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2、战国时有左伯桃与羊角哀两人相识，结伴去楚国求见楚庄王，途中遇到了大雪天气，而当时他们穿的衣服都很单薄，带的粮食也不够吃。
3、无论别人如何评论管仲，鲍叔牙都不为之所动，依然一如既往地给予其包容、谅解与协助。可以说，他们二人既能同甘，更能共苦，是对友情的最好诠释。他们之间的友谊经得起时间的考验，也经得起空间的考验，更经得起名利的考验。
4、蔺相如这番话，使他的手下极为感动。他们也学习蔺相如的样子，对廉颇的手下处处谦让。
5、一起去上自习，一起探索书中的趣事，一起探讨困惑的问题。这一份陪伴，让彼此都卯足了前进的动力。
6、小兔子听话地到了小山上，拉尔斯爬上了北极考察站的屋顶，发现了一个奇怪的小洞，那个洞里面还传出了轰隆轰隆的声音。“哎，好奇怪呀！”拉尔斯好奇地探着身子往洞里面看，头越探越低，越探越低，哎呀，不好啦，拉尔斯从洞里掉下去了！
7、《古今小说》中有多则友谊故事，奠定了中国文学文本对于“友伦”的基本概念。如第七卷《羊角哀舍命全交》，说的是春秋时，贫士左伯桃往楚国谋前程，路遇另一儒人羊角哀，相谈甚欢，抵足而眠，并决定相携一同去往楚国。不想天气恶劣，路又不平顺，伯桃受冻不过，舍命将身上衣服和干粮给了羊角哀，后羊角哀果然飞黄腾达，厚葬旧友。故事到此，虽是同袍真情，却看似平常。谁知后来，左伯桃阴灵竟被荆轲和高渐离欺负，羊角哀想了很多办法帮助他都失败了，最后决定生死共处，自刎前去助战。小说末尾感慨，“古来仁义包天地，只在人心方寸间。”真正的友谊，是我愿意为你的前程献身，与此同时，你也绝不能贪生怕死。
8、成语“八拜之交”就由此出典。后来，人们用“八拜之交”来表示世代有交情的两家弟子谒见对方长辈时的礼节，旧时也称异姓结拜的兄弟。
9、伯牙用琴表现高山情怀，钟子期听后说：“善哉，峨嵋兮若泰山。”用琴声表现流水的情调时他听后说：“善哉，洋洋兮若江河。”
10、我叫梦琪，初入中国科大，对即将到来的未知旅程充满期待。
11、无论别人如何评论管仲，鲍叔牙都不为之所动，依然一如既往地给予其包容、谅解与协助。可以说，他们二人既能同甘，更能共苦，是对友情的最好诠释。他们之间的友谊经得起时间的考验，也经得起空间的考验，更经得起名利的考验。
12、亲子阅读 语言｜误区｜技巧｜自主阅读｜英语
13、睡前故事：徐柳姐姐讲《星期四要去哪里呢？》
14、有趣的是，这些令人难忘的友谊故事都发生在男性之间，且都以死亡作为检验标准。不管是“你的前程就是我的前程”，还是“报恩”，或是“守约”，以至于我们可以很容易联想到其他男性结盟的古代故事，如《水浒传》《三国演义》等等，让我们确认关于中国式男性“友谊”的常识，即“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”，如果没有“同年同月同日死”，至少也要“灵輀若候故人来，黄泉一笑重相见”。
15、春秋战国时期，齐国的管仲与鲍叔牙是极好的朋友，鲍叔牙是齐国的贵族，而管仲家境贫寒，生活很窘迫。两人尽管身份悬殊，但鲍叔牙非常欣赏管仲。他对管仲十分真诚、宽容，总是在经济上帮助管仲。后来，正是由于鲍叔牙对齐桓公举荐管仲，才使得管仲有机会成为齐国的国相。
16、在瞿秋白就义后，他仍坚持抱病为之友编印《海上述林》，以此表达深切的悼念。
17、左儒为了正直的朋友而刎颈自杀的故事被后人广为传颂，“刎颈之交”也就成了人们夸赞坚贞友谊的代名词。
