1、轻，往往是生命所不可承受。重，或许会好点。
2、一个人不能对别人的痛苦无动于衷，但这也不能成为爱一个人的理由。但如果确实因为同情心而爱一个人，这是非常沉重的一件事。(生命不能承受之轻书评)。
3、“一次不算数”可生活确确实实只有一次。当下的世界短暂幻灭，毫无好处，可你有不能否认此刻自己强烈的存在感。
4、路小路在工厂里游手好闲，在钳工班，除了拧螺丝之外什么都不会；在电工班，也只会换灯泡。他对于未来毫无打算与准备，他的生活就像父亲为给小路安置工作送给机关领导的那条甲鱼一样，毫无生气可言。即使一开始提到的想去考化工职大，也不过是为坐科室更加悠闲的混日子而已。
5、但我还是坚持啃下去，并且写出这份书评。为了要更多人更好地理解，我将对书中的人物、语言风格、古典乐般的叙事结构统统绝口不提，只用所有人能容易听得进的话，去诠释它的精神内核。
6、很长一段岁月里，他不确定自己想怎么活、追求什么才是正确的活法。
7、余华以《活着》为题，却专注描写一个小人物的故事，演奏的是壮丽生命诗篇，却以琵琶轻轻弹唱，激起的是深沉的生命鼓点，却像哄孩子一样温柔拍打。正是这样以平淡的口吻诉说着一个平凡人的平凡故事，给人以最朴实、最厚重的生命力量。
8、慢慢地，几个月过去了，家珍带着有庆回来了，一家人在一起了，即使穷，但也开开心心地，这样的日子过了一年，福贵他娘病了，他去城中请郎中，可是并不顺利，他被拉去拉大炮，打仗去了，他害怕极了，他担心自己就这样死了，家珍和他的儿女还有娘怎么办，就这样过了许多天，他终于回家了，当他到家时，他娘已经死了，凤霞也因发烧不能说话，后来家珍也病了，她得的是软骨病，可伶的家珍啊!
9、https://www.zhihu.com/question/40970349
10、可托马斯并没有与情人断绝往来，因为他无法控制对女人的占有欲。这也让特蕾莎感到痛苦。
11、这样的故事对我是陌生的，这样的生活对我更是陌生的。
12、生命中不能承受的轻或是重，在两位主人公身上反应的尤为明显。
13、这确实是一部非常吸引人的小说，而且这书很易读，有时候是讲故事，讲情节，有时候则是作者本人直接跳出来高谈阔论，像现代的视频弹幕一样，提出了或好玩或深刻的作者点评。所以，读这部小说，仿佛一位有智慧的大师陪你说话。我们经常说金圣叹点评四大奇书，很值得看，但不妨也读一些有智慧、有幽默感的外国作家的点评，昆德拉就是这样有趣的作家。
14、除了第三类人的轻与重，值得思考的还有其他几类人的轻重徘徊，追求那种被无数不知名的人注视的目光，追求熟悉的目光的注视，最求想象中的目光。无论那一种其实都是一种对于存在感的追求。我真的存在吗?有了我世界又会怎样?我的生命之重真的存在吗?这些问号存在与我们每个人的心中，不一样的是每个人证明自己的方式截然不一样，这种方式能够是浪漫的，比如追求唯一的感情，也能够是媚俗的，比如为了拯救越南人民而丧生的弗兰茨，还能够是虚荣的，比如美国女明星。甚至能够是残忍的，透过屠杀来证明自己对于世界的巨大影响，。但无论是那一类，我们都不能少了目光，正因没有了目光，我们就不再是我们了。
15、我可以说发晕是沉醉于自身的软弱之中。意识到自己的软弱，却并不去抗争，反而自暴自弃。人一旦迷醉于自身的软弱，便会一味软弱下去，会在众人的目光下倒在街头，倒在地上，倒在比地面更低的地方。
16、一二章与四五章如两段对仗的旋律，在第三章的转场后，互相呼应，交替循环，第六章的庄严悲壮，第七章寂静和谐的回归——这难道不像书中多次提到的贝多芬的一段四重奏吗？
