1、今天我给大家讲的“掩耳盗铃”的成语故事，大家喜欢吗？
2、小偷找来一把大大锤，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这种声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗？他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢！钟声依然悠悠地传向远方。(掩耳盗铃的故事告诉我们什么道理)。
3、从前有一个郑国人，想去买一双新鞋子，于是事先量了自己的脚的尺码，然后把量好的尺码放在自己的座位上。到了集市，却忘了带上尺码。挑好了鞋子，才发现：“我忘了带尺码。”就返回家中拿尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，他最终没有买到鞋子。
4、小偷找来一把大锤子，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这钟声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。
5、钟的响声是客观存在的，不管你是否捂住耳朵，它都是要响的。凡是要客观存在的东西，它不会依人的主观意志而改变。有的人对自己不利，或不喜欢的客观存在，采取不承认的态度，以为如此，它就不存在了，这和“掩耳盗钟”一样，都是极端的主观唯心主义——唯我论的表现。
6、 读了这则寓言，这个人给你留下了什么印象？你从哪些词语感受到的。
7、小偷找来一把大锤子，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这钟声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。
8、大家好，本期的成语故事由一(3)班青葵中队的李和益小朋友讲述，他给大家带来的是“掩耳盗铃”的故事。
9、掩耳盗铃出自秦朝吕不韦的《吕氏春秋·自知》。
10、从前，有个自私、爱占别人便宜的人。凡是他喜欢的东西，总是想办把他弄到手，甚至去偷。
11、掩耳盗铃这个典故主要是围绕着事物的客观性来讲得，是辩证唯物主义的基本原理。故事中的那个小偷以为把耳朵堵住铃声就会消失了，这是违背了物质的客观性，铃声是客观存在的。世界万物都是客观存在的，其存在与发展是不以人的意识为转移。总之一句话，世界是客观存在的物质世界，要求我们一切从实际出发。
12、 这节课我们来学习“掩耳盗铃”，(板书)，从课题上同学们就知道了什么？你还想知道什么？(“掩”、“盗”是什么意思？“掩耳盗铃”是什么意思？谁能说得更具体一些？
13、春秋时期，有一个小偷看见范氏门口有一口大钟，就想把它偷去。可这钟又大又重，没法背走，于是他便想出来一个办法。
14、 (3)面对他这种想法，你想告诉他什么？(你能捂住自己的耳朵，但无法把别人的耳朵也捂住。)指导朗读，读出自以为是的语气。
15、他越听越害怕，不由自主地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。"咦，钟声变小了，听不见了!"小偷高兴起来，"妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗!"他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。
16、春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。
17、 从前有一个人，看见人家门口有一口大钟，就想把它偷去。可这钟太重，没法背走，他就取来一个铁锤，想敲碎后一块块偷走。可是还有一个问题，用铁椎砸钟会发出很大的声音，肯定会被人抓做的。他转念一想：钟一响耳朵就能听见，可是如果把耳朵蒙起来，就什么都听不到了！
18、(学生的认知必须与实践结合，才会有生命的体验与感悟，才能回归生活)
19、小偷找来一把大锤子，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着急，使劲捂住了自已的耳朵，发现钟声变小了。小偷高兴起来，“把耳朵捂住不就听不见钟声了吗！”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，放手砸起钟来，人们听到钟声蜂拥而至，把小偷捉住了。
20、有一天，他看中了一家大门上挂的铃铛，这只铃铛制作的非常精美好看，一看就是很贵重的东西。
21、亲爱的小朋友们，我是小二班的许老师。很开心能跟你们一起分享今天的故事！
22、 想了半天最后决定把铃铛偷走，但是这个铃铛只要用手一碰，就会“叮铃叮铃”的响起来，很容易被人发现。
23、范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以锥毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣！
24、“掩耳盗铃”这个成语告诉人们：凡是要客观存在的东西，它不会依人的主观意志而改变，就如钟的响声一样，只要人碰了它，不管是否捂住耳朵，它都是要发出声音的。现实中，也不乏有人对客观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度，以为如此，它就不存在了，这和“掩耳盗铃”一样，都是极端的主观唯心主义——唯我论的表现。如果对客观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度的话，其结果只能是自食苦果。
25、出处：《吕氏春秋·自知》：“范氏之亡也,百姓有得钟者.欲负而走,则钟大不可负；以椎毁之,钟况然有音.恐人闻之而夺己也,遽掩其耳.恶人闻之,可也；恶己自闻之,悖矣。”
26、 我爱读书，因为读一本好书可以让我们懂得更多的知识。书可以让人变得聪慧，可以陶冶情操；书是人类进步的阶梯，书寄托着前辈们对下一代的一切希望。读书是一件快乐的事。
27、 你喜欢读寓言吗？还知道哪些寓言故事？从哪儿知道的？(以前学过的……；课外看到的……；听大人讲的……)老师及时肯定：真不错，书上的东西记得这么清楚，还能让课外知识丰富你们的大脑。这都是学知识的方法！
28、 有一个想要买鞋的郑国人，他先量好自己脚的尺码，然后把量好的尺码放在他的座位上。等到了集市，他忘了带量好的尺码。他已经挑好了鞋子，才说：“我忘记带量好的尺码了。”于是返回家去取尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，他最终没有买到鞋。有人问：“为什么不用你的脚去试试鞋的大小呢？” 他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”
29、你女朋友站在背后痴痴地笑，说你这叫掩耳盗铃。
30、 晚上，他蹑手蹑脚来到这家大门前，一手捂着耳朵，一手伸着向上摘铃铛，但是铃铛太高，怎么也够不着，这该怎么办呢?