18、西方文学的情况是怎样呢？在希伯来圣经和新约中，多数友谊故事都是以男性为中心的(一直要到十三四世纪，女修道院中才出现了友谊书写)。如今被社交媒体广泛引用的友谊理论，无论是亚里士多德的《尼各马可伦理学》中“论友爱”一节，或是最早撰写有关友谊文章的基督徒之一圣奥古斯丁，还是蒙田的《关于友谊》，讨论的都是男性友谊。其中，圣奥古斯丁在谈到“失去朋友”时说的，“我讨厌世界上所有一切东西，因为没有一个东西藏有他的身影”，颇有些《王六郎》的意趣，可见古今中外我们对于友谊的推崇和歌颂，始终是很热心的。令人感到遗憾的是，这些理论的创造者很多都不相信女性的友谊，我们却在当代反复引用他们的话，以为这些美好的词汇是通用的、属于每个人的(如“友谊是亲密、忠诚和爱的纽带”； 最好的朋友是“一个灵魂住在两个身体内”)。实际上公元前六百年至公元一千六百年，几乎所有提到“友谊”的文献都只跟男性有关。文学上所谓女性友谊故事，是一个相当现代的观念。这也在另一方面提醒着我们，可能女性教育与友谊书写的关系密不可分。我们首先要学会读写，才能记录我们的故事。我们首先要学习知识，才能鉴别好的情谊、鉴别有质量的感情。
19、管宁本来就对他的浮躁和虚荣十分不满，现在看到他六神无主、羡慕不已的样子，不禁深深地为他惭愧起来，同时也后悔自己看错了人。
20、春秋时期有位出色的音乐家伯牙。他精于弹琴，据说他弹琴连吃草的马也会抬头倾听。而当时最懂伯牙琴技之妙的，莫过于钟子期。
21、还记得，第一个工作项目我们分在了同一组，一起讨论、制定方案，一起为完成这个项目而努力。在这个过程里，我们欣喜的发现，彼此有那么多的共同话题和思想火花的碰撞，渐渐地，我们成为无话不谈的好朋友。
22、问道：“你们说是秦王厉害还是廉颇将军厉害?我连秦王都不怕，又怎么怕廉颇呢?秦国现在不敢来侵犯，只是慑于我和廉将军一文一武保护着赵国，作为赵王的左膀右臂。
23、牧羊人谢过他们，抱起两只小羊羔，放在自己的大氅里面裹着，摇着铃铛，带着羊群和母羊一起走了。
24、战国时期，赵惠文王因蔺相如外交有功，拜蔺相如为上卿，官位在大将廉颇之上。廉颇因此心中不快，觉得己功劳卓著，很不服气，扬言要当面侮辱蔺相如。蔺相如知道后，不愿意和廉颇争位次先后，便处处留意，避让廉颇，上朝时假称有病，以便回避。
25、东汉时期，有一个穷苦好学的读书人，名叫公沙穆。经过一段时间的刻苦读书，总认为自己所学有限，想进入京城太学继续深造。
26、在管仲的辅佐下，齐国日益强大，最终成为“九分诸侯，一匡天下”的霸王。成功后的管仲十分感慨地说：“生我者父母，知我者鲍子也。”
27、冯梦龙称赞左儒说：“贤哉左儒，直谏批鳞。是则顺友，非则违君。弹冠谊重，刎颈交真。名高千古，用式彝伦。”称赞左儒是当时官场的典范。
28、齐国的管仲与鲍叔牙是极其要好的朋友，但是两人的经济情况不同，管仲在有需要的时候，鲍叔牙会给予经济上的支持，但是一直被管仲拒绝，并且尽心尽力地帮助鲍叔牙，鲍叔牙也深知其为人，所以就有了“生我者父母，知我者鲍叔也！”的名句。最后，鲍叔牙变向朝廷引荐了管仲。
29、在楚国得官之后，羊角哀立刻回到左伯桃冻死之处，埋葬了左伯桃的尸体。左伯桃的陵墓临近荆轲墓，夜夜受其侵扰。感于左伯桃的势单力孤，想到“脱衣共粮”的真情往事，羊角哀决定自刎而死，葬于左伯桃的墓旁，并帮助他解除了荆轲阴魂的袭扰。后世遂称友谊深厚者为“羊左”、“羊左之交”。
30、伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。后钟子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为世上再无知音，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就破琴绝弦，把自己最心爱的琴摔碎，终生不再弹琴了。
