1、(启示)：面对同一事物，立场不同，观点不同。三种不同的消费方案，反映不同的消费观念。整个世界是不断变化发展的，要用发展的眼光看问题，第三种消费方案体现了发展的观点。
2、树说：‚我怕是这世界上最苦命的树了。你看我，生在这岩石的缝隙之间，食无土壤，渴无水源，终年营养不足；环境恶劣，让我枝干不得伸展，形貌生得丑陋；根基浅薄，又使我风来欲坠，寒来欲僵。看我似坚强无比，其实我是生不如死呀！
3、朋友小王爱好写作，总是埋怨没有好的环境，没有合适的时间。别人在单位说笑，他怕别人吵闹，又怕别人笑他迂腐。在家中租来的房间里，又嫌房间太小又阴暗，让人压抑。他说：‚要是能有一个清洁的环境，我一定能写出好作品。结果不久他搬了家，环境一切满意，但始终没有如愿。他又说：‚太安静了，缺乏灵感。
4、幸福与生命的形式无关。在病人眼里，健康是福，在受难者眼里，平安是福，在万事顺心者眼里，没有幸福。
5、一份工作就是一份工作，尽心尽意，合理地高兴地做，可是有朝一日，看到周围人的面色开始孤寡，灯光转为惨淡，也就是告老还乡的时候了。
6、年少的爱慕是可以寂静的，只是在以后的岁月里，我将永远走在少了你的风景里。
7、大热天，禅院里的花被晒枯萎了。小和尚赶紧去提了一桶水来准备浇水。
8、常言道：天地之间一杆秤，世间得失、成败、荣辱、祸福，是平衡的。或说世事像一副扑克牌，无论怎么玩，总是54张。拥有之后便会失去，匮乏当中又有获取。(关于人生哲理的作文素材)。
9、一节复一节，千枝攒万叶;我自不开花，免撩蜂与蝶——郑燮
10、 一个星期后，老人愁眉苦脸地说：‚最近没有收到养老金汇款，对不起，每天只能给两毛了。
11、主人一听，连忙问:‚我的狗又不知道什么是天堂，什么是地狱，能不能让我来决定谁去天堂呢？
12、只有我们愿意打开心内的窗，才会看见心灵的宝藏；只有我们愿意打开心内的窗，才会看见门外清明的风景；只有我们愿意打开心内的窗，人间的繁花满树与灯火辉煌才会一片一片飘进窗来；只有我们愿意打开心内的窗，我们才能坦然勇敢走出门去，一步一步走向光明的所在。
13、所以诗人才说：一支三叶草，再加上我的想象，便是一片广阔的草原。
14、受挫一次，对生活的理解加深一层；失误一次，对人生的醒悟增添一阶；不幸一次，对世间的认识成熟一级；磨难一次，对成功的内涵透彻一遍。从这个意义上来说：要想获得成功和幸福，要想过得快乐和欢欣，首先要把失败、不幸、挫折和痛苦读懂。
15、其实，有生活里我们会看到很多这样的“姑婆”。没有什么思想的作家，偏偏写着厚重苦涩的作品；没有什么内容的画家，偏偏画着超级巨画；经常不在家的商人，却有非常巨大的家园。
16、一小股雨水从天窗悄悄地爬进来，缓缓地蠕动着，在天花板上留下弯弯曲曲的足迹。
17、耐力，是一种不显山石露水的执着；是一种不惧风不畏雨的坚忍；是一种不图名不图利的忠诚。
18、(素材运用)正如在大海上行船一样，也许我们无法改变风的方向，但我们可以改变帆的方向，一意孤行是成功的大敌，灵活多变才是成功的法宝。
19、 在人生的路上，也有很多‚虚假安全。当你通过重重困难，成功近在咫尺的时候，千万别因放松警惕而放慢你的步伐。
20、为人一世，提升灵魂的高度，远比提升身份的高度更重要。因为，生命的尊严和价值，是以灵魂的高度来衡量的。
21、生活中难免会有一些磕绊、坎坷，但它不足以阻挡你前进的脚步。就像考试，不过是你人生中的一个插曲，只要努力，最终会苦尽甘来。人生本该这样，有苦有乐，重在让它有价值，重在全力以赴，“无憾无悔”!
