1、天气预报：大暑这天出现降雨，有什么预兆？看看老祖宗留下的谚语
2、星光闪烁程度反映了大气的物理状态，若夏天夜晚天空星光闪烁不定，说明大气扰动剧烈，预示不久将有风雨出现。星从哪方开始闪动，风雨就从哪方来。如满天星斗闪动，风雨就有可能在天明来临。(有关气象的谚语和含义)。
3、老话说：“七月十五地门开，没事别在南墙转”。在民间，农历七月十五是中元节，传说鬼门大开，鬼在民间游荡，人们非常重视和敬重，多进行祭拜。同时，也禁止晚上在外面游荡，防止孤魂野鬼侵袭。尤其是老祖宗们针对中元节这天的天气情况进行了归纳总结，形成了脍炙人口的民间谚语。
4、二月十五猴王报，二月十九观音报，三月廿二圣王报。
5、二是通过农历七月十五这天的天气情况，预测下一阶段天气旱涝变化。通过上面的谚语，我们已经分析过，如果七月十五天晴，则是预示着晴天较多，雨水较少；如果这天有雨，则是预兆细雨绵绵，雨水多发。
6、农历七月里，传统节日比较多，大家比较熟悉的主要有：七月初七七夕节、七月十五中元节，还有七月三十地藏节等。我们刚刚度过了浪漫的中国情人节，就要迎来了民间另一大传统节日：中元节。
7、五十多年来，经过细心搜集整理验证，我修订了《关东天气谚语》和看天经验2000多条，这些知识已经成了我为农业生产、群众生活服务的宝贵财富和精神支柱。曾为《伊通县气象志》《伊通县志》《景台镇志》提供气象数据、谚语。
8、其次，大暑日的当天又遇到了金，有“45天暴”的说法，一切都让2021年的三伏显得格外不一般。
9、在世界气象日时，我还走上街头，配合伊通县气象局散发气象谚语传单，答疑解惑。
10、说到这里，可能有很多人觉得好奇，不就是7月22日的大暑节吗？怎么就会遇到了金呢？下面，我们就展开谈一谈。
11、我国大部分地区降雨天气主要来自两个方向：一是受西风带影响，系统性天气过程自西向东移动，形成系统性降水天气。另一个是受空气对流影响形成对流性降水过程，随着日照加强而空气对流增强，往往在中午前后形成局部降雨。
12、(本文根据杨立艺、施仲君编写的崇明民间文化乡土教材改写，经秦卫堂老师审阅)
13、在生产力不发达、科技手段落后的农耕社会中，无论种田、打渔，还是沙滩开荒、盐场劳作，都需要依靠“天帮忙”。特别是出海的渔民，驾着帆船闯入茫茫无际的大海，一去往往就是十几天、甚至个把月，全靠船老大的看天经验和掌舵技术。春夏之交的大海上，天气说变就变，风雨要来就来，刚才还是风平浪静，转眼就是风急浪高，如果渔民没有看天经验，不采取一些事先避险措施，船翻人亡是难以避免的。为了在风浪中求生和获得更好的收益，他们不得不把琢磨天气变化作为头等大事。像“五月里迷雾，撑船勿用问路”，“日出日落胭脂红，不是雨便是风”、“鳖鱼探头，风雨就在前头”、“日出猫咪眼，有雨勿等吃中饭”、“东虹日头西虹雨”、“勿怕南风紧，只怕转东北”等都是渔家必知的天气谚语。在海上，崇明船民丰富的看天经验常使外地同行惊叹，尤其是船老大的本领更为高超。有一次，在山东东部海面上，由来各地的百余艘渔船同时在作业。崇明船的老大看见天空出现“箭云”，根据他的经验，看出这是台风来临前的预兆，建议同行们早早预防。经商量，崇明渔船决定起锚到附近的小岛港口避风。当时正是渔汛旺期，外地渔船见崇明渔船放弃捕捞好时机扬帆归港感到惊讶，一问才知道要有台风来。有的跟着也走了，有的不相信依然作业。两天以后，台风云不断涌来，东南风骤然刮起，这些渔船连忙寻港避风，已经晚了。未行一半，风急浪高，小的渔船便遭殃了，大的渔船为了加速避险，只得把捕到的鱼抛入海中，损失可大了。事后，外地船工纷纷赞扬崇明船老大的看天本领，有些船老板还聘请崇明船工做他们的老大。
14、夏季早上，低空空气稳定，很少尘埃，如果当时有鲜艳的红霞，称为早霞。这表示东方低空含有许多水滴，有云层存在，随着太阳升高，热力对流逐渐向平地发展，云层也会渐密，坏天气将逐渐逼近，预示天气将要转向阴雨；而傍晚，是一天中温度相对较高的时候，低空大气中水分一般不会很多，但尘埃因对流变弱而可能大量集中到低层。
