1、韩、魏是不能单独抵挡秦国的，可是全天下的诸侯，却必须靠着他们去隔开西边的秦国，所以不如亲近韩、魏来抵御秦国。秦国人就不敢跨越韩、魏，来图谋齐、楚、燕、赵四国，然后齐、楚、燕、赵四国，也就因此可以在他们的领域内安定自己的国家了。凭着四个没有战事的国家，协助面临敌寇威胁的韩、魏两国，让韩、魏没有防备东边各国的忧虑，替全天下挺身而出来抵挡秦国军队；用韩、魏两国对付秦国，其余四国在后方休生养息，来暗中援助他们的急难，像这样就可以源源不绝地应付了，那秦国还能有什么作为呢？诸侯们不知道要采行这种策略，却只贪图边境上些微土地的利益，违背盟誓、毁弃约定，来互相残杀同阵营的人，秦国的军队还没出动，天下的诸侯各国就已经困住自己了。直到让秦国人能够趁虚而入来并吞了他们的国家，怎不令人悲哀啊！
2、(同学聚会)万发镇胜利小学六一届同学毕业57周年联谊会
3、(诗词)《满庭芳》诗词精选280篇大全集江南好，千钟美酒，一曲满庭芳
4、作为家长，你了解自己的孩子吗？作为教师，你了解学生吗？他们需要什么？我们惟恐子女(学生)才能一般，不能出人头地，更怕他们有陋习。因此，我们要求他们向指定的模式发展。其结果只会使他们失去自己的个性，变得千篇一律。
5、我心里悄悄地有这样一个标准：如果拿起《古文观止》，随便抽出一篇，你都能从头讲到尾，讲它的构思，讲它的文义，讲它的用典，讲它的历史背景，讲得滔滔不绝行云流水……达到这种程度说明你的古文功底，至少是古典散文的功底算是扎实了，可以得80分了。
6、古典园林沧浪亭是目前苏州现存园林里最古老的一座园林。它“略似公共性园林，官绅燕宴，文人雅集，胥皆于此，宜乎其设计处理，别具一格”。园林依水而建，水在园子的外围，“园内园外，似隔非隔，山崖水际，欲断还连”。
7、(音乐)(歌曲)中国著名女高音！张也经典歌曲160首，百听不厌！收藏起来慢慢回味~
8、(经典)周总理与妻74封情书：望你珍摄，吻你万千！
9、中秋日，余病初愈。以芸半年新妇，未尝一至间壁之沧浪亭，先令老仆约守者勿放闲人，于将晚时，偕芸及余幼妹，一妪一婢扶焉，老仆前导，过石桥，进门折东，曲径而入。叠石成山，林木葱翠。亭在土山之巅，循级至亭心，周望极目可数里，炊烟四起，晚霞烂然。……携一毯设亭中，席地环坐，守者烹茶以进。少焉，一轮明月已上林梢，渐觉风生袖底，月到波心，俗虑尘怀，爽然顿释。
10、沈三白和芸娘的诗意生活，如今被排成园林版昆曲《浮生六记》，周六晚上会在沧浪亭中上演。据说这是浸入式戏剧，观众要跟着演员边走边看。看到剧照，并没有让主人公穿清人的服装，我松了口气。这是一个梦，太实了就不好看了。
11、郑伯克段于鄢《左传》周郑交质《左传》石碏谏宠州吁《左传》臧僖伯谏观鱼《左传》郑庄公戒饬守臣《左传》臧哀伯谏纳郜鼎《左传》季梁谏追楚师《左传》曹刿论战《左传》齐桓公伐楚《左传》宫之奇谏假道《左传》齐桓下拜受胙《左传》阴饴甥对秦伯《左传》子鱼论战《左传》寺人披见文公《左传》介之推不言禄《左传》展喜犒师《左传》烛之武退秦师《左传》蹇叔哭师《左传》
12、链接:https://pan.baidu.com/s/1cLGFL5yFNLxZO727wB5GZA提取码:x9ug 书名：古文观止译注(上中下)
13、(书法)著名书法导师田英章楷书《论语》正中寓欹劲骨丰肌，高清好帖放送
14、(歌曲)经典合唱曲目80首合集(附带视频+合唱谱)，值得传阅~
