1、三是起源于民间文化力量，如某种精神气质、原始遗风、神话原型等。
2、包括刚才给大家放的《好汉歌》，这个当然不是《水浒传》原有的，但把《水浒传》的两面全表现出来了。例如“生死之交一碗酒”，你可以说是侠肠热血，也可以说是某种近乎黑社会的形态。“你有我有全都有”，也是同样的情况。所以说《水浒传》有两面，亦侠亦盗。
3、“言必信、诺必践、行必果”。作为中国乃至全球知名的商界精英，用日理万机来形容马云应不为过。他在百忙之中，能够关注到一位陌生小护士的邀请，积极互动，并最终付诸于行动，不仅让王琪意外，也让公众觉得惊喜。
4、“侠客不再只是面对面斗剑，还得留心头上可能飞来的暗器，地下可能出现的机关；休战时也眼观六路耳听八方，一不小心就可能中毒身亡——这种‘立体化’的打斗方式无疑更适合现代人的胃口，故事也因此更加紧张复杂，有趣的是，作家既承认兵不厌诈，打斗中不妨虚虚实实；可仍不以毒药、暗器、机关的使用作为第一流侠客正常的打斗手段。也就是，仍坚持‘兵器’本身的伦理色彩。”(4)
5、骑士剑由双刃剑身、剑柄、横挡、柄锤组成，中世纪早期剑身较宽，公元900n年左右，剑身与剑柄逐渐变窄，与基督教的十字架颇为相似，骑士也常常对着十字形的柄部发誓。更富宗教色彩的，要数骑士的晋封仪式或称授剑仪式，步骤大致如下：(言必信行必果己诺必诚)。
6、那么，在中国思想中，以正面称赞意义使用「言必信，行必果」的到底是谁呢？也许是司马迁，但他用这句话描写的，乃是「游侠」群体。
7、3言必信,行必果,令行禁止,是我们这所学校师生言行的基本准则。
8、16急人之难、出言必信、锄强扶弱的豪侠之士。
9、现在，马云送上门来，安徽的领导们当然要好好聊聊。安徽以公众的关注为契机，与马云和他的团队建立了新的密切关系。在数字化、大数据、电商等领域，商谈了新一轮的深入合作，进一步提升了在科技创新、长三角一体化发展等方面的知名度和美誉度，有了一个新的机遇。
10、与西方骑士不同的是，中国的侠不能称为一个真正意义上的群体或阶层。中国的侠来源于对行侠之事的人的精神和特质的提炼，就“侠”字来看，“侠即夹之增偏旁体，盖起于战国之世”(张舜徽《说文解字约注》)，而“夹”本义即辅助(侠之利他性，或于之一脉相承)。“夹”为动词，演变出“侠”，可知“侠”的出现与特定的帮扶行为密切相关，开始指称这一类人。然而这一类人从未得到社会法纪的认同以合法化和职业化，使得侠的划定未能有一个确切的标准，因此自司马迁为游侠立传之后，侠便从正史中销声匿迹。
11、以王琪为例，她在今年5月4日，就获得了一项重要荣誉：安徽青年五四奖章。以王琪所在的安徽为例，抗疫期间出台的措施，正在一一变成现实，比如健康疗养、职务提拔、职称晋升、工作补助、绩效考核等，让众多的战疫英雄感觉到了温暖。
12、剑的双刃具有不同的意义：一边打击异教徒和上帝的敌人；一边保护人民和弱者，惩治罪恶者。宗教使命感和社会责任感成为了骑士精神的两大重要主题。
13、在此次现场活动菜单上，来自池州的润思祁红出现在餐桌上。据介绍，该款祁红茶是润思高品质祁红毛峰的经典之作。用来致敬最美的抗疫者们，也表达了池州人民最真挚的心意。
14、为什么同一部作品会有差别这么大的评价？理解分歧这么大？主要是因为这部作品内在的复杂性。它如果很简单，就是一杯白开水，就不会有这么多差异巨大的理解。它不是白开水，里面有很多不同的成份，所以见仁见智。我们今天就是要来分析这些复杂的成份。
15、剑在中国古代具有深厚的文化蕴意，不仅仅是一种冷兵器，更是一种文化符号：