22、用美好的心灵看世界，总是用乐观的精神面对一生，多一分自信，少一分失望；用美好的心灵看世界，总是用积极的态度面对生活，多一分感激，少一分抱怨；用美好的心灵看世界，总是用顽强的意志面对困难和挫折，多一分勇气，少一分怯懦；用美好的心灵看世界，总是寻找别人最好的东西，多一分肯定，少一分挑剔……
23、③生活如花，姹紫嫣红;生活如歌，美妙动听;生活如酒，芳香清醇;生活如诗，意境深远，绚丽多彩。
24、不要说自己有多好，别人一般不会相信。不要说自己有多坏，别人一般都会相信。
25、自然界有能量守恒、动量守恒等守恒定律，人生、世事也大体如此。比如一些残疾人，眼睛失明，耳朵就特别灵敏;身体残了，脑袋特别灵光。
26、现实不同于梦，它坎坷，长满了荆棘，都是泥泞，哪里比得上梦，轻而易举，触手可得。但是生命只有一次，当我们一生都花在梦上，到头来，你会发现你还在这儿，梦醒时，是最痛苦的时候。我开始安慰自己，你要是现在不做，何时来做?每当放弃时，我总会咬咬牙关，不去看梦的糖果。
27、只有珍惜自己，你才能把握自我，在独立的追求中创造生命的价值。
28、因为爱心，流浪的人们才能重返家园；因为爱心，疲惫的灵魂才能活力如初。渴望爱心，如同星光渴望彼此辉映；渴望爱心，如同世纪之歌渴望永远被唱下去。
29、法国著名昆虫学家法布尔自幼爱好自然，经常观察昆虫和贝类的生活情况。他观察研究的热情，简直到了如醉如痴的地步。为了了解昆虫的生活，他有时在野外纹丝不动地伏在地上，从太阳升起一直观察到太阳下山。他为了捕捉一只昆虫，常常跟着昆虫跳来跳去。他观察雄槲蚕蛾‚求婚的过程，花了整整三年的时间。当快要取得成果的时候，槲蚕蛾‚新娘却不巧被一只螳螂吞食。法布尔毫不气馁，从头再来又整整观察了三年，才得到结果。
30、回复：IT男 看《经典任务驱动(深圳一模)IT男养螃蟹还是卖螃蟹》
31、(2)三个臭皮匠顶个诸葛亮。“共生效应”告诉我们：“独行侠”是难以取得卓越成就的，人只有在交往与交流中互相影响、互相启发、互相进步、互相支持、优势互补，才能超越平凡，铸就辉煌。
32、常年积雪的阿尔卑斯山迎着朝霞，披上玫瑰色的丽装；远处林舍闪闪发亮，犹如姑娘送出的秋波，使人心潮激荡。
33、在生活里，我们命中碰到的一切美好的东西，都是以秒计算的。——高尔基《十戈比银币》
34、另一只老虎劝说道：‚这里虽然景色不错，便不见一只牛羊，它根本不适合我们的生存啊。那只老虎不听，在草地上居住了下来，结果没几天就饿死了。
35、幸福与生命的形式无关。在病人眼里，健康是福，在受难者眼里，平安是福，在万事顺心者眼里，没有幸福。
36、与老一辈人和古人相比,现代人固然事务繁忙，但学习却不可一日懈怠。鲁迅先生说过，时间就象海绵里的水，只要去挤，总是有的。只要把不必要的送往迎来、名目繁多的应酬接待压缩减少，适当牺牲一点休息时间，一天读一节，一周读一篇的时间还是可以挤出来的。宋代大文学家欧阳修作过地方太守、朝廷参知政事副宰相 ，可谓忙矣。他读书多在“三上”：马上、厕上、枕上。毛泽东主席的许多诗词，都是在马背上吟成的。现代人若有这种精神，何愁没时间读书。
