点上来说,现世的功业也就不是那么重要了。
16、?我觉得诸葛亮的这句话对我们现在来说,也是很有劝诫作用的。就拿我自己来说,目前是个公司的小职员,没有什么拿得出手的技能,每天就是按部就班地完成工作,拿着每个月雷打不动的死工资。
17、译文:一个人应该树立远大的理想,追慕先贤,节制情欲,去掉郁结在胸中的俗念,使几乎接近圣贤的那种高尚志向,在你身上明白地体现出来,使你内心震动、心领神会。要能够适应顺利、曲折等不同境遇的考验,摆脱琐碎事务和感情的纠缠,广泛地向人请教,根除自己怨天尤人的情绪。