15、崇明丰富而独特的天气谚语的形成首先源于崇明岛的自然环境。
16、记得八岁那年的夏天，我刚上学，因为长时间少雨，学校放假回队参加集体抗旱。我和母亲抬水向一里外的东山坡高粮地浇苗。下午二点多从西窑山后涌上一排乌云，并电闪雷鸣，一阵冷风过后豆大的雨点打在脸上很疼，看这架势一场大雨就在眼前，人们不顾队长劝阻奔跑避雨。可转眼间雨脚向山南滑过奔向伊通河方向，人们七嘴八舌议论“老天爷”偏心。大黑山区像是后娘养的，大旱之年总是最后下着透雨。
17、综上所述，七月十五是个非常重要的时间节点，往往预示着秋天干旱和雨水情况，无论是连续阴雨还是持续干旱，都不利于庄稼成熟，秋天丰收。
18、当然，今年的天气委实非常炎热，除了与节气有关外，更多与环境遭受破坏，地球变暖有关。看头条热榜中的介绍，今年的三伏好像格外炎热，美国、加拿大等地的气温已升至50℃，而科威特的气温则升至70℃以上。
19、因为虹都出现在太阳的相对方向，如果早上在西方天空出现虹，说明西边的大气中存在大量水滴，它随着天气系统自西向东移动，本地将会下雨；如果在傍晚看到东方出现虹，说明东边的大气中存在大量水滴，而西方已经转晴。由于天气系统已东移过境，未来本地就不再下雨了。
20、江海捕捞业的发展，迫使岛上先民要预测天气变化。崇明岛地处长江与东海的交汇处，渔业资源十分丰富，银鱼、凤尾鱼、刀鱼、鲥鱼、鮠鱼、白虾、青虾等珍稀水产品，独产长江口水域。崇明岛上先民为了改善生计，研制出了各种捕捞船只和网具，长年在长江口水域捕捞各种鱼虾。后来岛上先民开始发展海洋捕捞业，渔民们向南到浙江舟山渔场，捕捉带鱼、鲳鱼、墨鱼、大黄鱼、小黄鱼、梭子蟹等海产品。向北至山东渤海湾及东部洋面捕捉大头鱼、东洋白鱼、黄花鱼(俗称黄花郎)等。由于南北海域渔业资源十分丰富，吸引了大批岛上渔民出海捕鱼。但因这些渔场都远离崇明岛，出海时间比较长，其中天气变化无常，若然遇到大风(台风)，对渔民来说，则是险象环生。为了能在风浪中避免灾害和捕到更多的鱼，迫使岛上渔民在出海捕鱼时开始通过观察天象、物象来研究天气变化的规律。这方面的天气谚语如“断虹现，台风见”，“无风起长浪，不久台风到”、“条浪打先锋，台风后面跟”等。
21、 快乐的时光总是如此短暂，愉快的“学气象谚语，享快乐秋收”半日研学活动就在小青椒们哼唱二十四节气歌的歌声中落幕了。这次的活动不仅让孩子在学习气象谚语的过程中享受秋收的快乐，同时也让小青椒们明白了“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的含义所在，从而激发热爱气象、热爱劳动、热爱家乡之情。
22、这一文化瑰宝如何得以传承，古为今用，与时俱进，为解决现在天气预报中“三难”瓶颈发挥作用？是很值得思考的问题。
23、民间有句话“天下乱，崇明沙上好避难”。崇明岛有着广阔的沙洲、芦荡，江海又是渔业、盐业不竭的源泉，吸引了众多的移民前来拓荒。加上水陆隔断带来的封闭，远离政治斗争漩涡，相比于外面的兵荒马乱战火不断，显得太平多了，因此很多人来此定居。可以说是天南海北五方杂处。这些各色人等的移民，带来了各地的文化风俗，生产经验，包括看天识云的本领。所以说崇明人猜天的本领实际上是一种文化的交流融合：四方移民汇聚了各自的气象谚语；来岛躲避战乱的群众补充了气象谚语；与江涛海浪的长期搏击丰富了气象谚语；外出航运经商的人员带回了气象谚语……在长期的相处中互相交流融合，结合崇明沙洲的环境在生产生活过程中加以不断的验证，几经岁月的更迭和时间的考验，淘汰了那些不符合现住地的生活、生产的东西，留下了更符合当地气象变化的精华部分，使崇明的天气谚语逐渐积累起来，并形成一个独立而丰富的体系。如“朝霞不出门，晚霞行千里”，“冬冷长，夏热长；冬不寒，夏不热”原在黄河流域流行，后来被人带到了长江口岛屿上。又如“雨中知了叫，晴天马上到”原流行于江浙，后来也适用于崇明。而随着崇明海上捕捞和航运业的发展，驾船南来北往的崇明船工们又从别处学到不少有用的观测天气的经验，吸收融合到本土的谚语中，那些灵验生动，顺口好记的谚语便越来越丰富，并且口耳相传，世代相袭。“崇明人猜天”的名声也就传播开了。