15、“乌鸟私情，愿乞终养”的孝心，本是人之常情，但“臣生当陨首，死当结草”的赤诚又另人同情。
16、(视频)国内—奇女孑，科学已经无法解释了！
17、梅圣俞诗集序(欧阳修)送杨寘序(欧阳修)五代史伶官传序(欧阳修)五代史宦官传序(欧阳修)相州昼锦堂记(欧阳修)丰乐亭记(欧阳修)醉翁亭记(欧阳修)秋声赋(欧阳修)祭石曼卿文(欧阳修)泷冈阡表(欧阳修)管仲论(苏洵)辨奸论(苏洵)心术(苏洵)张益州画像记(苏洵)刑赏忠厚之至论(苏轼)范增论(苏轼)留侯论(苏轼)贾谊论(苏轼)晁错论(苏轼)
18、王安石向来和钱公辅友好交往，得志以后，便排斥异己，让滕甫出知郓州。钱公辅几次在皇帝面前说滕甫不应该去。薛向变更盐法，王安石积极支持，而钱公辅却说薛向应当免职，接连违背了王安石的用意，于是被罢免了谏院的职务，钱公辅随即出知江宁府。
19、利的好官。官大小都一样可以为国为民，何必一定要身居相位呢？我们教师也一样，虽只有一方三尺讲台，却也足以使我们传递智慧、施展才华，体现自身的价值。《古文观止》读书笔记5我有过两套《古文观止》，《古文观止》读书笔记800字。一套是高中时在学校门口地摊上买的盗版的，一套是这版中华书局1959年出版的竖排书。
20、后来的一版《古文观止》，是我从我的姑姑家里“巧取豪夺”来的。我跟我爸爸说，要高考了，我很喜欢读古文，姑姑家里有一套《古文观止》，你去帮我借过来看看吧(多么苍白的借口)。借来之后我就没打算再还，这么一套竖排古朴经典的书，谁都会“心生不良意”的。
21、苏舜钦去世后，沧浪亭在风雨飘摇中多次更换主人，最后后世进士章惇和乡贡龚明之各得其半。至南宋，沧浪亭还一度成为抗金英雄韩世忠的府邸。元朝时，沧浪亭废为僧居。后在沧浪亭遗址上建起了大云庵，成为吴地文人放飞才情的聚首之地。到了明嘉靖年间，大云庵出了一个大和尚文瑛，他对沧浪亭的跌宕历史深有感慨，爱得深沉而炽热，以身居沧浪亭为傲，因此人称沧浪僧。他感到沧浪亭历经四五百年时光变迁，很多景象已今非昔比，应请高人重写《沧浪亭记》，才能使其重新引起时人的关注。那么邀请谁来撰写能引发震动的权威文字呢？文瑛搜索周围文坛名家，最后将焦点聚集在昆山名贤归有光的身上。
22、《浮生六记》已断断续续上演了近两年，我没有看过。想着来日方长，不用急，它会演下去，周而复始，不会散场。
23、勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？
24、记文一开始就表明了这是受文瑛请求所作，避免了有人会误解归有光在与苏舜钦进行同题争锋。接着记述沧浪亭由“亭”到“庵”、再由“庵”到“亭”的沧桑巨变。最发人深思的是，文章的结尾处留下了全文的精彩之笔，作者在感慨园亭变化的同时，还总结出了“士之欲垂名于千载之后……则有在矣”的深刻道理。沧浪亭五百年后还受人尊敬，因为不断受到人们的关爱。归有光从亭想到了人，认为读书人想要垂名于千载之后，必须不断留下拼搏的印迹。作者悟出了成就一世英名的感慨。言下之意，就是启发大家必须从现在开始就要加紧努力。虽然作者未作明白提示，但可以让人意会，留下了丰富的想象余地——表明了作者败不气馁、奋发图强的心声，而且在现实中，他六十岁时第八次向进士冲刺时也终于成功。再联系到文瑛和尚钦重于苏舜钦始建的沧浪亭，不言而喻，这是后人“则有在矣”的作为，因此使沧浪亭世代繁华，这就是归有光更胜一筹的《沧浪亭记》的精髓所在。