37、回复：武亦姝 看《(最新热点素材)中国诗词大会——武亦姝小传》
38、过了一段时间，他的命运真的出现了转机，他很快就飞黄腾达了。他想起自己的誓言，但他并不想失去那么多钱。一番冥思苦想后他终于想出一条“妙计”——打了一则售房广告。广告中称，他欲出售房屋一套，但要和一只猫一起捆绑出售。房子售价一个银币，猫售价一万个银币。很快就有一位买主上门买下了那套房子和那只猫。
39、(2)正是因为社会自然法则是不公的，所以才需要我们从制度上消除这种不公。如通过合理的税收和分配制度来消除收入上的“两极分化”和“富者愈富、贫者愈贫”的现象。
40、一对年轻的夫妇对面搬来一户新邻居。第二天早上，当他们吃早饭的时候，年轻的妻子看到了新搬来的邻居正在外面洗衣服。
41、(启示)：辩证唯物主义认为，物质决定意识，意识是物质的反映，它要求我们在工作中必须坚持一切从实际出发，使主观符合客观。该主管经过四个月的调查研究，最后做出‚坏分子一律开除，能人则获得晋升的决策，体现了一切从实际出发的道理。
42、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
43、有一天，素有森林之王之称的狮子，来到了天神面前："我很感谢你赐给我如此雄壮威武的体格、如此强大无比的力气，让我有足够的能力统治这整座森林。"
44、有一个屡屡失意的年轻人去见释圆老僧，老僧用温开水冲了一杯茶，让他喝，那年轻人细细品味了几口说：‚一丝香味也没有。老僧又用滚开水另冲了一杯，这时年轻人看见那茶叶在杯子里上上下下沉浮。随着茶叶的沉浮，一丝细微的清香便从杯了里袅袅地溢了出来。于是老僧往杯子里共冲了五六次水，沁得满屋津津生香。年轻人品尝着清香四溢的茶水，会意地点了点头，说他一切都明白了。
45、一株漂亮的红玫瑰，因为自己是花园里最美丽的的花朵而感到骄傲，但是它却发现人们总是站在远处欣赏它而从不靠近。原来，在它的旁边一直蹲着一只又大又难看的青蛙，红玫瑰非常生气，命令青蛙立刻从它身旁消失。青蛙顺从地离开了。没过多久，青蛙经过红玫瑰身旁，惊讶地发现它已经凋谢，叶子和花都已经掉光了。青蛙问：‚尊贵的红玫瑰，你看起来很不好，发生什么事情了？红玫瑰答到：‚自从你走以后，虫子每天都在啃食我，我再也无法恢复往日的美丽了。青蛙说：‚当然了，我在这里的时候帮你把虫子都吃光了，你才成为花园里最美丽的花朵。
46、贪婪之心则来自欲望，欲壑难填，贪得无厌。有的人终日被欲望搅得心神不安，躁动不已。得之，则心花怒放，得意忘形，手舞足蹈；不得之，则朝思暮想，劳心劳神进行策划；如此怎么能得心灵的平静呢?