16、 这一点，从马云请吃火锅的地点，就可以看出：火锅晚宴的地点，在合肥稻香楼宾馆。这里曾接待过多位d和国家领导以及多位外国元首、政要，是安徽省级政务接待场所。在这里吃火锅，自然是意义不一般。
17、——《说文》所谓言必行，行必果，己诺 必诚，不爱其躯，赴士之阨困，千里诵义者也。
18、其实，在儒家经典中有大量对「信」这一品德的赞扬，例如我们熟悉的「与朋友交，言而有信」。但我们应该明确「信」的含义。我们之所以把讲信用视为一种美德，很大的原因是我们所谈论的是人和人之间互相承诺之后是否守信的问题。如果我和你说好了晚上八点一起办一场活动，八点钟到了你却没来，我和其他参加活动的人就要花时间等你。我们可能还花钱租了场地，花精力策划了活动，却因为你不守信而白白浪费。最重要的是，如果大家都习惯这样，我们就办不成任何活动，因为每个人都不敢相信别人的承诺，承诺会到场的人很可能不来，承诺会提供场地的单位也许突然不想提供，那社会就无法合作完成任何互助共赢的事业。因此，不遵守对他人所作出的正式承诺，轻则浪费社会成本，重则深刻地破坏一切社会合作的根基。
19、和名人共进午餐、晚餐，前些年，曾被疯狂炒作。像巴菲特的午餐，在中国拍卖出200多万美元的天价，引发质疑。与此形成鲜明对比的，是马云这样的名人，反过来请普通人吃饭。
20、事情要从3个月前讲起：当时，阿里巴巴创始人马云曾给安徽援鄂医疗队的“白衣皖军”送去奶茶和小龙虾，还有他亲手写的卡片：“医之大者，亦士亦侠。”收到爱心餐之后，作为安徽省第二人民医院首批援鄂医疗队中年龄最小的队员，王琪发了个微博，向马云表示感谢，并邀请他同吃火锅。没想到，她的粉丝不到100个的微博“懒懒小怪兽_”很快收到了马云的互动回应。
21、“我在抗疫一线许的小小心愿，真的要成真了！马云真是说到做到！”王琪的小梦想终于照进了现实、“小目标”得以实现。在王琪眼里，马云是位说到做到的真汉子！
22、对于安徽来说，同样是个加分项。本来这个“火锅之约”，只是马云和医护人员之间的事，省领导完全可以不参与。没想到，安徽的省领导这样重视，参加会谈、视频连线，向外界传达了省领导们“接地气”的印象：安徽的执政者接了地气，聚了人气，有了人气，就能带来财气，有了财气，大家就有喜气，有了喜气，自然是一团和气。上下能如此其乐融融，自然会赢得外界的好感。
23、马云2020大学演讲：21世纪的毕业生需要有三观和三商(视频+全文)
24、2事繁勿慌，事闲勿荒，有言必信，无欲则刚。和若春风，肃若秋霜，取象于钱，外圆内方。
25、“祝大家火锅吃得火辣，日子过得火红！再一次向白衣天使们致敬！”李锦斌的祝福，让大家觉得暖暖的，很贴心。
26、比尔·盖茨夫妇：这篇毕业演讲可能会改变历史进程
27、和名人共进午餐、晚餐，前些年，曾被疯狂炒作。像巴菲特的午餐，在中国拍卖出200多万美元的天价，引发质疑。与此形成鲜明对比的，是马云这样的名人，反过来请普通人吃饭。
28、 首先是王琪。她实现了自己的小心愿，与心目中的偶像马云一起吃了火锅，张国立、韩红、薇娅、张丹丹等一众明星作陪。现场，马云与王琪一起演唱了黄梅戏，张国立还现场为王琪征婚。并且，安徽省委书记还视频连线，送上祝福。
29、随着武侠打斗中的伦理化，毒药、暗器、机关与剑作为作家印象控制的重要手段，成为一种伦理符号。剑为加法，毒药暗器机关作减法，共同构成了对侠客的价值评价准则。
