1、10 人类对于不公正的行为加以指责，并非因为他们愿意做出这种行为，而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。(古希腊哲学家柏拉图)
2、法律的生命从来不是逻辑,而是经验。——霍姆斯
3、在枷锁之下，奴隶们丧失了一切，甚至包括摆脱枷锁的愿望。
4、1 法律是一切人类智慧聪明的结晶，包括一切社会思想和道德。(柏拉图)(卢梭关于法律的名言)。
5、人们在利用法律所给予的保护他们权利的机会时，财产是一个决定的因素。
6、法官是法律世界的国王,除了法律就没有别的上司。——卡尔.马克思
7、 不体现民意的法律是绝对行不通的(埃•哈伯德)
8、——埃尔曼法律人不应该倡导过于激烈的变革，因为激烈的变革导致的结果是社会秩序的进一步的丧失，所以西方有一句古老的谚语叫：枪炮作响法无声。枪炮作响的时候，法律就没有办法生存。
9、在一切能够接受法律支配的人类的状态中，哪里没有法律，那里就没有自由。——洛克(英)《政府论》
10、在一个国家中，法律永远是由强者的权力制定的。——柏拉图(古希腊)《法律篇》(卢梭关于法律的名言)。
11、1 你所说的话不一定正确，但我誓死捍卫你说话的权利。(法)伏尔泰
12、人与人是不相同的，人们不能将法律面前人人平等理解成平等就是一视同仁、人人相等。 ——(奥)路德维希·冯·米瑟斯
13、你所说的话不一定正确,但我誓死捍卫你说话的权利。——伏尔泰
14、 古罗马时代著名斯多亚学派哲学家塞内加说:"教诲是条漫长的道路，榜样是条捷径。"
15、法律就像旅行一样，必须为明天做准备。它必须具备成长的原则。
16、在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家。——孟德斯鸠
17、地址：昆区政务服务中心3号楼一楼大厅(黄河大街与丰盈道交叉口向西50米路南)
18、 人们嘴上挂着的法律，其真实含义是财富(爱献生)
19、 再严厉的法律也不能使浪子回头，挥霍者节俭，酒鬼清醒(塞•斯迈尔斯)
20、没有永恒的法律，适用于这一时期的法律决不适用于另一时期，我们只能力求为每种文明提供相应的法律制度。——柯勒(德)《法律概念》
21、 法律总是蹂躏赤贫者，而阔人们总是支配法律(哥尔斯密)
22、在一个秩序良好的国家中，司法部门应得到人民的信任和支持从这个意义出发，公信力的丧失就意味着司法权的丧失。——马丁有关法治的美句最好是名人名言我们的时代是权利的时代。人权是我们时代的观念，是已经得到普遍接受的唯一的政治与道德观念。——(美)l.亨金
23、 法律和制度必须跟上人类思想进步(杰弗逊)
24、以公正的逻辑代替武力的逻辑是法律本质的全部所在。
25、法律决非一成不变的,相反地,正如天空和海面因风浪而起变化一样,法律也因情况和时运而变化。——黑格尔
26、10 法律是社会习俗和思想的结晶。(美国总统威尔逊)
27、当一个人为了生存去思考时，他的思想就很难高尚了。
28、不知事实可以作为借口，但不知法却不能开脱(罪责)。
29、倘若要说服他人,首先就要想方设法使人听得进你所说的话。——昆体利安
30、关于法律的名言法律，在它支配着地球上所有人民的场合，就是人类的理性。——孟德斯鸠(法)《论法的精神》4法律是人民意志的自由而庄严的表现。——罗伯斯庇尔(法)《革命法制和审判》法者，天下之仪也。所以决疑而明是非也，百姓所县命也。——管子(战国)《管子·禁藏》律者，所以定分止争也。——管子(战国)《管子·七臣七主》守一而制万物者，法也。——鹖冠子(战国·楚)《鹖冠子·度一》法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。——司马迁(汉)《史记·循吏列传》法令者，所以抑暴扶弱，欲其难犯而易避也。——班固(汉)《汉书·刑法志》立善防恶谓之礼，禁非立是谓之法。——傅玄(晋)《傅子·法刑》法，国之权衡也，时之准绳也。——吴兢(唐)《贞观政要·公平》法者，所以禁民为非而使其迁善远罪也。——欧阳修(宋)《剑州司理参军董寿可大理寺丞制》法律的力量应当跟随着公民，就像影子跟随着身体一样。——贝卡利亚(意)《论犯罪和刑罚》法律的制定是为了保证每一个人自由发挥自己的才能，而不是为了束缚他的才能。——罗伯斯庇尔(法)《革命法制和审判》24法律规定的惩罚不是为了私人的利益，而是为了公共的利益；一部分靠有害的强制，一部分靠榜样的效力。——格老秀斯(荷)25带来安定的是两种力量：法律和礼貌。——歌德(德)《歌德的格言和感想集》国因法律而昌，法律因人而贵。——日莲(日)《立正安国论》关于法律的名人名言,法律名言