25、(书法)《精品行书字帖》(上)：喜欢书法的朋友可以欣赏，可以临摹
26、方贵显时，置负郭常稔之田千亩，号曰义田，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶凶葬，皆有赡。择族之长而贤者主其计，而时共出纳焉。日食人一升，岁衣人一缣，嫁女者五十千，再嫁者三十千，娶妇者三十千，再娶者十五千，葬者如再嫁之数，葬幼者十千。族之聚者九十口，岁入给稻八百斛。以其所入，给其所聚，沛然有余而无穷。屏而家居俟代者与焉；仕而居官者罢其给。此其大较也。
27、对孩子的学习、生活过于干涉，只会适得其反。即“虽曰爱之，其实害之;虽曰忧之，其实仇之。”
28、上梅直讲书(苏轼)喜雨亭记(苏轼)凌虚台记(苏轼)超然台记(苏轼)放鹤亭记(苏轼)石钟山记(苏轼)潮州韩文公庙碑(苏轼)乞校正陆贽奏议进御札子(苏轼)前赤壁赋(苏轼)后赤壁赋(苏轼)三槐堂铭(苏轼)方山子传(苏轼)六国论(苏辙)上枢密韩太尉书(苏辙)黄州快哉亭记(苏辙)寄欧阳舍人书(曾巩)赠黎安二生序(曾巩)读孟尝君传(王安石)同学一首别子固(王安石)游褒禅山记(王安石)泰州海陵县主簿许君墓志铭
29、讨论时老师的一句话，对我启发很大：“古代时候是不分科的，无论哲学、政治、生态、地理等等，全部涵盖在了一起。”我也觉得很有意思，不自觉的想把这些古文的内容给分分科，体会一下古人的见解和认识。首先，古人崇尚“德”“仁”“孝”“民心”“贤才”，得民心者得天下，当今社会，国家要求青少年德智体美全面发展，重视“三农问题”，古人的智慧源远流长，经久不衰。印象最深刻的是展禽解释海鸟来居是海洋灾难的先兆，里革破鱼网进行强谏，进谏的方式借古讽今，可见古人那时已经对生态环境很重视。
30、再有如《春夜晏桃李园序》、《祭十二郎文》、《兰亭集序》、《严先生祠堂记》、《五人墓碑记》等等都是辞章优美的不朽文章很多名段名句脍炙人口得以千古传唱。学路漫漫上下求索在阅读过程中为了读懂更为古奥的先秦文章我先后通读了《东周列国志》、《白话左传》等一些相关书籍回过头来再看《古文观止》中的先秦文章又觉得理解更深一层。“学然后知不足”读《古文观止》让我增长了见识也让我认识到自己的不足。当我费尽周折弄清文中一句话的句读的时候几百年前的三尺蒙童已能倒背如流了可见在古文学习方面我还有很长的路要走。前贤们的不朽文章观止矣而我的学习之路才刚刚启程。《古文观止》读书笔记2最近带学生在业余时间读《古文观止》，每周一卷。研三学生原原的《读文观止》前三卷的读后，写得颇有意思，于是贴在这里留存，虽偶有错漏，但也无伤大局，为尊重作者原貌，未作任何改动。
31、(视频)秦洪成：男声独唱《山水醉了咱赫哲人》
32、(音乐)《奋进新时代》大型原创交响合唱音乐会
33、沧浪亭十分与众不同。别人家都是亭台楼阁精雕细琢，四时景物精心安排，唯有它疏朗旷远一派天然。别的园子都庭院深深，以高墙与喧闹的城市隔离，独有沧浪亭，一水萦带，似隔非隔。这是苏州现存最古老的园林，始于公元十世纪的五代吴越国，而得名于北宋文人苏舜钦。
34、被宋仁宗“除名勒停”黯然离场的苏舜钦，拖家带口来到苏州。苏舜钦在《沧浪亭记》开头写道：“予以罪废无所归，扁舟南游，旅于吴中……”盛夏燠热，想找块高爽的地方喘口气，他在城中发现了一块草木茂盛、三面环水的“飞地”，一打听是当年吴越国孙承佑的废园。于是以四万钱买下，在水边修建亭子，命名为“沧浪”。
