1、全诗推崇孟浩然风雅潇洒的品格。描绘了孟浩然摒弃官职，白首归隐，醉月中酒，迷花不仕的高贵品行；尾联直接抒情，把孟氏的高雅比为高山巍峨峻拔，令度人抑止。版
2、(《论语》)对待自己，每天都要自省，有错即改，无错自勉。对别人给自己提出的意见，也应采取这种态度。(关于道德品行的古诗句)。
3、(讲解)广：开阔，坦率。胖(pán)：安泰舒适。意思是；拥有财富能装饰房屋，具备良好的品德能有益身心，心地坦然就会显得安泰舒适。
4、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上
5、歌秦缶，宝康瓠，世皆然。不知清庙钟磬，零落有谁编。堪笑行藏用舍，试问山林钟鼎，底事有亏全。再拜荷公赐，双鹤一千年。
6、好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。——陶渊明
7、晚来天欲雪，能饮一杯无。——白居易《问刘十九》(关于道德品行的古诗句)。
8、不自信而人孰信之？不自度而安度人？(出处)清·王夫之《读通鉴论》卷九
9、昔余在天目，总角奉游从。寒暑递来往，今复莲花峰。
10、静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远！---诸葛亮描写德行的诗句博观而约取，厚积而薄发。(苏轼)
11、(讲解)这句话的意思是：不担心地位不高，而担心道德修养不高。与道德有关的诗句有哪些《献华阴罗丞别》
12、(讲解)患：忧虑，害怕。寡：少。意思是：不怕东西少而怕分配不均匀，不怕贫困而怕不安定。
13、日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。晓出净慈寺送林子方宋•杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
14、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。(宋•程颢)不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。
15、言必信，行必果。(《论语》)说话要恪守信用，做事要果断彻底，这是做人的准则和美德。
16、 莫羡绸缎，锦绣华美，折了福寿，自暴自弃。
17、强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》
18、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。(清？？林则徐《赴戍登程口占示家人》)以：与，交付。
19、诗句以荷衬菊，表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
20、心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼。明·洪自诚《菜根谭》
21、敬之(诗经)敬之敬之，天维显思。命不易哉，无曰高高在上。
22、 诗歌读起来都是朗朗上口，文字之美、音韵之美，尽在其中。这个阶段，孩子们对诗歌的感觉是整体的、朦胧的。
23、逆境----这是天赋其人的可贵考验，在逆境中受过锻炼而走过来的人，可谓坚韧不拔。--------松下幸之助逆境诚然可贵，然而过分地崇尚逆境，甚至认为非逆境不能造就完美的人，这也是一种偏见。
24、一气归根，六门三用，到此全凭德行扶。混尘世，且藏锋锉锐，了事凡夫。
25、蹊(xī)：小路。桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来。此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。
26、-----------莎士比亚在灾难而前不可屈服，而应更加勇敢地去正视它。--------维吉尔无畏的气概可去这避难。
27、这是通过自画的墨梅表现出作者清高绝俗的节操。
28、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。(宋·程颢)
29、我能力低微而肩负重任，早已感到精疲力尽。一再担当重任，以我衰老之躯，平庸之才，是定然不能支撑了。如果对国家有利，我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗？我被流放伊犁，正是君恩高厚。
30、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(孟子)
31、 先义而后利者荣，先利而后义者辱。《荀子?荣辱》
32、4夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
33、景行(háng)：大路。止：语助词，无义。两句的原意是：遇到高山就尽情仰望，遇到大路就顺利通行。后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行为光明正大。句意为：品德像山一样崇高的人，就会有人敬仰他；行为光明正大的人，就会有人效法他。
34、微风忽起吹莲叶，青玉盘中泻水银。我所选的都是比较陌生的诗词，但是想像力都是非常丰富的，夏天有名的诗词还有《宿新市徐公店》、《题西林壁》、《小儿垂钓》、《悯农》、《早发白帝城》……宿建德江唐•孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新。
35、 财富可以修饰房子，道德可以滋润人身，使人心宽体胖。
36、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
37、要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。
38、山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。
