1、(译文)：看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上;怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。
2、(原文)：家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢；国课早完，即囊橐无馀，自得至乐。
3、(译文)：如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。(治家格言十则翻译朱用纯)。
4、(译文)：做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。
5、一个村一年内两名蓝氏学子考上清华大学，探究考取顶尖名校的成功秘决
6、译文：因为事情互相争吵,要想一想是不是自己的不是,要平心静气多思考两次。(治家格言十则翻译朱用纯)。
7、(评说)：争斗诉讼，总要伤财耗时，甚至破家荡产，即使赢了，也得不偿失。有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。
8、(注释)：未雨而绸缪(chóumóu)：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。
9、译文：社会上不正派的女人，最容易诱人犯错；贪图女色，并不能带来家庭幸福。
10、你要去建造那些华美的工地那，也不要去谋求够买良好的田园。
11、《治家格言》(又称《朱子家训》、《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》)，全文524字，文字通俗易懂，内容简明赅备，对仗工整，朗朗上口，问世以来，不胫而走，成为有清一代家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。笔者曾经看到清代的一些《蓝氏族谱》都选入这篇《治家格言》，可见其影响力之大。今天，这篇《治家格言》对我们仍然有着非常积极的参考意义和价值。
12、《朱子治家格言》的作者是朱用纯(1617-1688)，字致自号柏庐，江苏省昆山县人，生于明万历四十五年(1617)。其父朱集璜是明末的学者。名用纯字致一是明末清初江苏昆山人，自幼致力读书曾考取秀才志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均为先生所拒绝。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》和《愧纳集》。《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。讲中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭，因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。《朱子家训》仅522字，精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义，当然其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、迷信报应、自得守旧等是那个时代的历史局限，我们是不能苛求于前人的。
13、选自清·朱用纯《朱子家训》：“施惠无念，受恩莫忘。”给予别人的恩惠，不要老记在心上；得到别人的恩惠，则要永记不忘。
14、别人有小过失，要谅解容忍！别人有大错误，要按道理劝导帮助他。不要因为是细小的好事就不去做，不要因为是细小的坏事就去做。别人做了坏事，应该帮助他改过，不要宣扬他的恶行。别人做了好事，应该多加表扬。
15、(译文)：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要“临时抱佛脚”，像到了口渴的时候，才来掘井。
16、(译文)：家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。
17、译文：性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔；颓废懒惰，执迷不悟，是难成家立业的。
18、人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
19、 (译文)：他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错？
20、人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
21、居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
22、 乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。——《朱子家训》
23、(原文)：兄弟叔侄，需分多润寡;长幼内外，宜法肃辞严。
24、〖注释〗：庭除：庭院.这里有庭堂内外之意。
25、(第十七)：见富贵而生谄容者最可耻,遇贫穷而作骄态者贱莫甚。
26、读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。
27、刻薄成家，理无久享；伦常乖舛(chuǎn)，立见消亡。注：伦常乖舛，立见消亡。德不配位，必有灾殃。
28、(注释)：未雨而绸缪(chóumóu)：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。
29、《朱子家训》原载《紫阳朱氏宗谱》。南宋中期，金、蒙南侵，赋税苛重，百姓怨声载道，民族危机深重，加之儒家衰弱。封建统治的腐朽，致使纲常破坏，礼教废弛，官场贪风日盛，道德沦丧，人们精神空虚，理想失落，社会动荡不安。
30、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
31、 (译文)：对人刻薄而发家的，绝没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会消灭
32、热烈祝贺2019年志贤公裔广宁祭祖圆满成功！
33、(译文)：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
34、在朱熹看来，重视道德修身就同“衣服之于身体，饮食之于口腹，不可一日无也，不可不慎哉！”他还就如何重德修身提出了许多深含哲理的见解。他认为“人有恶，则掩之，人有善，则扬之。”这句话是指对别人善恶行为所持的态度，对行恶的人要抑制，对行善的人要宣传表扬他。
35、见富贵而生谗容者，最可耻。遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶。处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多。颓惰自甘，家道难成。狎(xiá)昵恶少，久必受其累。屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。
36、(译文)：自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。
37、译文：性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰，沉溺不悟，是难成家立业的。
38、(原文)：见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
39、 (注释)：谮(zèn)诉：诬蔑人的坏话。
40、 (注释)： 匿(nì)怨：对人怀恨在心，而面上不表现出来。
41、对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。
42、喝一碗粥、吃一碗饭，都应该想到这是来之不易的粮食；使用一点丝线或麻线，都应该想到物资和财力是艰辛得来的。
43、《朱子治家格言》又称《治家格言》、《朱子家训》，为清代学者朱柏庐所着，是我国古代的家教名篇。全文仅五百多字，却以警句、箴言的形式讲述了许多为人处世、修身治家的道理，其中主张的勤俭持家、不贪便宜、公平厚道、诚实待人、与人为善、力戒色欲和浮华，反对见利忘义、谄媚宝贵等观点至今仍有积极意义。《朱子治家格言》是“经典诵读口袋书”的一种，又名《朱子家训》、《朱柏庐治家格言》，与宋朝朱熹的《朱子家训》是不同的，是以家庭道德为主的启蒙教材。
44、与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤(xù)。
45、 (解读)：乖僻的人往往是有聪明才智的人，他们中的一些人趾高气昂，好胜性强，自以为是。这样的人来“治家”，肯定使人望而生畏，做出许多日后要后悔的错事来。另一种人则贪图安逸，消极颓废，也很难把家治好。勤则成，惰则败，凡事都是这样
46、国课早完，即囊橐(nángtuó)无余，自得至乐。注：囊橐：储存粮食的袋子。
47、译文：守住做人的本分安于命运,顺从时令听从天意；如果做人是这样的话,可以说很接近完美了。
48、译文：兄弟叔侄之间要互相帮助,富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩,长辈对晚辈言辞应庄重。
49、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。