1、 删：有些词语仅有语法作用而无法译出的，可删去不译。如“夫大国，难测也”(《曹刿论战》)中的“夫”，“何陋之有”(《陋室铭》)中的“之”，“学而时习之”(《论语》六则)中的“而”都属于这一类。
2、(7)人不知：此句不完整，没有说出人不知道什么。缺少宾语。一般而言，知，是了解的意思。人不知，是说别人不了解自己。
3、子zǐ 曰yuē ：二èr 三sān 子zǐ 以yǐ 我wǒ 为wéi 隐yǐn 乎hū ，吾wú无wú 隐yǐn 乎hū 尔ěr ，吾wú 无wú 行xíng 而ér 不bù 与yǔ 二èr 三sān子zǐ 者zhě ，是shì 丘qiū 也yě 。
4、在肠胃，火齐之所及也。(《扁鹊见蔡桓公》)齐：通“剂”。
5、子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣！”
6、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
7、译文孔子说：君子帮助人取得成绩，不促使人陷入失败。小人相反。(论语十则原文注音)。
8、子曰：诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”
9、《论语十则》，是从《论语》中节选的有关学习方法、学习态度及修身做人的十条语录。这十则语录都是格言警句，每一则都表达了精深的道理，不仅内容丰富，而且文字也颇具特色，句式整齐，音调和谐，读起来相当流畅，富有感染力。
10、 教给你对待知或不知的正确态度吧！(杨伯峻《论语译注》)
11、2谈“学”与“思”辨证关系的句子__________,____________.
12、曾zēng 子zǐ 曰yuē ：吾wú 日rì 三sān 省xǐng 吾wú 身shēn ：为wèi 人rén 谋móu 而ér 不bú忠zhōng 乎hū ，与yǔ 朋péng 友yǒu 交jiāo 而ér 不bú 信xìn 乎hū ，传chuán 不bù 习xí乎hū 。
13、· 扑朔迷离：模糊不清，很难辨别是雄是雌。形容事情错综复杂，不易看清底细。(雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；——《木兰诗》)
14、本段理解：要向一切人学习，随时随地都要注意学习。虚心学习，以人为鉴，取长补短。
15、子贡问道:"有没有可以终身奉行的一个字呢?”孔子说：“那大概就是‘恕’字吧!自己不喜欢的事物，不要强行加于别人身上。”
16、孔子说:"学习并且按时地去复习，不也很快乐吗?有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗?别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗?"
17、子曰：“三年学，不至于穀(gǔ)，不易得也。”
18、 仁义礼智信，国人都按这一标准去做，社会会更加和谐，我们的国家会成为文明、昌盛、礼仪之邦。)
19、子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
20、 第八则是个人修养，强调怀有抱负就该有坚毅的意志。
21、《论语十则》，是从《论语》中节选的有关学习方法、学习态度及修身做人的十条语录。这十则语录都是格言警句，每一则都表达了精深的道理，不仅内容丰富，而且文字也颇具特色，句式整齐，音调和谐，读起来相当流畅，富有感染力。
22、士：①士不可以不弘毅：是有抱负、有作为的人
23、子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”
24、子zǐ 曰yuē ：父fù 在zài 观guān 其qí 志zhì ，父fù 没mò 观guān 其qí行xíng ；三sān 年nián 无wú 改gǎi 于yú 父fù 之zhī 道dào ，可kě 谓wèi孝xiào 矣yǐ 。
25、☞人教版初中英语7-9年级上下册英语单词课文朗读汇总
26、于 yú 我wǒ 如rú 浮fú 云yún 。
27、“求，尔何如？”对曰：“方六如五求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟(sì)君子。”
28、子游曰：“吾友张也，为难能也，然而未仁。”
29、 教育(教诲)，你知道吗？(南怀谨《论语别裁》)
30、曾子曰：“以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚，犯而不校，昔者吾友，尝从事于斯矣。”
31、子谓子产：“有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
32、理：调整、理顺译文的词序。大多数文言词句的词语排列次序和现代汉语是一致，但也有一些文言句式，如“孔子曰‘苛政猛于虎也’”(《捕蛇者说》)，原次序译作“苛酷的统治凶狠比老虎”，这不符合现代语习惯，应把“比老虎”调整到“凶狠”之前。
33、子zǐ 曰yuē ：奢shē 则zé 不bú 逊xùn ，俭jiǎn 则zé 固gù ；与yǔ 其qí不bú 逊xùn 也yě ，宁nìng 固gù 。
34、宪问耻。子曰：“邦有道谷，邦无道谷，耻也。”
35、孔子说：“仲由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道——这才是聪明智慧。
36、子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”
37、⑵为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎？⑶温故而知新，可以为师矣。
38、曰 yuē ：古gǔ 之zhī 贤xián 人rén 也yě 。
39、哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命死矣！今也则亡，未闻好学者也。”
40、子zǐ 不bù 语yǔ ：怪guài 、力lì 、乱luàn 、神shén 。
41、孔子说：“几个人走在一起，在其中必定有值得我去学习的人。选择他们的优点来学习，如果看到自己也有和他们一样的缺点，要及时改正。”
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43、第1句话讲的是学习方法。对于知识，“学”只是一个认识过程，“习”是一个巩固的过程，要想获得更多的知识，必须“学”与“习”统一起来。
44、 我以为合并这两种解法，也许更为完整：在能力范围以内，尽量广泛阅览典籍，反复思考其中的涵义，对已经听闻的知识，也要定期复习，期能有心得、有领悟；并且也要尽力吸收新知；如此则进可以开拓人类知识的领域，退也可以为先贤的智能赋予时代的意义。像这样融会新旧、贯通古今方可称是“温故而知新”。
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46、孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从；光是思考但不学习，就是有害的。”
47、扁鹊望桓侯而还走。(扁鹊见蔡桓公))还：通“旋”，回转，掉转。
48、发 fā 愤fèn 忘wàng 食shí ，
49、陈chén 司sī 败bài 问wèn ：昭zhāo 公gōng 知zhī 礼lǐ 乎hū ？孔kǒng 子zǐ曰yuē ：知zhī 礼lǐ 。孔kǒng 子zǐ 退tuì 。揖yī 巫wū 马mǎ 期qī 而ér进jìn 之zhī 曰yuē ：吾wú 闻wén 君jūn 子zǐ 不bù ddǎng ，君jūn 子zǐ亦yì ddǎng 乎hū ？君jūn 取qǔ 于yú 吴wú ，为wéi 同tóng 姓xìng ，谓wèi之zhī 吴wú 孟mèng 子zǐ 。君jūn 而ér 知zhī 礼lǐ ，孰shú 不bù 知zhī礼lǐ ！巫wū 马mǎ 期qī 以yǐ 告gào 。子zǐ 曰yuē ：丘qiū 也yě 幸xìng，苟gǒu 有yǒu 过guò ，人rén 必bì 知zhī 之zhī 。
50、子曰：“雍也，可使南面。”仲弓问子桑伯子，子曰：“可也，简。”仲弓曰：“居敬而行简，以临其民，不亦可乎？居简而行简，无乃太简乎？”子曰：“雍之言然。”
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52、· 老骥伏枥：老了的好马，伏在马房中却还想去跑千里的远路。比喻人虽然老了，但仍有雄心壮志。(老骥伏枥，志在千里。——《龟虽寿》)
53、3_____________,思而不学则殆。
54、子曰：“主忠信，毋友不如己者，过则勿惮改。”
55、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
56、 子曰：“由，诲女(rǔ)知之乎！知之为知之，不知为不知，是知(zhì)也。”(《为政》)