47、哲学家说，灵魂和肉体，就像锋利和刀刃一样须臾不可分离。
48、一个全家企盼已久的孩子终于诞生了，但是孩子出生后大家都呆住了。‚快！把他送进保温箱。医生怕产妇受不了打击，匆匆忙忙地剪断脐带，包起来交给护士。之后的一个月，每天把婴儿抱给产妇喂奶时，每个‚新妈妈的怀里都有一个娃娃，只有‚那个娃娃的妈妈见不到她的孩子。‚黄疸重症，现在不能看！大家总是这样骗她，并私下商量，什么时候带她去看那个畸形的儿子。一个月过去了，不能再瞒了，医生、护士和家人都做了最坏的打算，想她会尖叫着晕倒，想她会转身离开，想她会痛哭失声，甚至为她准备了一张空着的病床。
49、生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔；生活如山，宽容为径，循径登山，方知山之高大；生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知歌之动听。
50、的确，平常的日子总会被我们不经意地当作不值钱的“废纸”，涂抹坏了也不心疼，总以为来日方长，平淡的“废纸”还有很多。实际上，这样的心态可能使我们每一天都在与机会擦肩而过。
51、上帝是如此不公平，上帝又是如此公平!他在给予和索取之间寻找平衡，明白了这个道理，我们会感觉到更多的幸福。
52、幸福还不能言传。快乐时，我们可以欢呼，幸福降临时，我们迎接它的通常是含泪的双眼。在这个世界上，快乐可以表达，幸福总是默然。
53、母爱是迷惘时苦口婆心的规劝；母爱是远行时一声殷切的叮咛；母爱是孤苦无助时慈祥的微笑。
54、还有，他的两脚不一样长，右脚比左脚短5厘米。但也正因为如此，他左脚专事远踢、高踢，如狂风扫叶；右脚专事短促的阻击性踢法或隐蔽性踢法，近身发脚如发炮。同时，两脚的不一致使他摆出的格斗姿势优美别致、独具特点，成为一种武术流派的典型。
55、每次我转述这个故事，总有一些人笑得岔了气。
56、天使说:‚这个比赛很简单，就是赛跑，从这里跑到天堂的大门，谁先到达目的地，谁就可以上天堂。不过，你也别担心，因为你已经死了，所以不再是瞎子，而且灵魂的速度跟肉体无关，越单纯善良的人速度越快。
57、 (启示)：可怕的‚虚假安全事实告诉我们，人们的失败往往不是在最困难的时候，而是在人们精神最放松的时候。本来胜券在握，但精神松懈了，问题就接踵而至，甚至会导致彻底的失败。
58、感谢父母把我生在深夜，那微弱的灯光，激发了我对光明的珍奇与向往，同时也买下了我对黑暗的惊恐与敌视，虽然分明的爱憎常常遭受嘲讽和打击，可我依然坚信，朝霞虽然不能永驻，但落叶终究不是结论，如果能做成一股清泉流入干渴的心田，那将是给心灵的一份最大慰籍。即使现在就离去，我也无憾。
59、“胡说!”老和尚纠正，“不是撑着不死，而是好好活着。”
60、智者的智慧往往在于：他最善于通过生活中的很多能照出自已真实的一切表象的镜子来剖析自已、调整自已、完美自已。
61、正如在大海上行船一样，我们无法改变风的方向，但我们可以改变帆的方向。一意孤行是成功的大敌，灵活多变才是成功的捷径。
62、19世纪末，20世纪初，意大利经济学家巴莱多通过研究发现：一个企业，80%的利润往往来源于20%的项目或客户;一个国家，80%的财富住往集中在20%的人手里;一个家庭，80%的消费往往集中在20%的某几个方面……这种现象无处不在。这就是“二八法则”。
