1、那一刻时你会发现整个校园焕然一新地上找不到一片落叶也发现不了一个拉圾窗户一尘不染空调新的让你以为是刚买的。
2、引《喻世明言·卷二月明和尚度柳翠》：「他从小出家，真个是五戒具足，一尘不染，在皋亭山显孝寺住持。」《红楼梦·第一一三回》：「我想他一尘不染，是保得住的了，岂知风波顿起，比林妹妹死的更奇。」《清史稿·卷二九路振扬传》：「向闻振扬操守廉洁，今览此奏，非一尘不染者不敢言也。」《文明小史·第一二回》：「他自己做了几十年的官，依然是两袖清风，一尘不染。」(一尘不染的意思是什么)。
3、我们需要这样一种音乐，真诚纯粹，来自梦想，来自心灵。我们需要这样一个歌者，敬畏自然，敬仰生命，敬重人性，敬爱人情。我们需要这样一种力量，碰触你灵魂深处最柔软的神经，唤起你生命中所有的热爱……
4、杨绛爱干净把厕所打扫得一尘不染连水箱的拉链都细致地擦干净而且注意通风没有臭气。
5、(40)生存问题解决了，活着还需有一种境界
6、我仿佛看见了自己逝去的青春，一尘不染……且让人肝肠寸断，疼的刻骨铭心！
7、描写一尘不染的经典句子天空一尘不染，雪白纯粹，深蓝纯净。这个世纪疯狂，腐败，没人性，你却一直清醒，温柔，一尘不染?----玖月晞《小南风》
8、⒉ 非常干净，一点灰尘都没有。也作「纤尘不染」。
9、这时一个小和尚来到棋局前只见他一身纳衣一尘不染，面对令众人眼花缭乱的棋局露出了迥然不同的神色。
10、境随心转悲也喜，心随境迁喜成悲。坚定内心的执著，不为尘事牵绊，方能运筹帷幄之中决胜千里之外，方能让人生不留遗憾，让自己的才能在坚定中洋溢，让自己的本心在历练中成熟。
11、造句她很爱干净，家里总是打扫得一尘不染。国语辞典修订本一尘不染「一ㄔㄣˊㄅㄨˋㄖㄢˇ」
12、我大功告成看着我们这边一尘不染那边灰尘满地如此天壤之别使我既得意又兴奋。
13、人生也是如此，再伟大的灵魂，如果没有思想，也就成了无源之水了。
14、出处：《孟子·万章上》：“圣人之行不同也，或远或近，或去或不去，归洁其身而已矣。”
15、(29)从心地上改造自己你就是最大的受用者
16、塘中偏有自洁莲，一尘不染;世上本无后悔药，三思而行。
17、 我们给佛菩萨磕头是表法，佛菩萨是觉者，我们磕头是为了众生觉悟，是生惭愧心的时候。很多众生还有从无始劫以来形成的高慢心，每当我们磕头的时候，为所有众生去掉这颗高慢心而磕头!所以磕头是对治我们的习气而言。一些居士定下数字磕头，一边磕头一边数数，……南无观世音菩萨南无大势至菩萨南无清净大海众菩萨36"。这种磕头的方式纯粹是给数字磕头，为了完成任务而磕，没有真实意义。给观世音菩萨磕头，应该观想"我好好修行象观世音菩萨一样为众生拔除痛苦"，因为观世音菩萨代表慈悲;给大势至菩萨磕头，应该观想所有的众生都接受到智慧光的照耀，早日从愚痴中走出来，因为大势至菩萨代表智慧……
18、王阿姨喜欢干净，每天都要把家里打扫的一尘不染。
19、清闲无事,坐卧随心,虽粗衣淡饭,但觉一尘不染.忧患缠身,烦忧奔忙,虽锦衣厚味,只觉万状苦愁.----陈继儒《小窗幽记》
20、(44)最美好的关系就是相互给予幸福和快乐
21、 佛像的作用是什么?佛像是表法的，是帮助我们觉悟的工具，看到佛像就提醒我们自己，应该像佛一样做一个大慈大悲的人，做一个念念为众生的人;如果你不信的话，那你看谁往生的时候佛像跟着往生啦，没有。
22、非常纯净素淡一尘不染看了心里感觉非常舒服好像也被净化一般。
23、(17)面对苦空无常你越来越有智慧快乐了吗
24、我爱梨花，它白清如钻，玉骨冰肌，素洁淡雅。我也要像梨花一样洁白无瑕，一尘不染，做个圣洁光明磊落的人，外表美，内在更美!