24、 终于等到体验秋收快乐的时刻啦！来到农田，小青椒们饶有兴致地观看了农民伯伯收割水稻的场景，大家亲眼目睹了一簇簇水稻如何使用镰刀和自动收割机收割下来，也不由得感叹农民伯伯为水稻的生长付出的辛勤劳动。在农民伯伯和工作人员的指导下，大家三五成群地开始捡稻穗、捆稻、运送稻......最后还收获了农民伯伯赠送的稻种。“小生产队”们都收获满满，手拿一颗颗稻穗，初次体验秋收时节做农事，孩子们一个个笑开了花。
25、因此，我国广泛流传着“东虹日头西虹雨”、“有虹在东，有雨落空；有虹在西，人披蓑衣”等谚语，《诗经》中所写“朝脐于西，崇朝其雨”也是这一含义。
26、崇明岛四面环水，进出海岛必须要掌握天气变化规律。当时不管是什么船，都是靠风力来航运的，船在江海中航行时，必定要受到风、雾、潮的影响，突变的天气如龙卷风、雷暴大风、台风等这些灾害性天气发生时，狂风巨浪随时有可能把航行的船舶吞噬，遭到突如其来的灾难。岛上先民们为了安全地进出海岛，迫使他们要通过观察天象、物象来研究天气变化，以确保江海上的安全航行，避免船翻人亡的灾害。这方面的天气谚语如“五月里迷雾，乘船勿用问路”、“北风冷，台风遁”、“云中有吼声，不久龙卷临”、“浪头圆圆浪面大，及早调蓬赶回家”等。
27、在黄昏和黎明时，阳光斜穿过大气层，在低层大气中有很长的光程，并经大气中空气分子、水汽、尘埃微粒的散射和吸收才能到达人的眼睛，在天边有时会出现五彩缤纷的霞。
28、这是因为大气中存在着乱流运动，这种运动使大气中有着很多不断变化着的、折射率与周围大气很不相同的微小气块，当光线经过这些小气块时，光线传播的方向与强度都会发生瞬时变化，使我们感到星光在闪烁，有时亦可看到颜色变化。
29、由于崇明岛四面环水，为了与外地开展贸易活动，崇明岛先民开始发展航运业，而航运事业发展唯一的工具就是船，元明以来，航运业也成为当时崇明经济支柱之一。经过多少代崇明人的努力，研制出了适应在近海和江湖中航运的独特的崇明沙船，成为我国古代四大船型之一。帆船在江海上航行，尤其是长途航运，船老大(船长)必须要了解天气变化情况，才能确保海上航运的安全，这就迫使船老大和船工们要具有善观天象、海象和物象变化来研究天气变化规律的本领。这方面的天气谚语如“风速特大风向乱，预防龙卷来捣蛋”、“冬春北风狂，夏秋台风多”、“春雪早，台风多”、“立秋响雷公，秋后无台风”等。崇明人历代从事撑船航运的特别多，到近代以来产生了一大批在我国航海史上有影响的航海精英，他们也无不是知天文识地理的人。
30、而五行学说主要有金、木、水、火、土，其分别于10天干与12地支相搭配，便得到了金有庚、辛，木有甲、乙，水有壬癸，火有丙丁，土有戊、己。
31、“春分风多雨水少，土地解冻起春潮，稻田平整早翻晒，冬麦返青把水浇”
32、 在“学气象、知农耕”知识小课堂里，大家跟着工作人员一同重温了二十四节气，知道了春夏秋冬不同季节中的不同节气，并通过工作人员的介绍，学习了有关农业的气象谚语：“立春天渐暖，雨水送肥忙”、“到了惊蛰节，锄头不停歇”、“小满前后，种瓜点豆”，“白露白迷迷，秋分水稻莠齐”等，明白了农作物生长与气象之间的紧密联系。
33、如果农历七月十五这天，出现降水，天落小雨，流满水沟，则预示着整个秋天细雨绵绵，连绵不断。可见，将是一个多雨的秋天。可见农历七月事关整个秋天旱涝情况。
34、到了农历十月，已经过了霜降时节，进入立冬节气，甚至是小雪节气了，天气应是更加严寒。但是，如果七月十五晴天，那么到了立冬时节还没有出现霜降。这个时候，本该是霜降早已经出现，却立冬之后还没有出现。