1、“如粟状的东西，那应该是沙粒吧。”小宝说。
2、1993年8月去香港开会，回来我想出版局人事处既然还有这个意思，我就又一次申报了职称，阮还是不把我送上去，不仅不给晋升，还谣言四起，说我在摆龙门阵骂领导，让你晕倒！我自认为是一个惜寸阴分阴的人，连读书时间也不够，哪有闲工夫去骂人？我至今也无法坐实这青萍之末的风是哪里来的，但分析地形山势，还是有些数的，只是不能说也没必要说而已。所以19191996年我就不再申报，我不要这个职称了，于是就有前面所说的荷兰之行。荷兰既然不再愿去，要么就窝在《汉大》，要么就调离《汉大》。
3、记忆中是1991年吧，他来中国，知道我不去考大学是因为母亲，所以特地要来上海家中会见，顺便看望我母亲。我有点紧张，知道他喝乌龙茶，但我还是去买了上好的碧螺春，我妈买了菜烧了一桌子。他非常温文尔雅，彬彬有礼。吃得不多，谈得也不多，只说希望我有机会去法国，那时他全职在巴黎高等汉学研究所。之后又给我寄来《云笈七签通检》等书，供我《黄庭经》研究之用。
4、虞先生：不不，是上海辞书。调上海辞书出版社也是一个偶然。李伟国于1996年调任辞书社社长，雄心勃勃，想有所发展。在一次《辞海》编委会会议上，听华东师大的一位老教授汪寿明说起我(汪先生是史存直老先生的大弟子，80年代初，我去旁听过史先生的音韵课，等到《歌支》一文写完，曾寄给老先生看过。他可真是认真，居然把我三四万字的文章仔细看过，写了14条意见。把我叫到他家里，一条一条给我说)，说我要去法国，旁边的杨蓉蓉插话说我回来了。李伟国就说：“去国外没什么意思，把他调到我们这儿来。”就这样在1997年10月份调过去了。
5、王锷：您提到许嘉璐先生，都很尊敬，为什么？
6、 这场诗案就因王安石“一言而决”，苏轼得到从轻发落，贬为黄州(今湖北黄冈)团练副使，“本州安置”，受当地官员监视。(沧海一粟的近义词)。
7、虞先生：讲到许嘉璐老师，我至今感激在心。他讲授训诂学，一口标准的男中音，很感染人。课余好几次留下来和我们一起喝酒，他说他回家吃完饭可以不收拾碗筷，全由子女做，所以酒后重复他的名言：“早婚万岁。”今年他已八十出头了，我祝他长命百岁。他知道我读书勤奋，也知道因为我母亲不让我离开上海而没去考大学，有一次慎重其事地说，他那里以陆宗达先生的名义在招研究生，让我去考，给我三个条件：“第我不叫你抄一张卡片。”你们知道吗，刚开始时的研究生，不少是给老师抄卡片整理著作的。“第我不给你定任何一个题目，你愿意写什么就写什么。”因为他觉得我完全可以自己寻找题目；“第尽量给你回上海，如果北师大没有名额，我到北大、清华去借也给你回来。但是就像盲肠炎开刀，也要你家属签字。”意思是盲肠炎绝对开不死人，但家属要签字；上海一般肯定能回，但万一回不来留在北京了怎么办呢？不能保证，所以要我慎重考虑。我和老同学蒋金德反复商量(他已80岁了，就是浙江古籍出版社《马一浮集》的责任编辑。因为他最知道我家的情况)，最后还是很不好意思地谢绝了许老师的好意。因为我离开上海到北京前，母亲黯然不悦，刚从农场回来没几年，又要出远门。我对她说过：“这次离开一年，以后就再也不离开了。”万一回不来，她肯定会很伤心的。就这么一蹉跎，竟以布衣终身，并招致无数的白眼、冷嘲、揶揄和打压，酸甜苦辣，都夹在翻过去的记忆里。到2000年，他叫我参加《孙诒让全集》点校，在玉海楼参观时，他说：“万里啊，你当初听我的话，到北师大来读研究生，你现在在任何一个大学，不会因文凭而受轻视。”他这话是有所指的，我没学历，评职称困难，中级职称还是杨蓉蓉去北京请他和周祖谟先生写的推荐。历经了二十年的世事，我深有感悟和感触，这是练达世事的话，完全是对的。如果我1983年考了研究生或者硕士、博士以后，那么我不管留在哪个学校，至少不会遭受那么多的欺压吧。但实在也不能怪我，在一个没有文化教育的家庭下长大，当时我只想着母亲，根本意识不到世路比山川还要险峻啊。