25、寒梅著花未？感性之人，怎就忽的念起雪中寒梅了？或许这世间素心的女子，大抵都有一颗细腻柔软的惜花之心， 在荷尽菊残时，守一窗素白的光阴，把那唯一的期许托寄给了梅。
26、(26)极乐世界的人正报具足，具有“常乐我净”这四德
27、麻雀偶尔鸣叫着，在一尘不染的白色雪被上跳跃，任东风无痕，吹起纷飞的白瓣。----暝夜殿《踏雪帝恋》
28、合唱团定名Tiankong，而非汉字的“天空”，田晓宝向大家解释：“在汉语里‘天空’是个很有意境的词，绝非简单的英文‘SKY’可以翻译的，用汉语拼音既有中国特色又避免了翻译中的简单化。我希望合唱团用自己空灵、纯美之声给大家带来一片纯净的天空。”
29、爷爷特别爱清洁，总是把自己的房间打扫得一尘不染，有时候，他还帮我收拾房间，替我整理东西。
30、屋前屋后种梅数百，等到花开的时节，漫山的香气袭人而来，整座孤山岛笼罩在一片香雪海中，此时，诗人灵感忽至，写下千古不朽的咏梅诗句——疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。因着这两句，诗人王淇有诗云：“不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心。只因误读林和靖，惹得诗人说到今。”
31、门如市，心如水，一尘不染;提得起，放得下，百事敢为。
32、他用手往家具上一摸，果然一尘不染，不觉满意地笑了。
33、季节是素淡的，人心也是素淡的，若箱底搁置的一段陈年花布，那份鲜丽还在，柔暖还在，但毕竟是光阴荏苒，情怀不同了。 一年年，林花谢尽，匆匆春红；一日日，韶华暗改，镜里朱颜。不由轻叹，这季节，这人生，当真到了朱颜辞镜花辞树的时节吗？
34、语法:一尘不染主谓式；作谓语、定语；用于人和环境。
35、烟雨楼台，多情后主，国破家亡，不堪回首。然而，就是这样一位亡国之君造就了中华词坛上的一枝别俱。“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”亡国之恨涌上心头，心中哪能不悲痛难耐？而他，病没有一直沉浸在这悲情之中，将所有荣辱抛之脑后，只留笔墨在心头，一改春秋。
36、来源：网络(若侵权速删)主编：素心(xxrl_520)
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38、(20)娑婆世界的快乐只是对痛苦的缓解而已
39、 大白莲花是什么意思呢?你开悟了，你能教别人开悟，你自己一尘不染了，也让别人一尘不染，这才叫大白莲花。如果你自己一个人不染，你只是白莲花而已，你旁边的人都还有污染的那不叫洁白。就像一个家庭一样，你一人好很重要，但你一个人好不算真好，一个人健康也不算是真的健康，只有全家人都健康，才是真正的健康，大的健康。小健康是你个人健康，大健康是你的家族健康。
40、再大的江河，若没有源头，即使日日夜夜都流淌成浪花，也总会干涸的。
41、(出处)：唐·释道世《法苑珠林》：“若菩萨在乾土山中经行，土不著足，随岚风来，吹破土山，令散为尘，乃至一尘不著佛身。”宋·张耒《腊月小雪后圃梅开》：“一尘不染香到骨，姑射仙人风露身。”
42、(54)自性天空冒出来的念头都应该是和谐的
43、爷爷特别爱清洁，总是把自己的房间打扫得一尘不染。
44、译文：“如果菩萨在乾土山中经行，土地不落脚，随着岚风来，吹破土山，令散为尘，甚至一尘不著佛身。”
45、(41)“无我”是超越三界轮回的究竟解脱境界
46、英benotsoiledwithaparticleofdust;spotless;pure-hearted;国语辞典简编本一尘不染「ㄧ ㄔㄣˊ ㄅㄨˋ ㄖㄢˇ (变)ㄧˋ ㄔㄣˊ ㄅㄨˋ ㄖㄢˇ」
47、(出处)语出宋罗大经《鹤林玉露》卷十：“范蠡霸越之后，脱屣富贵，扁舟五湖，可谓一尘不染矣。”