17、在整部影片当中，导演很明显的受到了姜文导演的《阳光灿烂的日子》的影响，影片一开场，便从课堂上老师授课的戏开始，这场戏致敬了《阳光灿烂》的开场冯小刚的段落。此外，包括影片所选的演员也明显有《阳光》的影子，饰演老师的演员佟磊，曾经在叶京导演的《与青春有关的日子》当中饰演以冯小刚为原型的角色“冯裤子”，语气神态颇似冯小刚。
18、每一个生命到来，是偶然。每一次萍水相逢，是偶然。人生就是一场环环相扣的偶然。
19、往期推荐，点击可阅读 我们曾经拥有的一切又全完了
20、
21、生命之于死亡，的确微渺，但流星与黑幕，人们期盼与为之兴奋的却是微渺的流星，即使你一无所有，你也可以骄傲地说，你还拥有生命，这无尚的财富，所以好好活着。
22、男生使女生幻灭，也最终导致自身的幻灭。托马斯搬到乡下，停止做爱;而弗兰茨在临死之际最后意识到自己应当守护女大学生，尽管他可笑得献出了自己的生命，再也无法保护任何女生。
23、爱开始于一个女人以某句话印在我们诗化记忆中的那一刻
24、人永远都无法知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正。
25、老子在《道德经》里也有关于“轻与重”的哲学表达，他说：重为轻根，静为噪君，是以君子终日行而不离辎重。虽有荣观，燕处超然。奈何以万乘之主，而身轻天下？轻则失臣，重则失君。
26、人的伟大在于他扛起命运，就像用肩膀顶住天穹的巨神阿特拉斯一样。
27、在乡下，他俩度过一段幸福时光，直到葬身于车祸。
28、然而换想之，站在整个人类历史发展长河来看，整个人类无限生命的轮回，却也是个人不可重来的生命的重复。
29、特蕾莎的反抗是半夜哭泣、哀声乞求、毅然离开。在一个跑一个追的过程中，女人的爱流向男人那边，肉体的欲望流向了精神那端。
30、支撑我们的，不仅是诗和远方，更是我们身边的日常。在好书里看那些名人的成长轨迹，思维方式，在积累知识的同时，照亮我们的前路，给我们追求幸福的勇气。
31、中年想掘藏。命运似乎因为福贵犯的错而要刻意惩罚他，破产后接连着丧父，为母抓药是被抓去当壮丁，九死一生回了家，母亲早已亡故，女儿凤霞也因一次生病成为聋哑人。后来人民公社成立了，家里所有的东西都归了人民公社。妻子在这期间得了软骨病，而且日渐严重。福贵一家祸不单行，儿子有庆死于采血事故，为救县长夫人被一个无情的医生夺去生命。女儿凤霞死于生产，只留下了儿子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富贵和外孙相依为命了。死神连这仅有的幸福都不肯给福贵，又夺去了苦根的生命。
32、“特蕾莎是一个被人放在涂了树脂的篮子里顺水漂来的孩子“。比喻是一种危险的东西，人是不能跟比喻闹着玩的，一个简单的比喻，便可从中产生爱情。比喻便得诗化。诗化记忆，它记录的是让我们陶醉，令我们感动，赋予我们生命以美丽的一切。如果一个女人得以占据他的诗化记忆，那便是“我只取一瓢饮”了。
33、但也有意外，他生命中的两个女人：萨比娜和特蕾莎就是他的意外。萨比娜和托马斯一样是轻的，你可以把她看作另一个托马斯，准确的说是另一个平行世界里的女托马斯。
34、但作者也看到了后现代主义的悲哀，他们痛恨媚俗，却又时时刻刻体现出媚俗。就像作者所说的;“不管我门心中对它如何蔑视，媚俗总是人类境况的组成部分。即使我们开始用怀疑的眼光看待一切，即使我们知道了自己的轻，那有如何，我们需要力量来抚慰我们时刻恐惧着的心灵，从这个角度上来说，上帝和科学是一样的，媚俗和反媚俗也是一样的。
35、最后的结局是特蕾莎与托马斯一齐死去，我坚信这是种安慰。而文中提到“卡列宁曾产下两只羊角面包和抑制蜜蜂”而觉得羊角面包是托马斯和特蕾莎，蜜蜂或许是他们最后平静长久的感情。
36、而那天，科主任偏偏很偶然地犯了坐骨神经痛，就把这一任务委托给托马斯。