8、虞先生：等到编纂处里大部分人都升了中高级职称之后，1988年，我的职称也总算给提到议事日程了，也就是工作了七八年之后，总算没有要等二十五年。不过因为没学历，必须要大人物推荐。还是杨蓉蓉利用公差的机会，到北京请了解我教过我的周祖谟、许嘉璐、梁式中等老师给我写推荐。那时许老师已经是忙人了，听说是很晚回家端了一碗面就吃，吃完就给我写推荐。周先生还在我评上之后写了一张明信片寄给我，祝贺我，具体内容忘了，反正中间有一句“实至名归”，我当然很鼓舞。后来想想，评个中级职称，还要推荐，并且请名人推荐，大概周先生、许老师平生也就给我一个人写过中级职称的推荐函吧，我也算特殊时代的特殊人物了，荣幸之至。
9、用法：偏正式；作谓语、宾语。多用来形容人的力量、贡献或事物的数量、价值、意义等非常小；不值一提。
10、一天一个成语17——运筹帷幄(西汉)刘邦的”攻心计“
11、如果你认定苦是自己应得的，那么光必然会照耀到你身上。即使沧海一粟也终有归宿，抗到云开风散，暗涌窒息，再漂泊的物体也会沉于海底，各有各的领土。
12、(出处)：宋·苏轼《前赤壁赋》：“寄蜉蝣于天地，渺苍海之一粟。”
13、我还在闭着眼睛摇头晃脑：“大海中的一粒小米，在苍茫的大海面前，一粒米是多么地渺小呀。”
14、一个人的知识不论有多么渊博，在知识的海洋中也只是沧海一粟。
15、九牛一毛( jiǔ niú yī máo )：九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。
16、我原本想用“我们一定要好好珍惜时间，好好珍惜生命呀。”来把这次感慨做一个完美的结尾。没想到小宝大眼睛眨巴眨巴，发表了一通看法，把我这次“生命教育”彻底带到了另外一个方向。
17、小宝接着表达自己的观点：“我觉得这个粟的解释最起码要跟沧海有关系。比如沧海中的一滴水；或者又比如就好像‘恒河沙数’一样解释为沧海中的一粒沙。最不济也要解释为沧海中的一条小鱼或者小虾米。总之。解释为沧海中的一粒小米，感觉怪怪的。”
18、这一片荒无人烟的海滩，转眼间一座座高楼拔地而起。
19、郝懿行《山海经笺疏》引郭璞注云：“细丹沙如粟也。”
20、一天一个成语帅-聪明-又愿居于人下-做一辈子忠臣，难得
21、近义词：太仓一粟、牛之一毛、九牛一毫、寥寥可数、九牛一毛、微不足道。
22、从时间来看，人是百代过客；从空间来看，人像沧海一粟。
23、沧海一粟是一个成语，读音是cānghǎiyīsù，意思是大海里的一粒谷子。比喻非常渺小，微不足道。
24、虞先生：是的。这与《黄庭经》文章有关。1987年《黄庭经新证》在《文史》刊出后，同事文堪先生(徐森玉老先生公子，外语极好，对吐火罗语深有研究)说，现在世界上研究道教最著名的是法国施舟人(KristoferSchipper)，可以寄给他。我就寄了一份抽印本给他，并用毛笔给他写了封信，没想到不多久我收到了他回赠的一本《黄庭经通检》，扉页上题“尊敬的虞万里先生指正 晚施舟人”，让我惊吓出一身汗。过了几个月，他的学生方玲回国来《汉大》编纂处寻访我，也让她惊吓了一下，互通年龄，比她还小一岁。她马上致电施舟人说，我们弄错了，他比我还小。这就是我与施舟人的一段道教因缘的开始。