39、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》
40、言语须防避忌。要籍五行生旺，须明阳盛阴衰。
41、言必信，行必果。(《论语》)说话要恪守信用，做事要果断彻底，这是做人的准则和美德。
42、(《论语》)君子帮助别人成就好事，不帮助别人做坏事。己所不欲，勿施于人。
43、去得一分己私，便是一分圣学。(出处)明·高拱《本语》卷三
44、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。(清•林则徐《赴戍登程口占示家人》)以：与，交付。
45、(讲解)这句话的意思是：对于某人某事，天下的众人自然有公正的评论，
46、富润屋，德润身，心广体胖。(出处)《礼记·大学》
47、C．参加礼部考试的考生都由各地选送而来，道德品行是选送的首要依据。
48、擎雨盖，指荷叶，因它像撑开的雨伞。两句的意思是：荷花衰败，那高擎如伞的荷叶也随之枯萎；可菊花凋谢，却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠。
49、(讲解)涂：同"途"。意思是：君子遵循待人处事不偏不倚、不过头也无不及的原则前行，如在半路上停止不前(就不能算是君子)，我是不会停止自己前进的步伐的。
50、--------托·富勒焦虑与磨难才能使人耳聪目明，这是大家都懂的道理。----------罗布莱斯无论头上是怎样的天空，我准备承受住任何风暴。
51、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易
52、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》
53、德施天下安，德惠万民咸，德法社会宁，德政盛世绵。关于德行的诗词有哪些新荷叶(李清照)薄露初零，长宵共、永昼分停。
54、云骖驱半景，星跸坐中天。国诞玄宗圣，家寻碧落仙。玉杯鸾荐寿，宝算鹤知年。一睹光华旦，欣承道德篇。关于道德的古诗短歌行》曹操
55、君子遵道而行，半涂而废，吾弗能已矣。(出处)《礼记·中庸》
56、高山仰止，景行行止。(《诗经小雅》)景行(háng)：大路。
57、春宵一刻值千金，花有清香月有阴。——苏轼《春宵·春宵一刻值千金》
58、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。(唐？？杜甫《》)丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画。
59、 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 —— 李商隐
60、如今尽显，聚在中央。没白归青，红归黑，不归黄。
61、有国才有家，每个公民都应当爱国。社会没有法律将会变得很可怕，社会有了法律没有人执行和遵守也是很可怕。
62、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼
63、(讲解)患：忧虑，害怕。寡：少。意思是：不怕东西少而怕分配不均匀，不怕贫困而怕不安定。
64、夫所以读书学问，本欲开心明目，利于行耳。——颜之推
65、品德高尚：道德的高尚，主要看他是不是诚实守信，有无崇高的人格，是否得到别人的信赖和支持。除此以外，还有勤劳和对待金钱的态度等。
66、西江月(张伯端)德行修逾八百，阴功积满三千。均齐物我与亲冤。
67、修养的基础是内心对话，人在这种对话中既是自己的原告，又是自己的辩护士和法官。
68、(讲解)把天下人的功绩作为功绩，但不把那功绩认作自己的功绩，这就叫做最大的公心。
69、勉力勤事以致富，砥才明操以取。(出处)汉·王充《论衡·命禄篇》
70、(讲解)正：使端正。意思是：从来没有过自身品德行为不端正却能使别人端正的人。
71、让：拒绝，舍弃。就：成就。原喻指要广纳人才，才能成就大业。也可喻指博学多闻，才有更深的造诣。
72、瓜田不纳履，李下不整冠。(汉乐府古辞《君子行》)在瓜田里不要弯身提鞋(免得别人误认为是摘瓜)。
73、(20合肥市第三次教学质量检测)阅读下面这首宋诗，完成14～15题。
74、不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰.今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质.
75、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。——王勃《滕王阁序》
76、这是荀子处世做人的。关于德行的诗句孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
77、答好这种题型有三个关键词：角度、效果、分析。
78、---------梁启超人们最出色的工作往往在处于逆境的情况下做出。思想上的压力，甚至肉体上的痛苦都可能成为精神上的兴奋剂。
79、----------谚语一次不幸胜过千条告诫。---谚语所有的事情在变得容易以前都是困难的。
80、送欧阳秀才赴举(齐己)莫疑空手去，无援取高科。直是文章好，争如德行多。
81、见本真生，灵真慧，太真匡。三处均匀，一路平康。
82、如果孤独地学习，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广。
83、①构思巧妙，把“花须落”“柳絮行”这些常见的残春景象与“蜂抱”“鱼吹”联系起来，十分新奇；②用词巧妙，“抱”“吹”的使用虽然出人意料，但又显得非常自然。
84、静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
85、朝中措(赵长卿)先生德行冠南丰。锦绣作心胸。
86、也可喻指博学多闻，才有更深的造诣。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。