63、在非洲草原上，有一种不起眼的动物叫吸血蝙幅。它身体极小，却是野马的天敌。这种蝙幅靠吸动物的血生存，它在攻击野马时，常附在马腿上，用锋利的牙齿极敏捷地刺破野马的腿，然后用尖尖的嘴吸血。无论野马怎么蹦跳、狂奔，都无法驱逐这种蝙幅。蝙福却可以从容地吸附在野马身上，落在野马头上，直到吸饱吸足，才满意地飞去。而野马常常在暴怒、狂奔、流血中无可奈何地死去。动物学家们在分析这一问题时，一致认为吸血蝙幅所吸的血量是微不足道的，远不会让野马死去，野马的死亡是它暴怒的习性和狂奔所致。
64、没有错，我们走过的每一步路，都将成为往事，无论它们是欢乐的相逢，还是痛苦的别离，但是请你相信，无论是热切的期待，还是深情的追忆，我们所唱过的每一支歌，都不会转瞬消失，如同罗莎•卢森堡所言：“无论我走到哪里，只要我活着，天空、云彩和生命的美，都将与我同在！”
65、这是一个十分有趣的现象。许多植物自身都有对自然界灵敏的反应，并且不断调整自身的生存状态。如干旱可让植物的根深扎于泥土中，风力大的地区的植物长势更牢固。生长快的植物材质松软，生长慢的植物材质坚硬。植物的生命如此，人也一样。
66、感谢前辈都是农民，因此，我不会成为吊儿郎当的公子或花钱如流水的少爷。从勤劳的耕作举止中，我能懂了人生的真谛，从默默的无私奉献中，我弄懂了人生的意义。于是，我热爱泥土扎根的大地；于是，我便有了无尽的源泉，无限的希冀，更加珍惜来之不易的今朝，仿佛又看到了父母含泪的微笑和充满希望的眼神，幸好，我是农民的儿子。
67、日本九州有一位匠人叫川崎晶平，他经营着一家锻刀道场，主要为客人定制专属刀具。
68、对安逸的欲望扼杀了灵魂的激情，而它还在葬礼上咧嘴大笑。——纪伯伦《先知》
69、什么是幸福？幸福是果园里果农望着压满枝头果实的满脸喜色，幸福是教室里莘莘学子憧憬未来的动人笑脸，幸福是实验室里科学家又有新发现时的舒展眉头，幸福是领奖台上运动员仰望国旗冉冉升起时的莹莹泪光。幸福是奋斗的结晶，勤劳的丰碑
70、常年积雪的阿尔卑斯山迎着朝霞，披上玫瑰色的丽装；远处林舍闪闪发亮，犹如姑娘送出的秋波，使人心潮激荡。
71、青年是一个美好的字眼，它有活力有激情，热情奔放，但它也同样伴随着叛逆。正如歌曲的高潮部分，起起伏伏却又那么动听。你用异于世俗的眼光去看待一些事情，但终究你要背负起那份责任。于是，你知世俗而不世俗，你的青春，特别精彩!
72、 忽然有一天，邻居对他说：“你是木匠，你看看你家这门！”木匠仔细一看，才发觉邻居家的门一扇扇样式新颖、质地优良，而自己家的门又老又破，满是补丁。木匠明白了，是自己的这种门手艺阻碍了自家‚门的发展。
73、鹦鹉说，很结实，只是用石头加固一些可能会更好。
74、我们习惯性地认为世界是对称的。其实，人生、世事大多不对称。
75、把一只青蛙放在沸水中，它马上就会纵身而出;把一只青蛙放进温水中，它却会舒舒服服地待在里面。然后你慢慢升温，即使升至摄氏80°，青蛙也仍然会若无其事地待在那水里。随着温度的继续上升，青蛙就会变得越来越虚弱，而此时，青蛙已经失去自我脱险的能力了。在第二种状况下，青蛙为什么不能自我摆脱险境呢？这是因为青蛙内部感应自下而上威胁的器官，只能感应出激烈的环境变化，而对缓慢、渐进的环境变化却不能及时地做出感应。这就是一种“青蛙效应”。
76、友谊要用真诚去播种，要用理解去护理，要用热情去浇灌。
77、一个理性，一个感性；一个抽象，一个形象。虽没有高下之分，诗人也不以探索真理为己任，然而，“灵魂在高处”揭示的真理却赤裸得令人心灵颤抖。
78、他的老伴过世得早，留下三个孩子，可孩子长大后都出了国，有了自己的生活圈。 孩子不在身边，所幸老人还有个学生，跟进跟出地伺候他。
