1、(出处)《后汉书·祢衡传》:“衡始弱冠，而融年遂与为交友。”《南史·何逊传》:“弱冠州举秀才，南乡范云见其对策，大相称赏，因结忘年交。”
2、两个人一见面就感觉意气相投，推心置腹，毫无顾忌，完全忘记了年龄的隔阂。当时孔融已年届祢衡还不到二十岁。之后，孔融经常把祢衡请去家里喝酒。经过一段时间的交往，孔融对祢衡的才学有了了解，就多次在丞相曹操面前推荐他，希望曹操能够对他加以重用。
3、讲述了一个关于朋友的故事，李白和汪伦是挚友，在与挚友短暂相聚后，李白乘舟将要离别远行，忽听岸上传来踏歌之声。桃花潭水即使深至千尺，也比不上汪伦送我之情。
4、-(唐)李白与朋友交，言而有信。-(春秋)子夏布衣之交不可忘。
5、-(清)郑板桥海内存知已，天涯若比邻。-(唐)王勃同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。(关于友谊的成语故事有哪些)。
6、我连秦王都不怕，又怎么怕廉颇呢?秦国现在不敢来侵犯，只是慑于我和廉将军一文一武保护着赵国。作为赵王的左膀右臂，我又怎能因私人的小小恩怨而不顾国家的江山社稷呢?”
7、每次去马克思家里，全家就像过节一般高兴，马克思的女儿们把恩格斯看成“第二个父亲”。当然，马克思一家人对恩格斯的健康关注，更是牵肠挂肚。
8、于是，齐桓公选了一个好日子，亲自出城迎接管仲，并且请管仲坐在他的车上，一起进城。管仲到了宫廷，急忙跪下向齐桓公谢罪。齐桓公亲自把管仲扶起来。
9、-(唐)张九龄相逢方一笑，相送还成泣。-(唐)王维桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
10、(刎颈之交)：刎颈：割脖子；交：交情，友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。
11、(莫逆交)：莫：没有；逆：抵触；交：交往，友谊。指非常要好或情投意合的朋友。
12、以赠品收买朋友，则他也可能被他人收买。--(英)莎士比亚
13、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子
14、-(唐)骆宾王相知在急难，独好亦何益。-(唐)李白投之以木瓜，抱之以琼瑶。
15、(出处)明·名教中人《好逑传》：“铁公子本不欲留；因见过公子深情厚意；恳恳款留；只得坐下。”
16、八拜的典故，出自宋代邵伯温所著的《邵氏闻见录》一书中，故事是这样的：
17、最近三个星期，我往曼彻斯特寄了各种各样的信，却没有收到一封回信。但是我相信都寄到了。”同样，如果有几天听不到马克思的音讯。
18、刨根问底，对于知识的追求到达了刨根问底的程度，可见对于知识的热爱。这个成语小编我就想要吹一波了，为什么呢？一般成语都是来自于古文或者神话故事，而这个成语来自于现代作家，老舍先生的《老张的哲学》第三二：“一辆汽车碰在一株老树上，并没伤人……谁能刨根问底的要证据。大家是不是对这个成语认知更加深刻了呢？
19、-《诗经》人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。-《雁门集》合意友来情不厌，知心人至话投机。
20、-(清)曹雪芹换我心，为你心，始知相忆深。-(宋)顾夏钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。
21、(相视莫逆)：莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。
22、(袍泽之谊)：袍泽：长袍与内衣，泛指军队中的同事。指军队中同事的交情、友谊。
23、-(罗马)西塞罗。关于友谊的故事、名言、古文、古诗《渡荆门送别》(唐)李白
24、春秋时期，齐国有一对很要好的朋友，他们是管仲和鲍(bào)叔牙。
25、(出处)明·焦竑《玉堂丛语·荐举》：“仲举与文贞在武昌；因患难之交；讷黑窑匠以一文；嗣初教书儒生以一诗；皆入启事；悉登台阁。”
26、(背故向新)：弃绝多年的朋友，而同新结识的人来往。指结交朋友不为友谊，只图势力。
27、(相视而笑，莫逆于心)：莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。
28、有个叫王质的官员则不然，他正生病在家，闻讯后，立即抱病前去，大摇大摆地将范仲淹一直送到城门外。在那一人犯罪株连九族的封建社会里。
29、-(清)魏禧万两黄金容易得，知心一个也难求。-(清)曹雪芹换我心，为你心，始知相忆深。
30、-鲁迅找一个赞美你的朋友，不如找一个挑你刺的朋友。-《当代青年谈人生》人家帮我，永志不忘，我帮人家，莫记心上。
31、年轻的时候，管仲家里很穷，又要奉养母亲，鲍叔牙知道了，就找管仲一起投资做生意。
32、(出处)明·吴承恩《西游记》：“那镇元子与行者结为兄弟；两人情投意合；决不肯放。”
33、从前有个乡下人，丢了一把斧子.他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼.后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里.找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了.