35、(书法)《前赤壁赋》，最美单字帖上(美哭啦！)
36、(古文)33篇曾倒背如流的经典古文，你还能背出几篇？
37、(声乐)中央广播电视大学声乐教学视频(70集全)，整理不易，值得传阅！
38、(视频)高炮11师32团5连部分战友聚会开幕式
39、(诗词)李广臣(浮生若梦)：七律·浮生闲侃五十首(新韵)
40、如果说沧浪亭令人追慕是因为苏舜钦和归有光，那么，它还有一份亲切感和人情味，来自《浮生六记》。清乾嘉年间，沈三白和芸娘这对神仙眷侣，住在沧浪亭边。他们是苏州小巷中的平民百姓，沈三白是清贫的读书人，只因《浮生六记》手稿在他去世数十年后，在旧书摊被人发现，才为后人所知。芸娘聪明豁达，深谙生活的艺术，被林语堂称为“中国文学史中一个最可爱的女人”。
41、祭公谏征犬戎《国语》召公谏厉王止谤《国语》襄王不许请隧《国语》单子知陈必亡《国语》展禽论祀爰居《国语》里革断罟匡君《国语》敬姜论劳逸《国语》叔向贺贫《国语》王孙圉论楚宝《国语》诸稽郢行成于吴《国语》申胥谏许越成《国语》春王正月《公羊传》宋人及楚人平《公羊传》吴子使札来聘《公羊传》郑伯克段于鄢《谷梁传》虞师晋师灭夏阳《谷梁传》晋献公杀世子申生《礼记·檀弓》曾子易箦《礼记·檀弓》有子之言似夫子《礼记·檀弓》公子重耳对秦客杜蒉扬觯《礼记·檀弓》晋献文子成室《礼记·檀弓》
42、(同学聚会)兴隆镇中兴小学七一届五年级同学毕业47周年联谊会
43、读魏征的《谏太宗十思疏》，我被魏征的忠诚和敢于直谏的精神所感动。其中，“居安思危、载舟覆舟、思江海下百川、虚心纳下、无因喜以谬赏、无因怒而滥刑、知足”、自谦自制、“慎始而敬终、”三思适度的思想使人受益非浅。
44、慷慨陈辞，一言可退千军万马，令平原君相形见绌，使辛垣衍瞠目结舌；功成身退，千金为寿只当粪土，战国士子之翩翩风采，二千年之后仍然栩栩如在眼前。然雄辩刚烈如仲连者，当其义正辞严阐述帝秦之恶果时，可否想到：长江之水滚滚东流，历史车辙终将前行，而弃礼义尚首功之秦国，最后必定一统天下，建朝称帝；凌厉诸侯，烹醢黎民？问此时天下，有几人赴东海而死耳？
45、郑子家告赵宣子《左传》王孙满对楚子《左传》齐国佐不辱命《左传》楚归晋知罃《左传》吕相绝秦《左传》驹支不屈于晋《左传》祁奚请免叔向《左传》子产告范宣子轻币《左传》晏子不死君难《左传》季札观周乐《左传》子产坏晋馆垣《左传》子产论尹何为邑《左传》子产却楚逆女以兵《左传》子革对灵王《左传》子产论政宽猛《左传》吴许越成《左传》
46、望诸君乐毅诚为奇崛磊落之士，其非凡之处浓墨重彩且脉络清晰于《报燕王书》中。其身为魏国之使臣，察燕昭王有高世之心，且有拔擢之意，故毅然弃魏投燕，以报昭王知遇之恩。其昭王慧眼识英雄，乐毅倾情酬圣主，行成于赵楚魏三国，并亲率轻卒锐兵，下齐国七十余城，一雪燕王奇耻大辱。其当其论功行赏之际，因其战功显著，裂地封侯，欣欣然受命而不辞，略无忸怩矫饰之态，尽显潇洒之风范。其燕昭王死，新君即位，听信谗言，疏远贤臣。乐毅不屑做屈原之再三致志，决然离燕奔赵，为赵之望诸君，未蹈伍子胥之覆辙，可谓明智之士。重知遇之恩，雪君王之耻，享高官之位，远罹身之害，乐毅磊落纵横之气度，异于时，异于史，异于人。
47、(同学聚会)兴隆中学高十四班同学毕业五十周年联谊会之四