31、在长期交往中，他们两人结下了深情厚谊，管仲多次对人讲过：生我的是父母，知我的是鲍叔牙。
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33、元和十年正月，白居易与元稹在长安久别重逢，两人经常畅谈达旦，吟诗酬和。但事隔不久，元稹因为直言劝谏，触怒了宦官显贵，在那年三月被贬为通州司马。
34、我又怎能因私人的小小恩怨而不顾国家的江山社稷呢?”廉颇听说后，非常惭愧，便袒胸露背背着荆条到蔺相如府向蔺相如请罪。从此，他们便成了同生死共患难的好朋友，齐心为国效力。
35、“管鲍”指春秋时期的著名政治家管仲和他的朋友鲍步牙两个人。管仲年轻时和鲍叔牙一起做生意，赚了钱之后，鲍步牙知道管仲家里十分贫困，总是多分给管仲一些，绝不认为管仲贪心；管仲帮助鲍叔牙做事时，不一定件件做得很好，鲍叔牙不认为管仲愚蠢，而理解那是受客观条件所限；管仲做官，曾三次被逐，鲍叔牙深知并非管仲人品不好，或是干得不出色，而是时机和运气问题……管仲深情感叹道：“生我者父母，知我者鲍叔也！”鲍叔牙后来推荐管仲做了齐国之卿，帮助君大力推行改革，使齐国成了春秋的第一霸主。现在，人们常以“管鲍之交”形容友谊笃厚。
36、范仲淹与王质北宋的范仲淹因主张改革，惹怒了朝廷，被贬去颖州。当范仲淹卷起铺盖离京时，一些平日与他过从甚室的官员，生怕被说成是朋d，纷纷避而远之。
37、伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰:“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，钟子期曰:“善哉，洋洋兮若江河!”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
38、在这么多的收获里，我们今天要聚焦的是两位女生之间的一份美好友情。周梦雯和李梦琪，一起来听听她们的故事，感受一段友情岁月。
39、同一年的8月份，白居易也因为追查宦官犯的命案而被权臣迫害，也被贬到了江州当司马，他们相似的命运，使他们的心紧紧联系在一起。元稹和白居易交情很深，被后世称为“元白”。
40、央视少儿频道英雄出少年栏目每周都会有好听的故事和精彩的节目奉献给小朋友们，一定记住多关注我们哦！
41、自此之后，在科大的生活不再是一个人的忙碌，而是两个人的相互陪伴与携手努力，共同朝着目标奋斗。
42、只有爸爸妈妈和她们自己知道谁是谁，为了能省点事，分别称为R、S、M，并且在她们所有的衣物上都标上R、S、M。
43、举荐他为孝廉，陈重要把功名让给雷义，先后十余次向太守申请，张云不批准。第二年，雷义也被选拔为孝廉，两人才一起到郡府就职。同事中有一小吏家遭变故。
44、管宁和华歆是一对非常要好的朋友。他们同桌吃饭、同榻读书、同一床一睡觉，成天形影不离。有一次，他们在田里锄草。管宁挖到了一锭金子，但他对此没有理会，继续锄他的草。华歆得知后，丢下锄头奔了过来，拾起金子摸来摸去，一爱一不释手。
45、“哎呀，他们好可爱，我要一只！我要给它搭木棚！”安迪说。他去搭了一个绿色的木棚，把其中一只小羊抱进去。
46、普鲁住在蓝色窗帘的绿色房车里，安迪住在绿色窗帘的蓝色套房里。所以，他们的妈妈不许他们在一起玩：“他们和我们不是一种人!”
47、米奴诗伤心地哭了，这个时候关在笼子里的狮子说要安慰米奴诗，米奴诗就相信了狮子，帮助他打开了笼子。
48、当然，我们很推荐每晚睡前，由父母给孩子读故事，共享入睡前的亲子时光！?
