1、 汉语拼音 看图写话
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3、一年级下册语文 一年级下册数学
4、吴地(今苏州一带)有一人叫孙山,是个能言善辩的才子。孙山去别的城市参加科举,同乡人托孙山带他儿子一同前往。同乡人的儿子未被录取,孙山的名字虽然被列在榜文的末尾,但仍然是榜上有名,孙山先回到故乡。同乡便来问他儿子有没有考取,孙山说:"中举人的名单上最后一名是孙山,您的儿子还排在我后面。”
5、①张僧繇(yáo):南朝梁吴(今苏州市)人,中国古代著名的画家。
6、 张僧繇是吴郡吴中人(今天的江苏省苏州人),在梁朝天监年间(502-519年),曾担任过右军将军,吴兴太守,因擅长绘画而驰名天下。当时梁武帝的孩子,也就是各位王爷都在自己的封地那里居住,每当梁武帝想念自己的孩子时,他就派遣张僧繇乘车到各个王爷的封地那里画他们的肖像画,带回来给梁武帝看。梁武帝看着那些画就仿佛见到了自己的孩子一样。
7、《中国成语故事》 上海人民美术出版社
8、吴人孙山,滑稽(gǔjī)①才子也。赴举②他郡,乡人托以子偕往。乡人子失意③,山缀④榜末,先归。乡人问其子得失⑤,山曰:“解名⑥尽处是孙山,贤郎更在孙山外⑦。”
9、 陈康肃公善射,当世无双 ,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八但微颔之。(画龙点睛文言文)。
10、 人们不相信,在下面窃窃私语,有的人小声说:“我看传言是假的吧,他怕丢脸才这样说的吧!”有的人说:“我看就是,一个大男人还说这假话,羞不羞呀”有的人说:“不会吧,点上眼睛就飞走?这怎么可能?”
11、 张僧繇曾在南朝梁武帝时担任过右将军,在今天的浙江湖州地区任职太守,他因为绘画水平高而闻名于当时。他经常在家中的几案上练习作画。听说,有一天梁武帝想念自己的儿子了,就对张僧繇说:“爱卿,你去豫章王(萧综)那里走一趟,给朕画一个他的肖像画来。”
12、你知道下面的字在文中的正确读音吗?请在正确的读音上打“√”。)
13、张僧繇,吴(苏州)人。梁天监中为武陵王侍郎,直秘阁知画事,历右军将军、吴兴太守。苦学成才,长于写真,知名画家,擅长画佛像、龙、鹰,多作卷轴画和壁画。成语“画龙点睛”的故事即出自于有关他的传说。记载他在金陵一乘寺用讲求明暗、烘托的“退晕法”画“凸凹花”,有立体感,可知他已接受了外来的绘画技法。
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17、①张僧繇(yáo):南朝梁吴(今苏州市)人,中国古代著名的画家。
18、张僧繇在金陵安乐寺画了四条龙在墙壁上,但没有画眼睛,他常常说:“点了眼睛龙就立即腾飞离开了。”人们都认为虚妄荒唐,就坚持请求张僧繇给龙点画上眼睛。张僧繇就点了两条龙的眼睛。一会儿,雷电击破了墙壁,两条龙乘着云腾飞上了天。另外两条没有被点画上眼睛的龙还都在墙壁上。
19、张僧繇于金陵安乐寺,画四龙于壁,不点睛。每①曰:“点之即飞去。”人以为②诞③,因④点其一。须臾⑤,雷电破壁,一龙乘云上天。不点睛者皆在。
20、参:陪乘 赖:依靠,凭借
21、①滑(gǔ)稽(jí):古代一种盛酒的器具,能不断地往外溢酒。比喻能言善辩,语言流畅。“滑稽才子”指孙山这个人能说会道、幽默风趣。后来,这个词语的读音、含义发生了变化,多指语言、动作引人发笑。
22、(举例造句): 我们盼望有伯乐相马的机会。
23、 就在关于张僧繇的传言越演越烈的时候,有一次人们听说他要去安乐寺画龙,于是大家互相告知。路人甲说:“哎,你知不知道,张僧繇要去安乐寺画龙了?”路人乙说:“我听说了呀,正想告诉你呢”路人丙把耳朵凑过去,路人甲和路人乙同时回头对路人丙大吼道:“我们在说那个擅长画龙的张僧繇要去安乐寺画龙啦!”路人丙的耳朵都要被他们吼聋了。
24、释义:画龙之后再点上眼睛。比喻说话写文章,在关键的地方用一二警句点明要旨,使内容更加传神有力。
