1、楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。陆游《书愤五首其一》
2、春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！
3、世味薄纱，比喻新颖。表示世态炎凉、人情淡薄，通常说薄如纸。陆游用纱代纸，有人认为新颖之处是“其质地多了一点飘忽感”(蒋凡、白振奎《陆游集》)。其实，从整首诗的情况看，用纱作比喻，便于押韵。从情理、意思上看，至少还可以有如下三种可能：一是作诗当时，诗人瞥见旅舍窗纱，就近取譬；二是纱更透明些，表示年届花甲的诗人已经比较能够看透世态人情；三是象征更加不容易戳破。陆游世味薄纱的感慨，有可能来自他五年闲居期间，物是人非。比如说，许多原先志同道合的朋友，都离自己而去，随波逐流了。
4、有谁知，鬓虽残，心未死。《钗头凤》(其一)
5、红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错。
6、译文：你红润酥腻的手里，捧着盛上黄縢酒的杯子。春色满城，你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。春风多么可恶，将欢情吹得那样稀薄。满怀的忧愁情绪，离别几年来的生活十分萧索。遥想当初，只能感叹：错，错，错！
7、解缆初离小市门，放篙冲破一溪云。露萤合散自成阵，水鸟飞鸣如觅群。枫落河疏秋渐老，河倾斗转夜将分。书生老负功名志，醉里长歌强一欣。《秋夕虹桥舟中偶赋》
8、南邻更可念，布被冬未赎。陆游《十月二十八日风雨大作》
9、金兵占领区的百姓把眼泪都快流尽，他们在企盼王师北伐中又熬过一年。
10、年轻时就立志北伐中原，哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地，热血沸腾啊怨气如山啊。
11、此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。《沈园二首》(其二)
12、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！《金错刀行》
13、相逢不觉又初寒。对尊前。惜流年。风紧离亭，冰结泪珠圆。雪意留君君不住，从此去，少清欢。
14、村路初晴雪作泥，经旬不到小桥西。出门顿觉春来早，柳染轻黄已蘸溪。《柳桥》
15、无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
16、一身报国有万死，双鬓向人无再青。《夜泊水村》
17、《关山月》宋朝·陆游和戎诏下十五年，将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！...
18、《陆游家训》宋朝·陆游后生才锐者，最易坏。若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。切须常加简束，令熟读经学，训以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处。自此十许年，志趣自成。不然，其可虑之事，盖非..
19、此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。陆游《沈园二首》
20、白发将军亦壮哉，西京昨夜捷书来。《闻武均州报已复西京》
21、忽记横戈盘马处。散关清渭应如故。《蝶恋花桐叶晨飘蛩夜语》陆游的写景诗句老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭。陆游《夜泊水村》
22、此词以梅花自况，咏梅的凄苦以泄胸中抑郁，感叹人生的失意坎坷；赞梅的精神又表达了青春无悔的信念以及对自己爱国情操及高洁人格的自许。
23、《沈园》乃陆游触景生情之作，此时距沈园邂逅唐氏已四十余年，但缱绻之情丝毫未减，反而随岁月之增而加深。陆游一生最大的个人不幸就是与结发妻唐琬的爱情悲剧。《齐东野语》曰：“翁居鉴湖之三山，晚岁每入城，必登寺眺望，不能胜情，又赋二绝云：(引诗略)。盖庆元己未也。”据此可知，这诗创作于宋宁宗庆元五年己未(1199年)，是年陆游七十五岁。
24、千年史册耻无名，一片丹心报天子。《金错刀行》
25、红酥手，黄籘酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错！
26、 细乳，茶中精品。《谈苑》：“茶之精者，北苑名白乳头。”宋代北苑茶有石乳、滴乳等品。
27、该诗写于1167年(南宋孝宗乾道三年)，在此之前，陆游曾任隆兴府通判，因为极力赞助张浚北伐，被投降派劾以“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名，罢归故里。诗人心中当然愤愤不平。对照诈伪的官场，于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。
28、小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。《临安春雨初霁》
29、病起：病愈。病骨：指多病瘦损的身躯。支离：憔悴；衰疲。孤臣：孤立无助或不受重用的远臣。江干：江边；江岸。忘忧：忘却忧虑。阖(hé)棺：指死亡，诗中意指：盖棺定论。庙社：宗庙和社稷，以喻国家。京华：京城之美称。因京城是文物、人才汇集之地，故称。和銮(luán)：同“和鸾”。古代车上的铃铛。挂在车前横木上称“和”，挂在轭首或车架上称“銮”。诗中代指“君主御驾亲征，收复祖国河山”的美好景象。出师一表：指三国时期诸葛亮所作《出师表》。挑灯：拨动灯火，点灯。亦指在灯下。
30、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
31、“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”强调了做学问的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做学知识，固然很重要，但仅此还不够，因为那只是书本知识，书本知识是前人实践经验的总结，不能纸上谈兵，要“亲身躬行”。一个既有书本知识，又有实践经验的人，才是真正有学问的人。书本知识是前人实践经验的总结，能否符合此时此地的情况，还有待实践去检验。只有经过亲身实践，才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人从书本知识和社会实践的关系着笔，强调实践的重要性，凸显其真知灼见。“要躬行”包含两层意思：一是学习过程中要“躬行”，力求做到“口到、手到、心到”，二是获取知识后还要“躬行”，通过亲身实践化为己有，转为己用。诗人的意图非常明显，旨在激励儿子不要片面满足于书本知识，而应在实践中夯实和进一步获得升华。
32、参考资料来源：百度百科-七绝(陆游所作古诗)
33、《游山西村》：莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
34、无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
35、红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错。
36、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。陆游《十一月四日风雨大作》
37、何事又作南来，看重阳药市，元夕灯山？花时万人乐处，欹帽垂鞭。陆游《汉宫春初自南郑来成都作》
38、第二首就是大家很熟的经典之作了，“僵卧孤村不自哀”，如此风雨大作之夜、即便被罢官闲居乡村，陆游依然“不自哀”，老骥伏枥，志在何处呢？便是“位卑未敢忘忧国”！一片赤胆忠心，即使老病“僵卧”、即使被贬“孤村”、即使“位卑”，也仍豪放乐观，一心想报效国家、收复河山！如此胸怀壮志，令人肃然起敬。
39、《雷池诗社》是一款面向社会的媒体平台。力推原创，诗歌、散文、小说、戏曲等体裁不限；力呈精品，不厚名家，不薄新人，刊发亮点稿文；力飨读者，精心打造平台魅力，竭力为读者服务。《雷池诗社》是成就诗人的摇篮，是大众娱乐的天地，是文学爱好者的乐园。
40、古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。
41、衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。《剑门道中遇微雨》陆游关于桥的诗句陆游关于桥的诗句
42、千年史册耻无名，一片丹心报天子。《金错刀行》
43、扈跸老臣身万里，天寒来此听江声！《龙兴寺吊少陵先生寓居》
44、 这是一首广泛传颂的名作，诗情画意，十分动人。
45、十一月四日风雨大作(作者)陆游 (朝代)宋。
46、其二：僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
47、不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收的年景里待客菜肴非常丰繁。山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
48、破驿梦回灯欲死，打窗风雨正三更。陆游《三月十七日夜醉中作》
49、死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。