34、(出处)清·李绿园《歧路灯》第三十八回:“道义之交，只此已足，何必更为介介。”
35、文中的公是指北宋名臣文彦博，李稷也是北宋人，从小就是个神通，长大后性格十分傲慢，宋朝的北京是大名府，在今河北大名县。“而父吾客也”这里的客不是客人，而是门客的意思。
36、友谊不再增长的时候，它马上会开始下降--对于一个人的友谊总是不进则退，两者之间没有静止和平衡状态。--(美)亨利、詹姆斯
37、(出处)宋·文天祥《文山全集·与陈察院文龙书》：“所恃知己；肝胆相照；临书不惮倾倒。”
38、相知无远近,万里尚为邻------唐.张九龄>
39、(八拜之交)：八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。
40、海力布拥有宝石后，打猎就方便多了，分给大家的猎物也多了，这样就过了几年。有一天，海力布在深山打猎，听到了一个可怕的消息，于是就急忙跑回家告诉大家快点儿搬到别处，但是大家都是无动于衷。
41、少年乐新知,衰暮思故友------唐.韩愈>
42、人生离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。--(德)马克思
43、真挚的友谊犹如健康，不到失却时，无法体味其珍贵。--(英)培根
44、(隙末凶终)：隙：嫌隙，仇恨；凶：杀人；终、末：最后，结果。指彼此友谊不能始终保持，朋友变成了仇敌。
45、(倾盖如故)：偶然结识的新朋友却像友谊深厚的旧故交一样。
46、渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。
47、真正的朋友不把友谊挂在口上，他们并不为了友谊而互相要求一点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。别林斯基
48、比如对自然灾害的预知这一点，人远不及动物！发生地震前，许多地方出现癞蛤蟆成群搬家的现象。电视里许多专家把这一现象解释为：“祥瑞之象”。
49、王质能做到不计个人利害得失，真诚待友，和那些见利忘义之徒相比较，实在是难能可贵的。对范仲淹来说，谁是真朋友，谁是假朋友，此时此刻，也就一清二楚了。
50、-《史记》路遥知马力，日久见人心。-《元曲选.争报恩》相知无远近，万里尚为邻。
51、-(唐)高适落地为兄弟，何必骨肉亲。-陶潜味甘终易坏，岁晚还知，君子之交淡如水。
52、 亲爱的同学们：大家好！新一期的《中华成语故事》栏目又和大家见面了。我是三年级二班的罗绍桓，今天我要和大家分享两则成语故事——《管宁割席》和《高山流水》。在听故事之前，我想问同学们一个问题：你和好朋友平时是怎么相处的呢？你们会每天形影不离吗？今天分享的故事可都跟友谊有关哦，让我们一起来听一听这两则故事吧！
53、人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。——鲁迅
54、-(黎)纪伯伦患难识朋友。-(苏)列宁在快乐时，朋友会认识我们；在患难时，我们会认识朋友。
55、不久他就去世了。一天，范式突然梦见 张劭戴着黑色的帽子，帽子上的带子也没有系上，光着脚，对他呼唤道：“巨卿，我已经于某天死去了，另一天就要下葬，就此永远阴阳两隔。
56、“公至北京，李稷谒见，坐客次，久之，公着道服出，语之曰：‘而父吾客也，只八拜。’稷不获已，如数拜之。”
57、(出自)《列子·力命》：“生我者父母，知我者鲍子也。”
58、战国时期有一个人叫俞伯牙，这人琴弹得特别好。有一天他在深山老林里弹琴的时候，来了一个打柴人叫钟子期。俞伯牙一弹琴，钟子期就说了：“琴声就像巍峨的泰山。”俞伯牙心里很惊讶，因为他心里正想表现高山呢，就被听出来了。
59、管鲍之交→交头接耳→耳闻目睹→睹物思人→人之常情→情投意合→合情合理→理直气壮→壮志凌云→云里雾里
60、-谢觉哉友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。-巴金三朋四友，吃喝玩乐，这叫做“酒肉朋友”，朋友相聚，不谈工作，不谈学习，不谈政治，只谈个人之间私利私愤的事，这叫做“群居终日，言不乃义”。
61、交，是交朋友的交，指的是交情、友情的意思。
62、友谊就像陶器，破了可以修补；爱情好比镜子，一旦打破就难重圆。比林斯
63、(出处)《六祖大师法宝坛经》:“吾传佛心印，安敢违于佛经。”《黄蘖传心法要》:“迦叶以来，以心印心，心心不异。”
64、受到他的逼迫。当月15日那天，羊角哀带兵马来到左伯桃墓前，并制作了三个桐木偶，然后自杀，舍命去帮助左伯桃。
65、有几天接不到对方信件，彼此就相互挂念起来。马克思在一次致恩格斯的信中这样写道：“亲爱的恩格斯，你是在哭还是在笑，是在睡觉还是醒着？
66、话说啊，这个李稷自持有才，所以为人处世十分傲慢，文彦博听说后就决定挫挫这个小伙子的锐气。这天文彦博来到北京大名府，李稷去谒见他。
67、 过了一段时间，一个官员坐着轿子从学堂门前经过，华歆想拉管宁一块儿去看，但管宁专心读书没理会。华歆出去看后，回来向管宁说话时充满了对当官的羡慕。通过这两件事，管宁决定不再与华歆为友，他果断地割断了两个人同坐的席子。
68、-《淮南子》以权利合者，权力尽而交疏。-《史记》路遥知马力，日久见人心。
69、可见，善待他人是人们在寻求成功的过程中应该遵守的一条基本准则。在当今这样一个需要合作的社会中，人与人之间更是一种互动的关系。只有我们先去善待别人，善意地帮助别人，才能处理好人际关系，从而获得他人的愉快合作。
70、他们说：“我们为您做事，是因为敬仰您是个真正崇高的君子，可现在您居然对狂妄的廉颇忍气吞声，我们可受不了”。蔺相如听了，哈哈一笑，问道：“你们说是秦王厉害还是廉颇将军厉害?