30、从中我们可以得出，要么“武”指的并非是通常所理解的武功，而是“动不动就想打架”一种勇武的风格或行为。要么就是从战国到汉代，侠的含义在社会条件的催化下已经发生了某种变化。在《游侠列传》中司马迁评价游侠时用的是“今游侠”，“今”字值得注意，对比之前韩非子的评价，可见从侠的内涵、到对侠的社会评价可能或多或少有了改变。因此，侠会不会武功这个问题放在先秦我们不得而知，但至少我们可以明确在汉代会武功并不是侠的一个必备特征。
31、在火锅晚宴之前，安徽省委书记李锦斌等省领导还与马云等进行了会谈。在视频连线中，安徽省委书记李锦斌表示：“我非常高兴与广大网友，一起见证这场相见恨晚、火爆云端的‘火锅之约’。”
32、剑也是一种身份的象征，与骑士自身异体同生。剑的横挡、剑柄、柄锤往往镶嵌宝石，有的还会铸进圣人的遗骨、遗血、遗发等遗物，如同《罗兰之歌》里对于圣剑杜兰德尔的描写。在祈求护佑的同时，又能给骑士以巨大的精神鼓舞和自我认同。如果骑士的行为有辱骑士形象、有损骑士声誉，领主便可毁其佩剑，表示将其驱逐骑士之列。而骑士死后，其佩剑也一般会挂在它的墓碑上。可以说，骑士精神即骑士的第二生命，而剑又是骑士精神的物质载体。这三位一体的关系，贯穿了骑士的生死，也赋予了其无上的荣誉感。
33、明代末年有一个很有名气的文人叫陈眉公——陈继儒，他说了两句话，对于侠的社会基础是特别好的概括，说“天上无雷霆，则人间无侠客。”倒过来说，人间的侠客等于天上的雷霆。雷霆是什么？双重属性，一重属性威力无比，一重属性伸张正义——民间说某人尽干坏事，等着遭雷劈。所以雷霆和侠客中间有这么一个同构的关系。
34、(1)斋戒一昼夜(2)在教堂守夜(3)洗浴，象征净化心灵(4)穿上白色外衣、红色长袍和黑色紧身上衣，分别象征纯真、献身和死亡(5)举行弥撒礼，进行忏悔和聆听布道(6)为其佩剑祝福(7)宣誓：Iwillbekindtotheweak.Iwillbebraveagainstthestrong.Iwillfightallwhodowrong.Iwillfightforthosewhocannotfight.Iwillhelpthosewhocallmeforhelp.Iwillharmnowoman.Iwillhelpmybrotherknight.Iwillbetruetomyfriends.Iwillbefaithfulinlove.(8)授予佩剑、盔甲和马鞭(9)授予骑士称号(10)骑士戴盔披甲，跨上战马演练武艺。
35、还有“不计利害”，更不用说了。好汉们行侠仗义都没有利害的考虑。
36、现在，马云送上门来，安徽的领导们当然要好好聊聊。安徽以公众的关注为契机，与马云和他的团队建立了新的密切关系。在数字化、大数据、电商等领域，商谈了新一轮的深入合作，进一步提升了在科技创新、长三角一体化发展等方面的知名度和美誉度，有了一个新的机遇。
37、剑是正义的化身。《离骚》中有“吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅”。可见剑在战国时期就是宗教祭祀中的仪式品，富有神秘色彩，而后道家法师又常用桃木剑施符作舞，与辟邪联系在一起，在后世的发展中，剑逐渐被赋予愈加超自然的力量，甚至通灵，特别是历史传说中的千古名剑，具有明显的人格化倾向，剑也因此具有正气，成为正义的化身，成为侠客捍卫正义的标志。
38、 这一点，从马云请吃火锅的地点，就可以看出：火锅晚宴的地点，在合肥稻香楼宾馆。这里曾接待过多位d和国家领导以及多位外国元首、政要，是安徽省级政务接待场所。在这里吃火锅，自然是意义不一般。
39、马云对话白岩松：花钱比挣钱难！疫情给世界经济释放一个强烈信号