31、 从即日起包头市天泽公证处将原来的(美文荐读)栏目改版为(法律格言)栏目，通过国内外法律界名人说过的名言警句引出他的生平事迹及轶事，从而让各位微友们在阅读名人事迹的同时学习法律知识，领略名家风采。
32、法律就像旅行一样，必须为明天做准备。它必须具备成长的原则。——着名大法官卡多左
33、普法是国家安康的基石 守法是为人处事的根本。
34、法者，天下之程式也，万事之仪表也。——管子
35、法律不会强迫一个人去做他不可能做到的事情。
36、由于有法律才能保障良好的举止，所以也要有良好的举止才能维护法律。——马基雅弗利
37、战争绝不是人与人的一种关系，而是国与国的一种关系；在战争之中，个人与个人绝不是以人的资格，甚至于也不是以公民的资格④，而只是以兵士的资格，才偶然成为仇敌的；一个国家就只能以别的国家为敌，而不能以人为敌。 ----《社会契约论》
38、1 渴不饮盗泉水，热不息恶木阴。(晋)陆机
39、如果法律没有恐惧支撑,它绝不能生效。——索福克勒斯
40、1 如果法律没有恐惧支撑，它绝不能生效。(古希腊)索福克勒斯
41、10 法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。(古希腊哲学家亚里士多德)
42、 与其责骂罪恶，不如伸张正义。(英国作家丁尼生)
43、只要法律不再有力量,一切合法的东西也都不会再有力量。 ——卢梭
44、人们最初怎样脱离动物界(就狭义而言)，他们就怎样进入历史：他们还是半动物性的、野蛮的，在自然力量面前还无能为力，还意识不到他们自己的力量；所以他们象动物一样贫乏，而且在生产上也未必比动物高明。那时普遍存在着生活状况的某种平等，对于家长，也存在着社会地位的某种平等，至少没有社会阶级，这种平等在开化得比较晚的民族的原始农业公社中还继续存在着。在每个这样的公社中，一开始就存在着一定的共同利益，维护这种利益的工作，虽然是在全社会的监督之下，却不能不由个别成员来担当：如解决争端；制止个别个人越权；监督用水，特别是在炎热的地方；最后，在非常原始的状态下执行宗教职能。这样的职位，在任何时候的原始社会中，例如在最古的德意志的马尔克公社中，甚至在今天的印度，还可以看到。这些职位被赋予了某种全权，这是国家权力的萌芽。 ——恩格斯：《反杜林论》，载《马克思恩格斯选集》第3卷。
45、世界上再也没有比父权的温和与专制政府的残暴之间差距更大的了，因为服从者从父权中得到的好处远比从掌权者那里得到的好处多得多。————不应该说社会来源于父权，而应该说父权的主要力量来源与文明社会。只有当子女聚集在他身边的时候，他才能被认为是这些孩子的父亲。父亲是他自己财产的真正主人，他的财产是他的孩子依附于他，除非孩子们顺从他的意志，使他感到满意，否则，他可以不给他们任何财产。然而，臣民则丝毫不能指望从他们的君主那里得到任何类似的恩惠，他们本身以及他们的财产都是属于君主的，至少君主本人这样认为。因此，当君主将少量财富留给他们的时候他们还的感恩戴德，郡主让他们活着就是一种恩惠，剥削他们也是一种公平。 ----《论人类不平等的起源》
46、1728年3月14日星期天，快年满16岁的卢梭，只身离开日内瓦。卢梭长年做临时工，他默默无闻，到处谋生，漂泊四方。他有过几起罗曼蒂克趣事，其中包括与旅馆女仆黛莱丝·瓦瑟的风流韵事，他俩有5个孩子，卢梭把所有这五个孩子都送进了一家育婴堂(他最终到了56岁时才与黛莱丝结婚)。