71、做生意的时候，因为管仲没有钱，所以本钱几乎都是鲍叔牙拿出来投资的。
72、大量的友谊使生命坚强，爱与被爱是生活中最大幸福西德尼·史密斯
73、(共饮一江水)：一起喝一条江河里的水。指彼此在一条江河的哺育下共同成长，有共同的感情。也指邻国之间人民的亲密友谊。
74、管鲍之交说的就是管仲和鲍叔牙是好朋友，感情很好。
75、 有一天，老师要他们两人开辟校园中的荒地，管宁的锄头底下好像碰到了一块硬硬的东西，但他毫无所动，仍然用力向前挖去。华歆却伏在地上拨土，刨出了一块黄金。
76、蔺相如听到这个消息，便处处回避与廉颇见面。到了上朝的日子，就称病不出。有一次，蔺相如有事出门在回车巷遇到廉颇。
77、友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我们的缺陷，而是使他看到自己的缺陷。--(法)拉罗什夫科
78、(叨在知己)：叨：谦词，表示辱没他人，自觉惭愧；知己：友谊深厚的朋友。有愧于作为您的知己朋友。
79、张劭回答：“范巨卿是诚信之士，一定不会违约的。”张母说：“果真这样，我就为你们酿酒。”到了决定的日子，范式果然如期而至。他拜见了 张劭的母亲，和张劭相聚饮酒，尽欢而别。
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81、(释义)形容双方思想感情融洽，意见一致，彼此很合得来。
82、(言深交浅)：交：交情，友谊。跟交情浅的人谈心里话。
83、-《汉书》山河不足重，重在遇知已。-鲍溶大丈夫处世处，当交四海英雄。
84、-(宋)朱熹衣不如新，人不如故。-《汉乐府》同心而共济，始终如一。
85、管仲听到之后说：“生我的是父母，了解我的人可是鲍叔牙呀！”
86、(刎颈交)：刎颈：割脖子；交：交情，友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。
87、东汉时代的读书人陈重、雷义，两人志趣相投，彼此相交，情如兄弟。后来相约结伴进京赶考，结果陈重名落孙山，只有雷义考上了。但是，他觉得陈重的学问比自己好，因此就去见主考官，希望把自己的功名让给陈重。主考官当然没有答应，雷义也毅然放弃机会，不肯独自做官。
88、(释义)在大风雨里同坐一条船。比喻在艰难困苦的条件下，互相帮助，齐心协力，战胜困难。
89、-(南宋)辛弃疾君子交绝，不出恶声。-《战国策》人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。
90、在友谊里，不用言语，一切的思想，一切的愿望，一切的希冀，都在无声的欢乐中发生而共享了。--(黎)纪伯伦
91、(恨相知晚)：恨：懊悔；相知：互相了解，感情很深。后悔彼此建立友谊太迟了。形容新结交而感情深厚。
92、(忘年交好)：忘年：忘记年龄；交好：互相往来。年龄辈份不相当的人所结成的深厚友谊。
93、(死生不二)：在什么情况下都一样，至死不变。指友谊的真挚、忠诚。
94、-陈刚中朋友，以义合者。-(宋)朱熹衣不如新，人不如故。
95、(出处)唐·李华《吊古战场文》:“谁无兄弟，如足如手。”
96、等到羊角哀捡了些树枝回来，发现左伯桃竟然脱掉了自己的衣服，靠在树上。羊角哀非常惊讶，左伯桃却说，如今他们的食物只够一个人吃饱，衣服只够一个人穿暖，继续滞留，两个人都会冻死在这里，如果他们都死在这，尸骨都没人收葬了。左伯桃已经下定决心，让出自己的衣服、食物，以使羊角哀赶快逃出险境，完成抱负，做一个利国利民的好官，还以自杀相劝。羊角哀看他如此赤诚，知道无法再说什么，就怀着无限悲痛，穿着两人的衣服，带着两个人的粮食一步一步往前走，终于在大雪封山之前穿越了荒野。
97、(出处)《后汉书·宋弘传》:“(光武帝)谓弘曰:‘谚言贵易交，富易妻，人情乎？’弘曰:‘臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。’”
98、春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他：“你已经学了。”
99、想罢便故意摔倒地下，叫羊角哀去搬块大石来坐着休息。等羊角哀把大石搬来，左伯桃已经脱得精光，裸卧在雪地上，冻得只剩了一口气。