37、从Einmalistkeynmal的角度看，“历史和个人生命一样轻，轻若鸿毛，轻若飞扬的尘埃，轻若明日即将消失的东西”。就像托马斯和特蕾莎是在6次偶然事件发生的前提下相遇的一样，一切事情都是在众缘和合才偶然地发生的，任何一个微小的差错事情就完全是另一个样子。既然一连串的偶然成就了我们的生命之轻，我们的生活只是万千可能性之那么我们是否有理由认为“Esmusssein”是愚蠢可笑的呢？是否有理由认为这个世界上就不存在具有普世的审美价值观呢？
38、如果有误读之处，读过的人多见谅。没读过的，你可能会在翻过原著以后发现有哪里误读。
39、《挪威的森林》《奇鸟行状录》《海边的卡夫卡》《1Q84》
40、有庆是第一个突然死去的，也是我记忆最深刻的。
41、老子认为重在下，是轻的根本，所以他倾向君子行事以“重”为准则。
42、与书名《活着》的深沉不同，书一开始描写一个旧社会的地主家的儿子福贵，他嗜赌成性，游手好闲，“这样的人死了也罢了吧，他的生命有什么意义呢”，我心中暗想。不出所料，他很快输光了家里所有的财产，在父亲临终的话下，他开始重新做人，而悲剧从此在他的生活里渐次上演。
43、后来的成绩是：物流专业课程没挂科；南方周末那边做了好多个大型的项目，自己作为实习生拿了两次项目奖金；传播学有两门课程拿到第一；南船北马……诶，就这样吧；逸仙周刊，也出了好几篇叫人记得住，访问量也特棒的稿。
44、作者认为，人生是一种痛苦，这种痛苦来自于人们对生活目标的错误选择，对生命价值的错误判断，世人都在为自己的目标而孜孜追求，殊不知，目标本身就是一种空虚。
45、在一起不是结束，而是开始。两个人在爱情上的观念就像轻与重一样难以在一个水平线上平衡。特蕾莎说：“这个小镇没有人看书。”她对书本着迷，在对父母影响的极强的挣脱欲望之下，渴求着一段忠诚的爱情，坦诚相见，以诚相待。但是托马斯却是一个爱情享乐主义，当他觉得自己对特蕾莎的欲望是睡觉而不是和其他女人一样的性爱时，他觉得这是击中内心的爱的模样，便自己也觉得不可思议地和她结了婚。但是这并没有让他因此而放弃什么，在他心中默认的是，和其他女人做爱在他心中并不会消减与特蕾莎之间的“爱”的感觉，这是两条线，他像孩子一般觉得万事可以两全。
46、
47、如果想要什么就有什么，我们的生活还会有幸福吗？
48、丑照还在，如果你想看，我换了一个新的关键词：
49、“不能承受的生命之轻”是我们每个人都有的困境。自身的虚无导致人们脱离大地轻如鸿毛。
50、此时依旧没有明白，为什么是生命不能承受之轻。因为我觉得过重也不可承受。
51、(P37)我觉得这句话肯定GH最能理解(假设他的关于他和LL的事情的解释是真的)。之前我一直不太相信他的解释，觉得不可能，看了这本书之后我大概信了60%。
52、在忙碌与闲暇之间，在束缚与自由之间，在辛劳所得与不劳而获之间，在坚守职责与推卸职责之间，人们往往避“重”就“轻”，趋“利”避“害”，倾向后者，而逃避前者。但试想一下，太多的闲暇是否就是空虚，人们究竟是要工作时的忙碌还是退休后的闲暇?无限的自由就是灵魂的无所依托，如同断线的风筝四处飘零;不劳而获的人，对待财富乃至对待人生往往流于轻狂、浮躁，钱来得快，去得也快，只有辛勤所得，才懂得珍惜;逃避职责的人，看似一身简单、了无牵挂，以为这样就能够走得更快，但不曾想到不被牵挂、不被需要无异于被亲人、朋友、战友、同事遗弃。(lz13)一个勇于承担职责的人，最终还是会比惯于推卸职责的人走的更远。
53、背叛，就是摆脱原位，投向未知。萨比娜决定没有比投向未知更美好的了。
54、从GH的投射测试可以看出，他的本能部分被极大隐藏，但是感受能力很强，攻击性不强，都是处于这种畸形的感情中的结果。假如他早几年看过这本书，他还会不会这样子？说不清。
