1、故园沦陷，国仇难雪，是两位主战忠臣共同的心结。韩元吉是壮志未酬头先白，辛弃疾虽正当壮年，却被迫赋闲。相见恨晚，互诉衷肠、互相怜惜和鼓励是两人唱和词不变的主题。(朱熹最有名的五首诗)。
2、五月二日，新科进士到法慧寺举行拜黄甲、叙同年仪式；六月三日，参加礼部在贡院举办的赐闻喜宴。至此，会考仪式正式结束。
3、比如，写“读书方法”时，可以像寨主这么用：对于读书，古人讲究由少渐多，细嚼慢咽。宋朝思想家朱熹说：“读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。”明末清初诗人冯班也说：“读书勿求多，岁月既积，卷帙自富。”这种读书方法，时至今日，依然值得我们学习。
4、适用于“循序渐进”、“积少成多”、“读书方法”等主题。
5、在经历了“十年寂寞抱遗经”的苦读之后，朱熹好像忘了是去进京赶考似的，游山玩水、遍访名寺，跨越分水岭进入浙江。
6、四月十七日，殿试成绩公布，状元王佐，榜眼董德元，探花陈孺……朱熹排在第五甲第九十名，赐同进士出身。
7、数谜诗，顾名思义就是数字猜谜诗，它以数字谜语，又似趣味数学。它犹如今的一道趣算数题，文字表达采用古典诗可口可歌的形式表现出来，形式活泼生动。
8、 关键词： 朱熹；书院讲学；爱国主义
9、昨夜西风忽转，惊看雁度平林。诗兴正当幽寂，推敲韵落寒帧。——李白《秋景》
10、月出惊山鸟，时鸣春涧中。―――――王维《鸟鸣涧》
11、 朱松去世后，朱熹师从武夷三先生刘勉之、刘子翚和胡宪，他们都是爱国志士。其中，对朱熹影响较大的是刘子翚
12、皎然是唐代著名的诗僧，姓谢，名清昼，是南朝著名诗人谢灵运的十世孙，其诗风也一承其祖，情致闲适，语言简淡。
13、武夷山和朱熹，朱熹和武夷山，很难说清谁成就了谁，谁成全了谁。只能说，武夷山是幸运的，因为有朱熹；朱熹是幸运的，因为生活在武夷山。而最幸运的是我们，可以去武夷山寻找朱熹的足迹！
14、这是朱熹作的有文可考的第一首诗，可发现出武夷三先生主张五古、取法陶诗的鲜明印痕。这首诗也充分抒发了朱熹远游四方的意气与豪情，如同他吹响了向远方进军的号角。
15、临行前，同窗好友们安排了一次酒会，为他饯行。酒过三巡后，朱熹在诸位学友面前，唱出一首有着魏晋古风的《远游》诗：
16、水落溪流浅浅，寺秋山霭苍苍。树色尤含残雨，钟声远带斜阳。——张仲素《山寺秋斋》
17、译文：半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，天光、云影在水面上闪耀浮动。要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
18、六年间辛弃疾给韩元吉写了五首寿词，还有五首唱和词。最有名的一首寿词作于淳熙十一年(1184年)：
19、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
20、大梁二月杏花开，锦衣公子乘传来。桐阴满第归不得，金辔玲珑上源驿。上源驿中捶画鼓，汉使作客胡作主。舞女不记宣和妆，庐儿尽能女真语。书来寄我宴时词，归鬓知添几缕丝。有志未须深感慨，筑城会据拂云祠。——陆游《得韩无咎书寄使虏时宴东都驿中所作小阕》
21、夹岸人家临镜，孤村灯火悬星。乔木千枝鹭下，深潭百尺龙吟。——岑参《村居》
22、树树皆秋色，山山唯落晖-------------唐•王绩《野望》
23、隆兴元年(1163年)，孝宗任命张浚为枢密使都督江淮兼荆襄军马，筹划北伐大业。当时显臣名士如王大宝、胡铨、王十朋、汪应辰等皆是张浚的门人，大家齐声点赞。时任司农寺主簿的韩元吉却有不同看法，他投书张浚分析和、战、守三事，反对轻举冒进，提出“愿朝廷以和为疑之之策，以守为自强之计，以战为后日之图”，深受故园沦陷之苦的韩元吉并不是投降派，他只是个理智主战派而已。
24、倚天绝壁，直下江千尺。天际两蛾凝黛，愁与恨，几时极。暮潮风正急，酒阑闻塞笛。试问谪仙何处？青山外，远烟碧。
25、淳熙七年，韩元吉投老倦游归居上饶。两年后，似乎冥冥中有缘，赋闲的辛弃疾也长居上饶。当时，韩元吉住在上饶城南，筑苍筤亭；而辛弃疾的带湖庄园则在上饶城北，庄园最豪华的建筑当为雪楼。某年冬天，韩元吉从城南载酒去带湖与辛弃疾一道在雪楼观雪，辛弃疾有《念奴娇·和韩南涧载酒见过雪楼观楼》一词，词中云：
26、韩元吉很爱惜自己的羽毛，不喜"纤艳"的诗和杂以"鄙俚"的歌词。他自编词集一卷,将自己所作词里“未免于俗者取而焚之”，题为《焦尾集》。陆游评价元吉的诗文也说：“文方日衰，荡为狂澜。组织纤弱，各自谓贤。士睨莫救，公勇而前……诵书鼓琴，志操益坚。落笔天成，不事雕镌。如先秦书，气充力全”。陆游与朱熹对韩元吉诗文的评价，真是英雄所见略同。