31、 小偷想了好几天，终于想出了一个好办法，我把自己耳朵塞住不就听不见铃铛的响声了吗？
32、大家好，我是青葵中队的李和益，我是一名阳光活泼、温暖有爱心的小男孩，我喜欢运动、搭乐高。
33、出自《吕氏春秋·自知》：“范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以锤毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。”
34、 师生参与表演：小偷被抓住了，我们要教训这个小偷(学生对小偷说：……老师对小偷说：听了大家对你的教育，你有什么要说的？知道错在哪里了吗？)
35、 这个郑国人犯了教条主义的错误。他只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，不仅闹出了大笑话，而且连鞋子也买不到，成为了笑柄。而现实生活中，买鞋子只相信脚码而不相信脚的事，可能是不会有的吧？但类似这样的人，倒确是有的。有的人说话、办事、想问题，只从书本出发，不从实际出发；书本上写到的，他就相信，书本上没有写但实际上存在着的，他就不相信。在这种人看来，只有书本上的才是真理，没写上的就不是真理。这样，思想当然就要僵化，行动就要碰壁。
36、 以前我们学过哪些寓言？它们有什么共同的特点？(从一个故事中得到一个道理。)
37、他以为自己听不见，别人也一定听不见，就放心大胆砸起钟来。每砸一下，都要用双手捂住耳朵，待钟声响过后，才松开手再砸。这样一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至，把小偷捉住了。
38、寓言故事是含有讽喻或明显教训意义的故事，是文学体裁的一种。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。寓言的故事情节设置的好坏关系到寓言的未来。
39、春秋时期，有个小偷想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了，想把这口大钟背回自己家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。他便想把钟敲碎，然后再分别搬回家。
40、 他用手碰了碰铃铛，真的听不到铃铛的响声了，看来，这个办法还真好用呢！小偷一边得意地想着，一边用力地拽着铃铛。
41、伴随着雄壮有力的国歌，升旗手：崔耀臣小朋友有节奏地拉着升旗绳，鲜艳的五星红旗徐徐升起。小朋友们伴随着乐曲唱起了国歌，歌声嘹亮，悦耳动听。
42、 我发现了自己的错误，赶紧改正，还算()吧！
43、成语古诗《掩耳盗铃》讲述的是：古时候有一个“聪明人”，看到人家大门上挂着一个漂亮的大铃铛，心里十分喜欢，就想把它据为己有。晚上，他借着皎洁的月光，蹑手蹑脚来到这家门前，伸手拿大锤子去敲铃铛。铃铛‘叮当、叮当’地响起来，他心想：“这样可不行，声音惊醒主人，我就会被抓住，还是不偷了吧。可是那个铃铛真是漂亮，要是能挂在自己家该多好啊！我又实在舍不得放弃这个漂亮的铃铛。”于是，他冥思苦想，突然有了一个“好”主意：铃铛一响，耳朵就会听到，如果耳朵听不到铃铛响的话，那不就不会被发现了嘛，我还怕什么呢。他想到这儿，心中十分得意。看看四处无人，正是下手的好时机。于是就大模大样地走上前去，用一只手掩住自己的耳朵，伸另一只手去摘那个他朝思暮想的美丽铃铛。谁知，他刚刚碰到铃铛，铃铛就叮叮当当地响起来。
44、《吕氏春秋》随后评论说：“不愿让别人听见是可以理解的，不愿让自己听见就说不通了。作为国君，厌恶听到自己的过错，岂不和这是一样的么？厌恶别人听到其过错还说得过去。”
45、今天是2020年11月2日，星期一。伴着鸟鸣，呼吸着新鲜空气，我们又迎来了新的一周。沐浴着清晨的朝阳，英菲尔幼儿园的小朋友不畏寒冷、精神奕奕地站在操场上，进行着庄严的升旗仪式。
46、现实中，也不乏有人对客观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度，以为如此，它就不存在了，这和“掩耳盗铃”一样，都是极端的主观唯心主义——唯我论的表现。如果对客观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度的话，其结果只能是自食苦果。