48、引《隋唐演义·第六回》：「乃一净室去处，窗明几净，果然一尘不染，万缘俱寂。」引证解释⒈ 佛教谓色、声、香、味、触、法为六尘，修道者达到真性清净不被六尘所染污为“一尘不染”。后多用以形容清净廉洁，品格高尚。
49、室内陈设井然有序，一尘不染，满室的花香使这里显得格外优雅。
50、同样是质的飞跃。他的改变是青山绿水，心随我意不为世事沉浮而牵绊，不因失意而自暴自弃，以自己的思掌控一代词坛，在恶言相向中绝地逢生。
51、 海瑞身处腐朽污浊的封建官场，却能洁身自好、一尘不染、居官清廉。古人尚能如此，今天的d员干部比古人有着更崇高的思想境界，更应该做到一身正气、两袖清风。面对复杂的社会环境，我们的d员干部经受着十分严峻的考验，能不能抵挡住各种腐朽思想和生活方式的侵蚀，敢不敢同各种腐朽思想和腐败行为作不懈的斗争，是能否保持共产d员的先进性和纯洁性的根本要求。纵观落网的贪官，由于不能做到“勿以恶小而为之”，经历了从“初伸手”到“拉下水”、被惩处的蜕变过程，最终落得身败名裂、身陷囹圄的下场，为世人所不齿。历史和现实证明：一身正气、两袖清风，是共产d人的做人之本;洁身自好、克己奉公，是领导干部的从政之基。d员干部只有做到一尘不染，时刻绷紧廉洁自律这根弦，才能从思想上筑牢拒腐防变的防线，永远立于不败之地。
52、 佛不是在空中闪闪发光的物质，佛是大慈大悲的人，佛是念念为众生的人，是德高望重的人，是正知正见的人，是深信因果的人，是随缘了业的人，是离一切相、修一切善的人，是露出圆满智慧的人。老老实实按照这个标准去做，就是佛。
53、⒈ 佛教指排除欲念，不被六尘玷污。后用以形容清静、纯洁。也形容为人清廉，不沾染坏习气。
54、今天我们一家三口大扫除要把家里打扫得干干净净一尘不染。
55、在驿路，在断桥，在江畔，就这样悄然的开了，无需取悦谁，无需讨好谁，这一剪卧雪寒香，只待懂她的人来赏。
56、真正清高的人是一尘不染的不与外界同流合污的两耳不闻窗外事的。
57、我坐下来望起了这初秋的月亮干净、明亮一尘不染。
58、(21)外在依报的世界是你正报的行为感召的
59、解释：保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
60、把最美丽的舞姿留给那位最善良的姑娘，把最甘甜的美酒留给这为最英俊的小伙，偶然间的相遇，草原开始沸腾，雪山开始溶化，太阳遮住了自己害羞的脸蛋，嫁给我吧，心上的姑娘！
61、(2)冰清玉洁是一个汉语成语，拼音是bīngqīngyùjié，意思是比喻人的操行清白(多用于女子)。 元·无名氏《陈州粜米》楔子：我这一去冰清玉洁，干事回还，管着你们喝采他。
62、原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯、坏风气的影响；也用来形容非常清洁、干净。
63、 是为了了解如来真实义，只要有文化的人谁都会读经，你读经的时候是不是了解文字背后的真实含义?如果明白了，就是离文字相了、离言说相了，按照佛的教诲去落实，这样读经才有价值。而许多佛弟子看经文都是只看表面文章，还是不了解经典的真实义。遇到难题的时候，总认为是别人的错误，总是向外去找原因，这是心外求法，让别人给看看、给算算，认识不到个人因果个人负担的道理，你说谁能解决你的因果问题呢?你看释迦牟尼佛讲法四十九年，从来也没说给谁看一看、观一观，给谁做作超拔什么的，都是教育我们，做一个善良的人，觉悟的人，为众生着想，总是让我们要看清这个世界的苦，发心求出离。所以，以后再诵经的时候，要仔细琢磨经文的含义，把理论上的东西学着运用于生活中，用佛理指导生活，真正象一名佛弟子一样，为众生做出好的榜样，学习在事相上运用佛理，长期熏修，让事理圆融。
64、 清晨，蔚蓝的天空被雨水冲洗后一尘不染;空气是那么清新，像被滤过似的，东方出现了一片红霞，太阳公公露出半张笑脸，照得整个宜春红通通的。夏天早晨的景色真美呀!
65、任凭世事纷扰，看惯了尘世，却常常看不懂红尘。