25、虞先生：在去之前，施说要我去法国汉学院作一次演讲交流，我就写了《东汉肥致碑考释》一文。到了没几天，他就把我文稿要去。我每天去他汉学院办公室看书搜集资料，他则忙得四处有事，有时间也不大去办公室。一天，他叫我去他家，给我一页需要查阅的典故和问题，说他不能解决。我在他家利用他的藏书，花了半天时间全部解决了。在去之前，他多次表述要我留在那儿，说你全家都迁过来，母亲也来(因为知道母亲离不开我)。所以每个月给我3000荷盾，访问两个月。那里在读博士是1500荷兰盾。去了之后，我饮食非常不习惯，牛奶面包不是我的生活方式。我母亲更不可能过去！吃面包就不行嘛。这次他又说了，我也没法回答。他国际地位高，说话有时不太顾及别人，刚去没几天，他带我去见一位华人梁某某，一见面就说“我们的接班人来了”，我一下子尴尬得手足无措。果然，后来见到梁，他满脸不高兴，看也不看我，因为他那时刚刚届龄，将退未退。
26、宋·苏轼《前赤壁赋》：“寄蜉蝣天天地，渺苍海之一粟。”
27、一天一个成语26——倾国倾城(西汉)美人只能用这个词来形容才可描述其美貌
28、“沧海中的一粒小米，沧海和小米有什么关系呢？沧海里又不生产小米。”
29、出处：宋·苏轼《前赤壁赋》：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”
30、这笔生意只不过是他所拥有的生意中的沧海一粟罢了。
31、出处：宋·苏轼《前赤壁赋》：“寄蜉蝣于天地；渺沧海之一粟。”扩展资料造句：
32、(成语出处)宋·苏轼《前赤壁赋》:“况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟。举匏樽(páozūn)以相属;寄蜉蝣(fúyóu)于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾(xūyú),羡长江之无穷。”
33、 黄州团练副使一职相当低微，并无实权，而此时苏轼经此一役已变得心灰意冷。苏轼到任后，心情郁闷，曾多次到黄州城外的赤壁山游览，写下了《赤壁赋》、《后赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》等名作，以此来寄托他谪居时的思想感情。公务之余，他带领家人开垦城东的一块坡地，种田帮补生计。“东坡居士”的别号便是苏轼在这时起的。
34、九牛一毫，汉语成语，拼音是jiǔ niú yī háo，意思是九条牛身上的一根毛，比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。出自《报任少卿书》。
35、例句：我们只是～，不值得哀怨！——丁玲《牛棚小品》
36、在人大进修时，还有一件值得记述的趣事，那就是下过最后一盘盲棋。“文革”开始，大家因为“读书无用论”而闲在家里，我就爱上了象棋，整天泡在这上面。大概是1968年前后吧，胡荣华、杨官麟来上海人民大道旁边的体育场友谊赛，我们用现在的话来说也算粉丝吧，都去观战。知道了一九进退以后，也学着下盲棋，后来学书法刻印章，也就不再玩这东西了。在北京，与同学说起，西北和东北的同学都不相信说不看棋子可以弈。那时我每天除了上课外都泡在图书馆看书，同学几次拦我要我下棋，都让我逃了。一次几个人拦着我不让去图书馆，把我关在山东齐鲁书社同学的帐子里，于志强与我对弈，旁边有甘肃杨马胜、辽宁刘顺德、四川冷玉龙、浙江蒋金德帮他助阵，只听他们在说这样那样。一个多小时后，我说他输定了，要钻出帐子，他们都哄我说没输没输，我说不要说了，没有救的。这是我最后一盘盲棋，之后几十年不沾棋盘的边，现在与任何人对弈我都会输的，因为我对象棋已经完全遗忘了。
37、这笔生意只不过是他所拥有的生意中的沧海一粟罢了。