27、听月楼高太清，南山对户分明。昨夜姮娥现影，嫣然笑里传声。——王昌龄《望月》
28、译文：风和日丽之时泗水的河边踏青，无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。
29、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色--------唐•王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》
30、谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花--------唐•韩愈《李花二首》
31、撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起---------晋•谢道蕴《咏雪联句》
32、这首诗浅白明了，但很有诗味。其味在于巧用数字，构成“减法”算术。后三句“三千三”减去“一千三”还有“二千”，这是行路人计算行程的心理。虽未走上一半，却觉得已去了不少路，把一个出门在外的男子那种归心似箭、祈盼早与女友相会的心情很好地表现出来。
33、门对鹤溪流水，云连雁宕仙家。谁解幽人幽意，惯看山鸟山花。——李白《春景》
34、老觉人间万事非，幽栖幸已脱尘机。残年得饱不啻足，旧友半空谁与归？开眼不妨成一梦，翦翎何至羡群飞。龙图老子今安在？把卷灯前泪满衣。——陆游《开书箧见韩无咎书有感》
35、作为素质教育的先驱，朱子将原来读书人一心为了求取功名的功利心态，一改为“万般为下品，惟有读书高”，提倡素质教育和品德修养的提升。同时作为一个伟大的教育家，他还留下了很多传承千百年的经典名言，至今读来对作文、为人、处事都大有益处。
36、 此后，在隆兴元年(1163)到淳熙十六年(1189)前后二十七年中，朱熹还先后多次或上《封事》，或向皇帝面奏，提出他要求任贤使能、立纲纪、正风俗和富国强兵、抵抗金人的一系列主张和措施。而贯穿其中的一条主线，就是爱国主义思想。
37、在一日清晨，朱熹怀揣着一本高僧宗杲的《大慧语录》出发了。
38、摩崖石刻‘逝者如斯’朱熹不仅是一位著名的哲学家、教育家，而且是一位杰出的书法家。他的书法饱满、遒劲，自成一家，不失为书法珍品。同许多文人雅士一样，朱熹也喜欢题壁摩崖，或呕歌山水，或借景抒情。
39、“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”这是说自己学到了孔门之学以后，觉得满眼都是春光。其实朱熹在这里是说，儒家学说才是万紫千红的春天，但是这个道理，诗人都没有讲出来，而是给了你一个写景诗的一个表象。仅仅在“泗水滨”三个字中间给你透露出来，这是一首哲理诗，所以他这个哲理诗写得很巧妙。
40、烟雨湖光软漾，空濛山色生奇。忆自段家桥水，流连不觉遄飞。——韦应物《烟雨》
41、朱熹高中进士，捷报早已飞到家乡。朱熹还是继续怀揣着“诗和远方”的梦想，一路游历名山大川，拜访名家硕儒。
42、朱松与之交流最多的和尚叫无求，朱松在尤溪期间，两人携手游山逛寺，还结为诗友，朱松还为无求的诗集作序。
43、长风万里送秋雁，对此可以酣高楼--------唐•李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
44、可以这么用：孙中山先生早年投身于反清革命，虽出生入死，却不忘初心，一直为革命而奔走。一息尚存，此志不懈，其愈挫愈勇、矢志不渝的革命精神永远值得后世景仰。
45、 绍兴三十二年(1162)，朱熹以区区一差监南岳庙的祠禄之官，生平第一次上封事，文稿得到李侗的指点。李侗从内政、外政两个方面提出自己的见解。认为三纲不振、义利不分、趋利忘义是内政的最大弊病；一味讲和，苟且偷安则是外政的最大弊病，表达了李侗力主抗金、反对和议的思想，及其对国家前途命运无比关切。经李师的提点，朱熹在文稿中突出了主战、反对议和的思想。文中有“金虏于我有不共戴天之仇，则其不可和也，义理明矣”之句，就是受李侗的启发和影响。这个“义理”，在这个语境中，就是代表国家利益、民族利益的爱国主义思想。
46、八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅---------唐•杜甫《茅屋为秋风所破歌》