47、在民主的国家里,法律就是国王;在专制的国家里,国王就是法律。——马克思法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。——波洛克法官乃会说话的法律,法律乃沉默的法官。——爱德华.S.考文犯罪总是以惩罚相补偿;只有处罚才能使犯罪得到偿还。——达雷尔法律决非一成不变的,相反地,正如天空和海面因风浪而起变化一样,法律也因情况和时运而变化。——黑格尔法不阿贵,绳不绕曲。——韩非子服从法律：无论是我或任何人都不能摆脱法律的光荣的束缚。——卢梭一次不公的判断比多次不平的举动为祸犹烈。因为这些不平的举动不过弄脏了水流,而不公的判断则把水源败坏了。——培根刑罚可以防止一般邪恶的许多后果,但是刑罚不能铲除邪恶本身。——孟德斯鸠吏不良,则有法而莫守;法不善,则有财而莫理。——王安石只要法律不再有力量,一切合法的东西也都不会再有力量。——卢梭公正不是德性的一个部分,而是整个德性;相反,不公正也不是邪恶的一个部分,而是整个邪恶。——亚里士多德法律不保护权利上的睡眠者。法官是法律世界的国王,除了法律就没有别的上司。——卡尔.马克思呆板的公平其实是最大的不公平。人与人是不相同的,人们不能将法律面前人人平等理解成平等就是一视同仁、人人相等。——路德维希·冯·米瑟斯 枪炮作响法无声。 民不举官不究 无保障的权利不是权利。契约是当事人间的法律。正义不仅应当得到实现,而且应以人们能够看得见的方式加以实现。人生而自由,却无往不在枷锁之中。——卢梭超出管辖权所作的判决不必遵守。特例不应成为立法之依据。一切法律的总目标一般是或应该是增加社会幸福。——边沁缺乏救济的权利是虚假的权利。法律人是民主社会最后的贵族,他们是防止民主走向极端和多数人暴政的最坚固的堡垒。——托克维尔困难群众的寒舍风能进,雨能进,国王不能进。法律如果推不开特权的门,也一定跨不进人民的心证明责任乃诉讼的脊梁——罗森贝克合意创立法律。有一百条法律,却有一百零一个问题。在法庭上,只有证据,没有事实。法律可以揭露罪恶,却不能消除罪恶。——弥尔顿法律和制度必须跟上人类思想进步。——杰弗逊法立于上则俗成于下.——苏辙你所说的话不一定正确,但我誓死捍卫你说话的权利。——伏尔泰理解法律,特别是要理解法律的缺陷。——边沁刑为盛世所不能废,而亦盛世所不尚。——《四库全书法令之属按语》法是关于人世和神世的学问,关于正义与不正义的科学。——《法学阶梯》善良的心是最好的法律。——麦克莱法律是最低限度的道德。迟来的正义即非正义。婚姻的结合要求夫妻双方都要忠实,忠实是一切权利中最神圣的权利。——卢梭世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼,一是我们头顶上灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德法则。——康德在民法慈母般的眼神中,每个人就是整个国家。——孟德斯鸠任何人均不得因其不法行为而获益。在个人的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽,因此执法从来不能疏忽。——马克.吐温付给律师的费用不应据其在法庭上陈述时间的长短,而应据其辩护质量的优劣。——克莱门凯
48、 与其责骂罪恶，不如伸张正义。(英国作家丁尼生)
49、枪炮作响法无声。(指:当发生战乱的时候,平常法律所维系的社会秩序便会荡然无存,冲突的解决完全凭借暴力。)
50、而且公民自己也不应该去判断法律要求他去冒的是哪种危险。当君主对他说“你要为了国家去死”，他就应该去死；正因为如此，他才一直都享受着安全，这样他的生命才不是单纯的自然的恩赐，而是国家的一种有条件的赠礼。
51、 好的法律应该提供的不只是程序正义。它应该既强有力又公平；应该有助于界定公众利益并致力于达到实体正义。 ——(美)诺内特 塞尔兹尼克
52、法是关于人世和神世的学问，关于正义与不正义的科学。——《法学阶梯》