40、5我们中国人说话是算数的，从来是言必信，行必果。
41、马云、马斯克都急了！人生苦短，应该多些体验，多实验！
42、对于王琪来说，一位原本默默无闻的医务工作者，因为自己战疫时的无私付出，受到了社会的关注，吃到了火锅见到了马云，实现了她的“小目标”。此外，还能与省委书记视频连线，自然是“满满的惊喜”，可以算是人生“高光时刻”之一。
43、二是起源于春秋战国社会大变动下产生的特殊的社会阶层或职业身份，如武士、刺客等。
44、以王琪为例，她在今年5月4日，就获得了一项重要荣誉：安徽青年五四奖章。以王琪所在的安徽为例，抗疫期间出台的措施，正在一一变成现实，比如健康疗养、职务提拔、职称晋升、工作补助、绩效考核等，让众多的战疫英雄感觉到了温暖。
45、那么与小人相反的「大人」该怎样做呢？孟子说得很明白：
46、原文：酒肉穿肠过，佛祖心中留。 世人若学我，如同进魔道。
47、“我在抗疫一线许的小小心愿，真的要成真了！马云真是说到做到！”王琪的小梦想终于照进了现实、“小目标”得以实现。在王琪眼里，马云是位说到做到的真汉子！
48、再次，公众是希望通过对马云这样践诺行为的示范效应，让全社会尽快践行疫情期间对参加抗疫斗争勇士们的承诺。马云请吃火锅，是关爱医护人员的一个具体事例，我们可以将其作为一个新起点，落实对医护人员的关心、支持、激励、保障，尽快把当时的承诺，变成现实的操作；尽快把当时的方案，落实成真正的措施。
49、对于马云来说，兑现了约定，践行了承诺，激励了广大的抗疫英雄，自然是赢得的公众的赞许。这对于他个人形象、团队形象的提升，都是一个加分项，积累了人气值和信誉度。顺道，还为阿里巴巴、支付宝、饿了么等平台做了免费宣传。同时，还通过王琪搭建的桥梁，密切了和安徽的关系。
50、马云对安徽近年来经济社会发展取得的巨大成绩表示钦佩。他表示，阿里巴巴集团将和安徽建立定期协商联席机制，在智能制造、工业互联网、区块链、电子商务、跨境贸易、智慧旅游等行业加强深度合作，更好助力数字江淮建设，为安徽高质量发展做出更大贡献。
51、21人而无信，不知其可，生活中，人们敬重那些一诺千金的人。所以，为人做事，我们要言必信，行必果，当私利与诺言发生冲突时，即使舍身舍财，也要践行诺言。
52、省委书记李锦斌在视频连线中说：“我们有一句话说得好，叫锦绣安徽、迎客天下，援鄂抗疫、皖美留芳！我们已经决定实施‘两个所有、一个全免’，即：全国所有援鄂医疗队员；游览安徽所有景区，一律全部免费！这是我们表达的一片敬意之情。在这里，我热诚邀请大家早来快来、多来常来！”
53、但也正是由于这种特殊的情况，侠客含义的理想化色彩为愤世嫉俗的文人们提供了创作原型，历史上的留白又给了文人们极大的塑造空间。侠的概念穿孔于千百年的社会法度所搭建的雷峰塔，人性本身对于自由的渴望混杂着公正道义的亟盼鱼贯而出，化身为文本中的逍遥剑客潇洒君子，替作者执剑行侠、惩恶扬善。从魏晋南北朝开始在诗歌中传颂侠义精神，到唐传奇为武侠小说立宗，再到清代《三侠五义》作为成熟代表为后世武侠小说定形定调，侠此时才成为一种形象上较为清晰、定义上较为固定的社会群体，从一种精神特质演变为身份象征。
54、事情要从3个月前讲起：当时，阿里巴巴创始人马云曾给安徽援鄂医疗队的“白衣皖军”送去奶茶和小龙虾，还有他亲手写的卡片：“医之大者，亦士亦侠。”收到爱心餐之后，作为安徽省第二人民医院首批援鄂医疗队中年龄最小的队员，王琪发了个微博，向马云表示感谢，并邀请他同吃火锅。没想到，她的粉丝不到100个的微博“懒懒小怪兽_”很快收到了马云的互动回应。
