1、 思想正，作风正，心正行正。、私欲多，杂念多，贪多失多。
2、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；
3、上联：老树含烟书晚照；下联：新枝拂水画初晴。
4、 ——长江浦圻赤壁——
5、阮元改联减弱了长联的气势，缩小了长联语言的内涵，使长联呆滞不协调;阉割了长联的内容和精神，尤其是将“伟烈丰功”改为“爨长蒙酋”，牵强附会，为达到篡改目的，到了不择手段胡乱用典的地步。这种违反民心民意的举动，使昆明人哗然，纷加指责。据《滇中琐记》载，时人作诗讥讽之：“软烟袋不通，萝卜韭菜葱。擅改古人对，笑煞孙髯翁。”诗借谐音之法，以“软烟袋”谐“阮芸台”，用以讥讽他。阮元一离任，人们便又把孙髯的长联挂出来了。
6、在云南昆明大观楼上，有一副尽人皆知的著名长联。联曰：
7、后来，有许多仿照此联而作者，比如南京燕子矶旁永济寺有一联：“松声竹声钟磬声声声自在;山色水色烟霞色色色皆空。”又浙江天台山中方广寺原有一联：“风声水声虫声鸟声梵呗声总合三百六十天击钟声无声不寂;月色山色草色树色云霞色更兼四万八千丈峰峦色有色皆空。”以上两联与第一联采用相同的艺术手段，表达绝然不同的思想情趣。古代著名对联二攻心审势垂名联
8、 0吴淞间有一官宦，闺门不正，乡人戏谑之，作一联贴于其门曰：
9、天上月圆,人间月半,月月月圆,逢月半今年年底,明年年初,年年年底,接年初
10、阴阳二元论，是古代中国人世界观的基础。以阴阳二元观念去把握事物，是古代中国人思维方法。这种无所不在的阴阳观念，深入到了汉民族的潜意识之中，从而成为一种民族的集体无意识。
11、五代后蜀主孟昶在寝门桃符板上的题词“新年纳余庆，佳节号长春”，可以算是我国最早的对联了。
12、雍正年间，一位老童生，因性格耿直，参加考试十二次都落第。但他仍不灰心，继续应试。考官看见他，随手将他的考卷丢在一边，还吟了上半联来讽刺他。老童生听后十分感慨，一气之下大声吟出下半联来回敬考官。考官听罢，气得半晌说不出话来。
13、该联上联突出一个“喜”字，写滇池风物，视野及其开阔，生机勃勃，气势不凡;下联突出一个“叹”字，记云南历史，追溯直达汉唐，内容上它完全否定了包括清朝在内的整个封建王朝，大气磅礴，意境深邃古代著名对联大全古代著名对联大全。多处用到了联内自对手法。联语构思新巧，想像丰富，感情充沛，一气呵成，通达流畅，内涵美质，外溢华采，文辞优美，被推为“海内长联第一佳者”，并非溢美之词。梁章钜《楹联丛话》中说“虽一纵一横，其气足以举之。”艺术上首创一边写景，一边叙事，一边抒情;情、景、事相互交融的格调。全联180字，在对仗上极其严整，排句用典也极具规模，为后世写长联者提供借鉴。
14、一楼何奇？杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉。诗耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不见古人，使我怆然涕下；
15、 懒学生，不读书，举头数屋檐，一二三四专等吃中饭;
16、阳光淹没了铸塔和周围的松树！反过来就是铸塔和周围的松林淹没在阳光的明媚中！
17、吴下门风户户尽吹单孔箫云间胜景家家皆鼓独弦琴
18、 锅盖，盖锅，没有柴胡，岂有熟地?巧妇难为无米炊。
19、上联：燕赵多壮士十年铸剑肯盼明朝建功业下联：颐和有雄才一心读书力争大考展宏图