55、或许那句玄妙的墓志铭有了解答，“这里安息着卡列宁，他生了两个面包圈和一只蜜蜂。”，因为特丽莎的一个梦，她想出了这句话，作为她爱犬的墓志铭。如果仅把它当做一道形而上的美学命题，我想昆德拉远非那么简单，如果硬说面包圈与蜜蜂象征什么，我想这也是暴殄天物。
56、可以说，少年到青年路小路的成长一路都是和女性有关的，地震时意外窥到的女性裸体让她感到震惊；车间里风情万种的女工阿骚让她好奇又痴迷；车间师傅“牛魔王”的女儿夺走了他的初吻；而真正邂逅了白蓝，则让他邂逅到了爱情。从男孩到男性的成熟源自于这场无疾而终的爱情。
57、当我读《轻》的时候，除了那些谈论什么叫存在，什么叫轻，什么叫重的意义，这些无形的抽象的议题以外，我还很喜欢很多情节里的“小装置”。小装置，小物件，小东西，小人物或者小生物，昆德拉透过它们来展现生命的意义。比方说，书里面有一顶欧洲流行的古典圆礼帽，有一次托马斯跟她情人在一起的时候发现了那顶帽子，那顶帽子是情人的祖先留下的遗物，是她父亲留下来的遗物，她穿着像维多利亚秘密类的内衣，戴着那顶帽子在镜子前面左看右看，然后，托马斯慢慢走过去。他们互相拍照，戴着那个帽子做爱，非常暧昧。
58、托马斯向往自由，向往生活的“轻”，而灵与肉的统一则意味着他必须承受起生活的“重”，这对他来说是十分不容易的。
59、时局动荡，后来托马斯甘愿放弃体面的工作和情人，带着特蕾莎和狗去乡下，离群索居。
60、群众需要站队。在站队中集合，他们终于找到了自身的重量，然而这重量同时又是逃避责任的一种轻，也是下面要大段论述的“刻奇”。
61、你让一个不谙床事的小透明，去解释灵肉分离，实在是太勉强了。
62、初读该书是在高在人人自危，奔赴高考无暇旁顾的高这本书给了我很大的触动。不是正因异国情味，不是正因超多的性描述，而是当时的我，16岁青年，背负着父母的期望，朋友间的承诺，跨过高考这座桥就有无限可能，尽管会迷茫但依旧信心满满的我，无法明白这份“生命之轻”究竟是什么。生命是多么沉重啊，即使只有16岁，我也满心疲惫得感慨。
63、→如果永恒轮回是最沉重的负担，那么我们的生活，在这一背景下，却可在其整个灿烂轻盈中得以展现。但是重便真的残酷，而轻便真的美丽？负担越重，我们的生命就越贴近大地，它就越真实存在。
64、而当我们不去背负重担的时候，这种没有任何责任和负担的轻松就是生命的空虚和空白了。作为人，这种轻松当然就是比沉重更不能承受的。“当负担完全缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。”多少名人也都说过类似的话：人最不能忍受的就是空虚。
65、也有人说，福贵很坚强，无论遭受何等重创，总能吱牙挺过，在人们眼中似乎在此时只有自杀，结束生命才符合常理，听过，看过太多人因为种种近似月笑的原因而悲壮地选择以死亡来逃避一切，只能说你们玷污了神圣的生命。命运不过给你们开了个小玩笑，你却就此被击垮，所以说不是福贵太坚强，而是我们太过脆弱，其实生命的旅程就如在无所预知的大海上航行，总会在未知的时刻遇到一场甚至前所未有的大风暴，刮断你的船桨，刮碎你的船帆，但风暴总会停息，毕竟“风雨之后才是彩虹”，若你被风暴打败，将永远无法目堵那夺月的霓虹，所以，何不好好活着?
66、一直觉得死亡很远，我的生活从来就如那不起涟漪的小河沟，平凡却很幸福，也大放豪言过：我决不会产生自杀的念头，不得不说，这该就是“站着说话不腰疼”的实例演示，福贵坎坷波折的一生，与我的生活简直有着天壤之别，设身处地想想他经历的一切悲欢离合，惊叹于他的人生似乎是在穿越荆棘丝，动辄遍体鳞伤，无法想象他如何熬过，只觉得老是我经历他的一切，该有无数放弃生命的理由吧!