79、当你咿呀学语时，你对世界的认知是模糊不清的。出于好奇，你极力的想去触碰它，未知世界的一切太过复杂，让你实在搞不懂。父母把精心制作的食粮送到你的嘴边，你明白你要好好咀嚼。于是，你的童年，幸福美满。
80、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
81、在暴风雨后的一个早晨，一个男人到海边散步。他一边沿着海边走，一边注意到，在沙滩的水洼里，有许多被昨夜的暴风雨卷上岸来的小鱼。它们被困在浅水洼里，即使大海就近在咫尺，它们也回不去了。被困的小鱼，也许有几百条，甚至几千条，用不了多久，水洼里的水就会被沙粒吸干，被太阳蒸干，这些小鱼都会干死的。
82、冬天来了，喜鹊住在它的小窝里，脚底透风冷得瑟瑟发抖，寒风袭来，小石子松动脱落砸伤了它的脚，更可气的事，小孩子竟把它的窝当做了马蜂窝，用竹竿使劲地捅。喜鹊只好飞离它的窝，到别的地方去搭建新窝了。
83、战争年代，一支部队奉命去攻夺敌人的高地。枪林弹雨中，一位连长无意间瞥见一枚手榴弹落在一位小战士身边。他不顾一切地冲过去，把小战士压在身下。轰隆一声巨响，连长抬头再看时，惊出一身冷汗。就在他起身后的片刻工夫，一颗炮弹落在了他刚刚匍匐过的位置上，把那里炸出了一个大坑。而那颗手榴弹，敌人在将它仍出来时，不知什么原因，竟没有拧开盖子。
84、在草原，如果要召开大会，要怎么才能选出草的代表？
85、每一篇经典古文，虽然跨越了千百年时光,但无不蕴涵了人类共通的人生智慧与生活哲理。如：读《曹刿论战》，从一个民间义士的远见卓识，可以想到匹夫有责的担当；读诸葛亮的《出师表》，当为那“鞠躬尽瘁，死而后已”的赤诚忠贞而赞叹；吟诵《岳阳楼记》，会被“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的广博胸怀感动。从政治角度看，读《子产不毁乡校》，能使我们为老百姓敢于讲心里话的民主意识所感染；读几遍《介之推不言禄》，就知道应当怎样正确对待名、权、位；而《醉翁亭记》，又会让你感受到与民同乐之快乐。展开只有81字的《陋室铭》，“斯是陋室，唯吾德馨”，会使你领悟到人生境界高尚之所在……。可见，读点古文，善莫大焉。
86、(启示)：在我们作出判断之前，首先要看一下你的‚窗户是否干净。我们所看到的东西取决于眼前窗户的纯净度。
87、真诚是美酒，年份越久越醇香浓型；真诚是焰火，在高处绽放才愈是美丽；真诚是鲜花，送之于人手有余香。
88、 昔人说：“三年可以出一個状元，三十年才出一个戏子。” 那是指农业社会的情形。只要花一年工夫，现代影视行业就可以制造一个明星。电影企业有一套周密的办法使明星速成。 方便面、速溶咖啡、人造钻石、速成来航鸡……这是一个速成的时代。 速成的另一面是速毁。这也是一个速朽的时代。多少金牌得主、后冠得主，其兴也如狂风骤雨，家喻户晓；其去也似灰飞烟灭，了无痕迹！ 从前，若有人跳进河里救他的弟弟却不幸一块儿淹死，那条河就成为当地的名胜古迹。若有女子殉情，当地人会把她的故事编成小曲，演唱流传。在那个时代，老奶奶寒夜坐在床上，回忆她的家族某年受过某人的帮助，对子孙絮絮而道。那是从前，已逝的年代。 相形之下，现代人的记忆力太坏了。碧潭每年淹死几十个人，在碧潭泛舟的人毫无感觉。寒夜看电视，一个节目连一个节目，随看随忘，上床时脑子里一片空白。也许不是为了记得什么才看电视，而是为了忘记什么才看。
89、宽窄都是路，前后皆为空，只有一部分一部分地加起来，那才叫完整的人生，才是真正的生活。”哲理故事作文素材9战争年代的故事
90、说暗恋一个人：“就像我潜在水底，仰着头看一条鱼游来游去，我可以流泪，但是不敢出声。”