1、 他来到北海，向东一望，不由大吃一惊，但见水天相连，不知道哪里是水的尽头。
2、 黄河的水一下大了起来。原先狭窄的水面变得十分宽阔，以致两岸、河中小州上的牛马都分辨不清。
3、庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣。”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
4、 黄河的水神叫河伯，洋洋自得，认为天下的水都到了自己这里，自己是最为盛美的。
5、楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“我能为之足！”未成，一人之蛇成夺取卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。
6、“望洋兴叹”本意：翻着白眼感叹。出处《庄子·秋水》：
7、齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王悦之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。
8、 北海海神说：“井里的青蛙，不能跟它说大海里的事，这是因为地域的局限；先天的虫子，不能跟它讲冬天的冰冻，这是因时间的固蔽。你能知道自己的浅薄丑陋，这才使我能和你谈一点大的道理。
9、成语出自庄子的《外篇·秋水》。故事说：秋天的大水按着时令到了，无数支流的水都灌进了黄河。河面十分宽阔，水雾蒸腾，不论是河的两岸，还是河心的沙洲，隔岸望去，简直分不清岸上的是牛还是马。这时呀，河伯(黄河之神)欣欣然自我陶醉起来，认为天下的美景，全都集中在自己身上了。
10、眼前的高楼洋房、豪华轿车让普通百姓望洋兴叹。
11、“望洋”为连绵形容词，抬头向上看的样子。感叹其浩渺无际，引申义为形容在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何，泛指自己不如某件事物。
12、此段文字，可谓极尽行云流水之妙，笔意与水势仿佛已相浃俱化，了无分际。
13、⑤少顷；一会儿。《赤壁赋》：“少焉，月出于东山之上。”
14、小鸟带河伯来到北海，河伯见眼前水天相接，不知尽头，方知自身渺小。
15、(又)以……为少；轻视。《后序》：“北亦不敢遽少吾国。”
16、②清·吴趼人《糊涂世界》卷六：“佘念祖未到的时候，满心高兴，颇有跃跃欲试的意思，到过之后，大概情形看了一看，亦觉得望洋兴叹了。”
17、(成语释义)望洋：抬头向上看的样子。兴：产生。本意指在伟大的事物面前感叹自己的渺小，如今多比喻要做一件事情而力量不够，而感到无可奈何。
18、看着对手过硬的专业水平，他只能是望洋兴叹。
19、今天是成语故事时间，大头爸爸要给小朋友们讲的是“望洋兴叹”的故事。成语是我们汉语的精华，每一个成语背后都有一个好听的故事。
20、以“井蛙”、“夏虫”、“曲士”三个比喻，北海若精辟地说明了认知判断总是受到生存处境的局限的道理；又以“礨空之在大泽”、“稊米之在大仓”、“毫末之在马体”三个对比强烈的比喻，形象地阐发了小与大之分别。
21、 河伯呆呆地看了一阵子，才转过脸来对着大海感慨地说：“俗话说：&#x道理懂得多一点的人，便以为自己比谁都强。&#x我就是这样的人啦！”
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23、③李二和《海上七千年》：“人类的商业活动自古就与水陆交通息息相关，但古代商人使用的商船究竟是什么样子？人们却不得而知只能望洋兴叹，只能从古籍的只言片语中去揣测。”
24、①数量少；不多。《寡人之于国也》：“邻国之民不加少，寡人之民不加多。”
25、河伯顺着水势向东前行，到了北海(今渤海)，朝东一看，只见一片汪洋，无边无际。到这时，河伯才开始改变他那洋洋自得的神态，仰起头来对着北海神无限感叹地说：常言道“有的人懂得了一点道理，便以为没有谁能比得上自己。”这正是批评我这种人的啊。我如果不到这里来，那就糟了。我将永远被道德高尚、学问渊博的人所耻笑了。
26、而北海若的议论，也就借此形象的呈现自然地涌流而出。
27、于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”
28、(汉语拼音)wàngyángxīngtàn
29、昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶，则必有分矣。此之谓物化。
30、清·吴趼人《糊涂世界》卷六：“佘念祖未到的时候，满心高兴，颇有跃跃欲试的意思，到过之后，大概情形看了一看，亦觉得望洋兴叹了。”
31、于是焉，河伯始旋其面，目望洋，向若而叹。(这个时候，河伯开始回转他的面孔，眼睛定定地上视的样子，朝着海神慨叹。)
32、①年轻；年纪小。《陈涉世家》：“陈涉少时，尝与人佣耕。”
33、②缺少短少。《茅屋为秋风所破歌》：“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻。”
34、 河伯这是才觉得自己的洋洋自得是何等荒唐，不禁向着大海对海神发起感慨说：“俗话说，听了许多道理，总以为哪个都比不上自己，这就是讲我！我要不是到你这里，不是看到你这样博大，无边无际，我就糟了：我的自以为盛美已不让人取笑？”
35、秋水时至，百川灌河；泾流之大，两涘渚崖之间不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。
36、这段文字，可以说是《逍遥游》篇“小知不及大知”的精彩发挥。
37、于是乎河伯才收起(改变)了欣喜的脸色，抬头看着渤海神若叹息道：“有句俗话说，‘听到了许多道理，就以为没有人比得上自己’，即是说的我呀。并且我曾经听到有人小看孔仲尼的见闻、轻视伯夷的义行，开始我还不相信；如今我看见您的大海难以穷尽，我如果不到您的面前来，那就危险了，我会永远被明白大道理的人所讥笑。”
38、庄子，名周，是战国时代宋国人，曾做过漆园这个地方的小官——漆园吏。庄子是中国古代最会讲故事的人，他的语言如大海，汪洋无际；似江河，浩浩汤汤。庄子的想象力更是惊人，一会儿梦到自己变成了蝴蝶，翩翩飞舞；一会儿幻化为大鹏，背负青天，直上九万里，做逍遥游！他写的文章结成了一本书，书名就叫《庄子》，后世将他与老子并称为“老庄”。千百年来，许多文学家、诗人，都受到了庄子的影响。尤其是李白，最喜欢庄子笔下的大鹏，说自己是“大鹏飞兮振八裔”！
39、河伯见状，以为天下水皆已汇聚到他这里，很是得意。
40、接着又从东流入海的河伯的视角，见出大海的浩淼无际，由此自然引发出河伯的惭愧无地和望洋兴叹。
41、④稍；略微。《触龙说赵太后》：“少益嗜食，和于身。”
42、天降大雨，河水淹没了沙洲和洼地，隔水远望，已分辨不清隔岸的牛羊。
43、把“望洋”解读为“仰视/远视”的王力教授如果看到这个解读，或许会望洋兴叹一句：后生可畏！
44、秋天的洪水随着季节涨起来了，千百条江河注入黄河，水流巨大，两岸的水边、洲岛之间，不能辨别牛马。于是乎黄河神河伯自己十分欣喜，以为天下的美景全集中在自己这里了。顺着流水往东走，到了渤海，脸朝东望去，看不到水边。
45、 物类名称有亿万之多，人不过是万物的一种，个人和万物比起来，能不像一根毫毛在马身上吗？