38、虞先生：再记述一下陈复华老师。他是武汉大学刘赜刘博平的研究生。眼睛高度近视，晚年患青光眼，无法写作。他上课不见精彩，当然音韵学要讲得眉飞色舞也不容易，何况他眼睛近视，色也舞不起来。他就是拿着自己的讲稿，贴着一双高度近视的眼睛，就这么一字一句慢慢的念，语调也没多大的起伏。他当时讲课的内容，我大都已学过，但我不可能不去上课，所以就听写一遍，既练习记录，也温习一遍知识。不像现在的学生，知道了一点就绝不会再听你的(甚至不知道为装着知道，耳朵在听还装着在看电脑，我上课时都有真切的感受)。课余我把自己写的《歌支》一文给他审阅。他看了后当然刮目相待。他给提的意见就是，你用什么比例数来确定合韵数。就是占多少比例数以上可以另立一部，多少比例数以下仍作为合韵。我文章中好像谈到五分之二吧，我忘了。其实这个问题我现在也无法解决，它牵涉到的太多了，清代以来的古音学家划分韵部都没有统一的标准。我们谈到陆志韦，他说《古音说略》他看了五遍，又说他听陆先生讲课，陆自己说：“我上课是鬼画符。”意思是大家也难听懂。陆的书我可不止看五遍哦。进修结束之后，我去北京，探望过他好多次(有时杨蓉蓉同去)，我们去他很高兴。跟师母说，我的上海两个学生最好。他的《汉语音韵学基础》(讲课稿)、《古音通晓》出版，都题签送我们，题签上写“同志”，这是他们这一辈在特殊年代的特殊称呼，邵荣芬先生、唐作藩先生、杨耐思先生赐赠我的书都写“同志”。他原来住在中关村挨着周先生，中关村拆了后，我去北京几次想找都无法寻找，前两年去辛德勇兄家里观宝看书，出来请他帮着指认，他说现在已经完全没有旧房子了，我也不知道陈老师后来搬到哪去了。
39、小宝马上就动了起来。这一查还不要紧，发现“粟”的解释除了“小米”之外，还有“颗粒如粟状的东西。”
40、一天一个成语你喜欢一个人，这个人也喜欢你，可是面对你的靠近，ta却会表现的忽冷忽热、若即若离？
41、例句：成功是大家一起努力的成果,你那点九牛一毛的功劳就别提了。
42、这笔生意只不过是他所拥有的生意中的沧海一粟罢了。
43、比起我们的需要量来说，这只不过是沧海一粟罢了。
44、个人的力量和群众的力量相比，不过是沧海一粟。
45、(近义词)太仓一粟牛之一毛九牛一毫寥寥可数九牛一毛太仓稊米微不足道
46、解释：大仓里的一粒小米。比喻非常渺小。太仓：古时京师储谷的大仓；粟：小米。
47、一个人寄居于天地间，犹如沧海一粟，真是渺小得很。
48、出处：宋朝苏轼《前赤壁赋》：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”这句话的意思是：(我们)如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一颗粟米那样渺小。
49、虽然这次活动在宇宙的永恒里只是沧海一粟，但是我深信，爱的种子已经深植在人民的灵魂里。
50、出自宋·苏轼《赤壁赋》：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”
51、苏东坡，北宋著名文人，唐宋八大家之一。因为他反对王安石变法而被贬黄州。期间他两次游览黄州赤壁，并写下著名的《赤壁赋》，《后赤壁赋》。
52、在这茫茫大海中，我才深切领略到沧海一粟的渺小靶觉。
53、一天一个成语28——狼狈不堪(晋)平时只喜欢用狼狈，把成语的不堪二字都几乎省略，狼狈不堪的境地程度更深些
54、你安于本分，你就安然无事，所谓无欲则刚，你要有求，你就自取其辱。
55、在这茫茫大海中，我才深切领略到沧海一粟的渺小靶觉。
56、一个人寄居于天地间，犹如沧海一粟，真是渺小访很。
57、小宝看我笨笨的样子，叹了一口气：“我觉得把‘粟’解释为‘小米’有问题！你看，九牛一毛，牛和毛是有关联的；太仓一粟，仓库和小米是有关联的，唯独这个‘沧海一粟’，沧海和小米有什么关系呢？”
58、(学礼堂访谈录)沧海一粟，字里乾坤——虞万里先生访谈录
59、大海中的一粒小米。宋苏轼《赤壁赋》：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”比喻非常渺小。粟(sù)。
60、(解释)：粟：谷子，即小米。大海里的一粒谷子。比喻非常渺小。