55、跟它相反的一种说法，是近六七年出来的。一个著名的学者，很有名气，他说《水浒传》是中国人的精神地狱。听着很吓人，说中国人为什么现在道德水准这么不好？社会上这么多痛心疾首的问题呢？他说就是因为《水浒传》和《三国演义》把中国人教坏了；幸亏中国人精神世界还有“圣经”，是《红楼梦》。说《水浒传》是中国人的精神地狱，有没有道理？也有一定的道理，因为《水浒传》里写了很多血腥和暴力。但是你要这么简单的否掉，有几个问题不好解释：第风雪山神庙，一个正直的人、善良的人，被社会黑暗势力逼得无路可走，最后奋起反抗。《水浒传》让人们看了感到很痛快、很喜欢，这是重要的原因。还有像拳打镇关西、武松打虎，这样一种表现反抗、表现英雄气质的情节脍炙人口，你要说都是精神地狱，是说不通的。第以偏盖全，双重标准。《红楼梦》里难道没有按照今天道德标准来衡量不是那么太妥当的内容吗？肯定也有。扬之九天贬之九地，走极端了。第如果这样来挑文学作品的毛病，不光是中国，世界文学的名著里相当一部分都会被淘汰，这个说法作为一种文学批评是要不得的。
56、“一个骑在马上的法兰克人能把巴比伦城墙冲个窟窿。”莫里斯·肯恩在《骑士制度》(8)中写道。
57、中国的古剑，一般都讲究对称、挺直和锋利。侠客往往都有属于自己的剑，执剑，执的也就是自己心中的义，锋利挺直，剑正如心正，虽然自以为的义未必就是真正意义上的正义，也未必是真正意义上的大义，但利剑锐意，爱憎分明，决心熠熠。剑是锋利的，容不得犹豫与斟酌，剑一出便要见血不可，快意恩仇下往往也滥杀无辜。
58、22要做到施恩时宽宏大度,大公无私,不计前嫌;施威时正气凛然,号令如山,言必信行必果,令行禁止。
59、解释：“催婚”名句。然而舜却正是因为没告诉父母就娶了妻才为“无后”。“无后”的解释不有作“没有后代”之意，也是现在引用的人的普遍看法；亦有“没有尽到作为后代责任”的解释。
60、首先，是公众对战疫期间“白衣天使”尊崇情感的延续。
61、我们所能得到的条件就是韩非子“儒以文乱法，而侠以武犯禁”(《韩非子·五蠹》)的说法，以及司马迁在《史记》中勾勒出来的游侠形象，“今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能。羞伐其德。盖亦有足多者焉”(《史记·游侠列传》)，“救人于厄，振人不赡，仁者有乎；不既信，不倍言，义者有取焉”(《史记·太史公自序》)。认为侠起源于刺客的人大都以前者作为基本的依据，以“武”犯禁，可见侠是具备一定的武艺功底。但值得注意的是，司马迁在《史记》为游侠和刺客分别列传，明确地区分了两者，而且在《游侠列传》中司马迁引用了韩非子那句话。
62、解释：前半句本来是用来表达为人诚信，做事果敢的，结果后一句就给否定了。
63、省委书记李锦斌在视频连线中说：“我们有一句话说得好，叫锦绣安徽、迎客天下，援鄂抗疫、皖美留芳！我们已经决定实施‘两个所有、一个全免’，即：全国所有援鄂医疗队员；游览安徽所有景区，一律全部免费！这是我们表达的一片敬意之情。在这里，我热诚邀请大家早来快来、多来常来！”
64、11世纪之后，骑士们开始注重盾牌及铠甲包括马铠上的图案，有的绘以狮子，有的绘以老鹰，都是富有象征性的审美意象，“体现了西方人自由精神和超越意识。现实中的西方人陷入精神危机，无法走出生存困境，便在审美层次上，借助鹰和狮来实现自己对自由的追求。老鹰的飞升，体现了人超越自我的升华……”(6)
65、⒉ 同本义。指见义勇为、肯舍己助人的性格、气质或行为 (knight-errantry)侠，俜也。