49、管宁目睹了华歆的所作所为，再也抑制不住心中的失望。等到华歆回来后，就当着他的面，把席子割成两半，痛心地宣布：“我们的志向和情趣太不一样了。从今以后，我们就像这割开的草席一样，再也不是朋友！”
50、有一次，蔺相如有事出门遇到廉颇。廉颇就命令手下用各种办法堵住蔺相如的路，最后蔺相如只好命令回府。廉颇就更得意了，到处宣扬这件事。
51、安迪和普鲁互相望望，笑了。他们拿来拖车上的毡子，盖在旧汽车破洞的车顶上，拿来木棚的木板，挡在烂掉的车门处，他们还给母羊和小羊找来了吃的和干草。
52、这则关于友情的故事，主角是你，是我，也是他(她)……或许每个人都能在其中找到一份共鸣与回忆。
53、后来张劭病危，下葬那天，范式还未赶到时灵柩就已经出发了，到了墓地要下葬时，灵柩却不肯进入墓穴。范式赶到后叩拜灵柩说：“元伯，您可以走了。生死异路，从此永别了。”参加葬礼的一千多人全都感动的流下眼泪。范式就拉着引棺的绳索牵引灵柩，灵柩这才缓缓向前。然后他又留在坟地，为元伯修坟种树才离开那里。
54、上来之后，小兔子害怕得还是在发抖，它说：“刚才真把我给吓坏了。”拉尔斯说：“别害怕，你现在已经安全了，我叫拉尔斯。”小兔子说：“我叫胡果。我现在想回家，我肚子有一点饿了。”拉尔斯说：“好。那我陪你回家吧。”
55、后来两人相约次年的八月十五再次相会，然而造化弄人，第二年钟子期去世，俞伯牙伤心不已，在钟子期的坟前抚平生最后一支曲子，然后尽断琴弦，终不复鼓琴，以纪念知音。
56、相伴的一幕幕往事不由涌上心头，道一声珍重，约定再次相见的日子。相信再见时，我们都会见到更好的彼此。
57、周宣王的怒气并没因此消退，仍命令武士将杜伯推出朝门之外杀了。左儒回到家中，也自刎而死。
58、“羊左”，是指春秋时期的羊角哀和左伯桃。左伯桃有“治世之才”，可是年近仍然功不成名不就。听说楚王“招贤纳士”，他就冒着风雪严寒奔向楚国，途中求宿于羊角哀，受到羊角哀热情接待。当夜，两人共卧而眠，共谈胸中学问，谈得十分投机。第二天，他们就结为兄弟，并决定结伴一同前往楚国求功名。谁知天不作美，一路上，先是阴雨作难，后风雪又来拦路，他们盘缠用尽，身上衣服单薄，所带干粮又不多。在这种情况下，左伯桃想，如果两个人都去楚国，那就都去不成，一个人单独去，那还有希望。于是，左伯桃就把衣服脱给羊角哀，逼他独自走。羊角哀坚决不肯，也要脱下衣服给左伯桃，让左伯桃独自去楚。两人争执不下，左伯桃以自杀来劝，最后羊角哀怀着无限悲痛，取了衣粮，悲伤哭泣着离去。
59、可是，他们不约而同地来到了废弃的小车旁，母羊还在那里，还多了两只小羊羔。
60、在读到玛莉莲·亚隆(MarilynYalom)的《闺蜜：观看女性友谊的历史》(TheSocialSex:AHistoryofFemaleFriendship)之前，差不多有两年多的时间，我都对“友谊”书写保持着高度关注。时间越久，越感到“友谊”真是一种静水深流的人际关系。看看很简单，若要反映到文学文本中，心灵力量的呈现是十分困难的。我们除了要有在现实生活中结盟的新知识和共同利益的建构经验，还要在心灵层面具有书写的欲望，有意识地命名现代社会中女性的义气(femalebonds)到底是什么。玛莉莲·亚隆在书中的一节提到一个细节很有意思，她说工人阶级的女性友谊产生于生产、生病和过世时的互相帮助，公务员的妻子爱写信，莎士比亚的文学世界中“女人的友谊与婚姻起冲突”。这似乎说明了在无法广泛参与社会资源分配的前提之下，在不必事事以死亡、借钱、替你坐牢作为检验标准的文学环境中，女性友谊更具有在世的、围绕着生计的特质，更具有情感的深刻性和艺术性。然而，我们显然需要更多的故事来诠释这些问题，这对于我们丰富“友谊”的认知，也会有很多好处。
61、这下廉颇可不乐意了，他认为自己英勇善战，为赵国拼杀于前线，是第一大功臣，而蔺相如只凭一张嘴，居然官居自己之上。廉颇很不服气，就决心要好好羞辱他一番。
62、今晚，阳光姐姐就带来了一个发生在朋友之间，关于友谊的温馨小故事。
63、又是一年毕业季，即将毕业或已经毕业的你，是否有想对在中国科大遇见的好朋友说的话？欢迎在留言区说出你的故事。
64、我叫梦雯，终于来到了中国科大，不知会在这里经历怎样的生活。
65、安迪和普鲁成了好朋友了，他们一起玩得很开心。
66、从此以后，小兔子和小北极熊拉尔斯就成为了非常好的朋友！它们两个经常一起玩耍，一起赛跑，一起看大海，依偎在一起，等待着第二天的到来。
67、在这个安静的校园里，我们感受和收获了许许多多——“红专并进、理实交融”的校训精神，科教报国、勇攀高峰的精神品质，对科学真理的不懈追求，师长前辈的谆谆教诲，同学之间的真挚情谊，纯洁无瑕的校园恋情……