25、 在江陵天皇寺里有一处柏堂,张僧繇画了两幅人物图,分别是卢舍那和孔子的肖像画。等画公开,梁武帝看到后,责怪张僧繇将孔子的画像陪乘在佛祖的画像旁,问他为什么要这样做。张僧繇回答说:“总有一日人们需要凭借此画像来瞻仰先贤,所以不必担忧这件事情。”
26、 汉语拼音 看图写话
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28、 这是一篇富含哲理与情趣的小品文章,通俗易懂,意味深长,非常具有教育意义,因此多年来为中学课本必选篇目。这篇文章的成功之处在于将熟能生巧这个大道理。用一个生动的小故事加以阐释,达到了发人深省、心领神会的目的。
29、诞(dàn) 睛(jīng) 乘 (chéng)
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32、(解释): 伯乐:相传为秦穆公时的人,姓孙名阳,善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。
33、③乡人托以子偕往:有个同乡人把自己的儿子托付给孙山,一同参加科举考试。偕:共同,一块儿。偕往:一同前往。
34、张僧繇于金陵安乐寺画四龙于壁,不点睛.每曰:"点之即飞去。"人以为诞,因点其一。须臾,雷电破壁,一龙乘云上天.未点睛者皆在。
35、有虎争食,卞(biàn)庄子欲①刺之,馆竖子止②之,曰:“两虎方③食牛,食甘必争,争则必斗,斗则大者伤,小者死;从伤而刺之,一举必有双虎之名。”卞庄子以为然,立须④之。有顷,两虎果斗,大者伤,小者死。卞庄子从伤而刺之,一举果有双虎之功。
36、张僧繇在金陵安乐寺墙壁上画了四条龙,但没有画眼睛,他常常说:“点了眼睛龙就飞走了。”人们都认为(这种说法)很荒诞,于是他就点上了其中一条龙的眼睛。一会儿,雷电打破墙壁,那条龙乘云飞上了天。没有被点上眼睛的龙都还在那里。
37、一年级下册语文 一年级下册数学
38、课后,温老师对所上之课进行说课,说明自己的设计意图,反思了教学中的不足。与会教师积极发言,从课堂教学目标的落实、重难点的把握,各个环节的有效展开,如何实现课堂教学目标生成等方面给授课教师提出了中肯的建议。
39、张僧繇①于金陵②安乐寺画四龙于壁,不点睛。每③曰:“点之即飞去④。”人以为⑤妄诞⑥,固请点之。须臾⑦,雷电破⑧壁,二龙乘云腾去上天,二龙未点眼者皆在。
40、 世间都说张僧繇的画,骨骼奇伟,规模宏逸,六法精备。如果将他和顾恺之及陆探微作比较,也能与他们并驾齐驱不分先后。张僧繇的作品中以佛家的画为多,这大概是因为梁武帝时期崇尚佛学的原因,所以张僧繇的画作,通常会跟随这一时期的风尚。
41、 康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他, 但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
42、 第一段写陈尧咨射箭和卖油翁看射箭。文章一开始用极简洁的语言交代了陈尧咨善射,而“当世无双”突出了他射箭技术的熟练;“以此自矜”又写出他沾沾自喜韵骄矜态度。卖油翁“释担”、“久而不去”,表明他被陈尧咨射箭所吸引,想看个究竟。看见陈尧咨射箭“十中八九斗”,只是微微地点了点头。“睨之”、“微颔”神态的描述,准确而传神。既表示对陈尧咨熟练的射箭技术的肯定,又写出他尚有不满意的静观神情。一个是稍有成绩,就沾沾自喜,一个是看了半天,没有一句赞扬和捧场的话,表现出颇不以为意的神态。作者在不动声色的叙述中,初步揭示了这两个不同身份、不同地位的人对待射箭技术的不同态度,这就构成了矛盾并使读者产生了悬念,由此,引出了进一步的叙述。
43、张僧繇在金陵安乐寺墙壁上画了四条龙,但没有画眼睛,他常常说:“点了眼睛龙就飞走了。”人们都认为很荒唐,(张)就点了其中一条龙的眼睛。一会儿,雷电打破墙壁,那一条龙乘云飞上了天,没有被点上眼睛的龙都在。注释张僧繇(yóu):南朝梁吴(今苏州市)人,中国古代著名的画家。
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46、⑤缀(zhuì):写。榜末:录取名单的最后。