66、对于安徽来说，同样是个加分项。本来这个“火锅之约”，只是马云和医护人员之间的事，省领导完全可以不参与。没想到，安徽的省领导这样重视，参加会谈，视频连线，向外界传达了省领导们“接地气”的印象：安徽的执政者接了地气，聚了人气，有了人气，就能带来财气，有了财气，大家就有喜气，有了喜气，自然是一团和气。上下能如此其乐融融，自然会赢得外界的好感。
67、和名人共进午餐、晚餐，前些年，曾被疯狂炒作。像巴菲特的午餐，在中国拍卖出200多万美元的天价，引发质疑。与此形成鲜明对比的，是马云这样的名人，反过来请普通人吃饭。
68、马云除了邀请王琪和同事等66人吃火锅之外，还同步邀请6600名各地支援湖北医护，通过在线直播的方式一起“云火锅”，马云和全国支援湖北医护等共6666人共同兑现这场充满爱与信的火锅盛宴。
69、“言必信、诺必践、行必果”。作为中国乃至全球知名的商界精英，用日理万机来形容马云应不为过。他在百忙之中，能够关注到一位陌生小护士的邀请，积极互动，并最终付诸于行动，不仅让王琪意外，也让公众觉得惊喜。
70、但这个“火锅之约”，远非一顿火锅那么简单。
71、翻译：只要心中有佛祖，就算喝酒吃肉也无妨。但世间上的人如果学我这样做的话就犹如堕入魔道一般。
72、 昨晚看到宫礼兄的一篇文章，弦哥我觉得很不错拿来和大家分享下！
73、在社会约束力(法律、道德伦理、教条)上，侠客为坚守心中之义“目无法纪、视道德戒律为天条”陷于“泛道德主义的传统之中”(10)；骑士却有着对于基督教的坚定信仰，作为诞生于统治权力下的新阶层，不仅有着对于社会法纪的严格遵守，更从阶层内部衍生出一套完整的骑士制度，而身份地位的特殊以及对于爱情的大胆追求也使骑士在社会生活中处处表现出“绅士风度”。
74、对于马云来说，兑现了约定，践行了承诺，激励了广大的抗疫英雄，自然是赢得的公众的赞许。这对于他个人形象、团队形象的提升，都是一个加分项，积累了人气值和信誉度。顺道，还为阿里巴巴、支付宝、饿了么等平台做了免费宣传。同时，还通过王琪搭建的桥梁，密切了和安徽的关系。
75、这一点，从马云请吃火锅的地点，就可以看出：火锅晚宴的地点，在合肥稻香楼宾馆。这里曾接待过多位d和国家领导以及多位外国元首、政要，是安徽省级政务接待场所。在这里吃火锅，自然是意义不一般。
76、这场“火锅之约”，又是一场“时尚之约”。云上云下、相约相聚，美食美景、见心走心。当下，我们体会的很清楚：云上消费是一种新业态，有点“潮”；数字经济是一种新形态，又非常“实”。像我们今天的相会，让“云生活”充满着人间“烟火味”，推动着“云经济”飞入了寻常百姓家。我们一定要按照习总书记的部署和要求，致力于“六稳”“六保”、扩大内需，以更多更实的新形式来创造和丰富百姓的美好生活。
77、18不愧是父亲,果真是一代急人之难、出言必信,锄强扶弱的大侠!
78、因此，存于历史现实中的侠义精神与文学作品中的侠义精神一脉相承，在文学性创造中仍保留着现实侠义精神的基本内涵，侠只是在非精神上的特征尤其是技能技艺经由文学家的创作失去了本来面貌(具体会在下一节的武器装备的分析中提到)，但这些改变也意在彰显侠义精神。
79、对于马云来说，兑现了约定，践行了承诺，激励了广大的抗疫英雄，自然是赢得的公众的赞许。这对于他个人形象、团队形象的提升，都是一个加分项，积累了人气值和信誉度。顺道，还为阿里巴巴、支付宝、饿了么等平台做了免费宣传。同时，还通过王琪搭建的桥梁，密切了和安徽的关系。