67、与托马斯相反，他的情人萨宾娜一生都在背叛中度过。
68、那么对照前面的概念，这样的大多是刻奇。作为一个群体中的一份子，笼罩进一股强烈的自我感动里，放弃了诘问。
69、托马斯向往自由，向往生活的“轻”，而灵与肉的统一则意味着他必须承受起生活的“重”，这对他来说是十分不容易的。
70、《再见，吾爱》《高窗》《漫长的告别》《重播》《小妹妹》《湖底女人》《谋杀的简约之道》
71、她渴望做点什么，以免再走回头路。她恨不得猛然抹去过去的这七个年头。这就是发晕，一种让人头晕眼花的感觉，一种无法遏止的坠落的欲望。
72、她是托马斯唯一一个完全摒弃“三”的原则，并且保持了大半生的情人关系的人，哪怕在托马斯和特蕾莎婚后都是如此。
73、是的，我们知道，黑暗终究会过去，黎明即将到来;我们也知道，冬天来了，春天不会远了。但是，当下的痛苦是这样的令人窒息，现实的重负压得人只能在地上匍匐爬行，很多人往往等不到黎明，等不到春天，就永远沉寂在黑夜与冬季了!
74、.→在时间的轨道上，人们相信有一条线，超脱了这条线，当前的痛苦便不复存在。
75、全人手翻译，15分钟的时间，希望楼主接纳！《生命不能承受之轻》有名的句子她蜷缩在车厢的一角，那只沉重的行李箱放在头顶上方，卡列宁蹲在她的脚旁。她想起跟母亲住在一起时曾工作过的那家小酒店的厨师。那家伙从不放过任何一次可能的机会，动不动就在她屁股上打一下，还不止一次地当着众人的面提出要和她睡觉。真奇怪，她想到的竟是他。对她来说，他代表着她所厌恶的一切。但是现在，她只有一个念头，找到他，然后对他说：“你说想和我睡觉，好！我来了。”
76、《活着》从一个旁听者的角度道出了一个普通人平凡而曲折的一生。主人公福贵生活在那个纷乱特殊的年代，经历了战争，杀伐以及一系列动荡的生活，经历了家庭的兴富到衰落，身边人陆续的死去。在他们一生中，不知失去的多少东西，失去金钱，失去亲人，最后只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。尽管是这样，他还是友好地面对世界，一切伤痛的往事在他口中都变得那样的平淡。也许当我们的生命已将要走到尽头的时候，回望以前的一切，才会做到安下心去对待，才会做到清醒的重新认识所有的事。我想起陆幼青的死亡日记，那不也是站在生命的边缘真正完全而清醒的对世人讲述一切。
77、而我花了整整一个月才意识到这个“轻”是虚无。
78、我们一直在寻找，答案却似是而非，只知道生命中有太多的事，看似轻若鸿毛，却让人难以承受。
79、爱情是什么？玛格丽特·杜拉斯说：“爱之于我，不是肌肤之亲，不是一蔬一饭，它是一种不死的欲望，是疲惫生活中的英雄梦想。”
80、我想，这大概就是爱情的多种定义。但米兰·昆德拉又给了一种新的定义，即“轻与重”、“灵与肉”。在这本《不能的承受的生命之轻》中，他讲述了一种更哲学的爱情关系。这种爱情打破了我对爱情的传统观念，有时觉得此种观念简直荒谬，有时却觉得颇有道理。此间种种，待读者读读便知。
81、最沉重的负担压迫着我们，让我们屈服于它，把我们压到地上。但在历代的爱情诗中，女人总渴望承受一个男性身体的重量。于是，最沉重的负担同时也成为了最强盛的生命力的影像。负担越重，我们的生命越贴切大地，它就越真切实在。
82、人们与群体中找到自身的重量，然而这重量同时又是逃避个人思考的轻，是为刻奇。
83、这是重，但“最沉重的负担同时也成为了最强盛的生命力的影像。负担越重，我们的生命越贴切大地，它就越真切实在。”
84、文章的主人公福贵，一生坎坷波折。当所有的亲人都先他而去，亲情的美好被死亡无情的撕碎，他以一种超乎想象的坚毅与执著活着，没有被厄运打垮，扼住了生存的咽喉。