53、在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家。——孟德斯鸠
54、一次不公的判断比多次不平的举动为祸犹烈。因为这些不平的举动不过弄脏了水流,而不公的判断则把水源败坏了。 ——培根
55、法律吸吮穷人的膏血，而富人却掌握着权柄。——(英国)哥尔德斯密斯
56、 制定法律法令，就是为了不让强者做什么事都横行霸道(奥维德)
57、1 在我看来，失手杀人其罪尚小，混淆美丑、善恶、正义与不正义，欺世惑众，其罪大矣。 (古希腊)柏拉图：《理想国》
58、犯罪总是以惩罚相补偿;只有处罚才能使犯罪得到偿还。——达雷
59、爱慕一个女子，通常爱她现在的样子；爱慕一个少年，通常着眼于他未来的样子。
60、一个瘫痪的人想奔跑，一个矫健的人不想跑，这两个人都想停在原地上。
61、普法是国家安康的基石 守法是为人处事的根本。
62、一旦法律丧失了力量，一切就都告绝望了；只要法律不再有力量，一切合法的东西也都不会再有力量。
63、1 法律源于人的自卫本能。(英格索尔《摩西的一些错误》)
64、在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家。——孟德斯鸠
65、理解法律,特别是要理解法律的缺陷。——边沁
66、1 私有财产的真正基础即有占有，是一种事实。一个不可解释的事实，而不是权利。只是由于社会赋予实际占有以法律的规定，实际占有才具有合法占有的性质。(马克思)
67、自以为是其他一切主人的人，反而比其他一切更是奴隶。
68、吏不良，则有法而莫守；法不善，则有财而莫理。 ——王安石：《度支副使厅壁题名记》
69、法律研究的目的是一种预测,即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。——霍姆斯
70、法官乃会说话的法律,法律乃沉默的法官。——爱德华.S.考文
71、 迟来的正义即非正义(Justice delayer is justice denied)
72、地址：包头市昆区人民法院立案大厅(校园南路与林荫路交叉口西200米)
73、自我主义不能与自尊混为一谈，这两者无论就其本质而言，或其产生的影响而言，都是不相同的。自尊是一种自然的感情，它使每种动物都关注自身的生存，在人类中，它为理智所引导，为同情心所节制，从而产生人性和美德。而自我主义则纯粹是一种相对的，非自然的感情，它产生在社会中，它使个人对自己的重视远远超过对任何其他人的重视，使得人们之间相互冲突相互攻击。自我主义是”尊贵感“的真正源头。 ----《论人类不平等的起源》
74、 我不同意你说的话，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。(法国作家伏尔泰)
75、1 如果我们国家的法律中只有某种神灵，而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法，总体上来说，法律就会更好。「美」马克。吐温
76、普法是国家安康的基石 守法是为人处事的根本。
77、不知事实可以作为借口，但不知法却不能开脱(罪责)。
78、10 人类对于不公正的行为加以指责，并非因为他们愿意做出这种行为，而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。(古希腊哲学家柏拉图)
79、200. 偷情是不会有好结果的，它纯粹是个祸因。(古罗马)(哲学家)普劳图斯
80、呆板的公平其实是最大的不公平。 ——托马斯·福勒
81、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——亚里士多德
82、1 法律条文的本意不容背离。(英国大法官 柯克爵士)
83、制定法律法令，就是为了不让强者做什么事都横行霸道。——奥维德
84、 法律一旦成为人们的需要，人们就不再配享受自由了(毕达哥拉斯)
85、我们所拥有的金钱是获得自由的工具，而我们所追求的金钱却是遭受奴役的工具。