1、海子自己一直不满足于仅仅做一个抒情诗人，他“迫不得已”地响应“巨大元素对我的召唤”，希望成就“主体人类在原始力量中的一次性诗歌行动”。但他这种“在中国成就一种伟大的集体的诗(即史诗)”的理想的产物，即《太阳·七部书》，正如他自己所说的那样，因为有“太多的话要说，这些元素和伟大材料的东西总会涨破我的诗歌外壳”，从而充溢着破碎、凌厉而暴烈的特点，接受和解读的难度都颇大。他的抒情短诗尽管也存在着走到直至突破极限的强烈意志，但又有抒情性作为平衡，因而一直深受大家的喜爱。本文深入分析他分别作于早期和晚期的两首抒情短诗《亚洲铜》和《四姐妹》，以求贴近地感受海子在极限处经营的抒情之广漠、美丽与悲哀。
2、 这个题目的意蕴张力在于，它将我们现实中的思维定势扯得七零八落，然后万花筒式地重组，用自己强烈的主导意念使它明丽起来。如“春暖花开”至少有(1)房子的布置(2)周围的景色(3)诗人的心情等日常意蕴，然而在这里被海子泛化为一种幸福感了，从而让我们处于一种扭曲的快乐中。
3、幻日奇景有多种，其中近幻日是奇景中比较常见的一种现象。位于22度左右两旁各有一个近幻日，46度晕两旁也各有一个近幻日。另外还有远幻日，环天顶弧，环地平弧，内晕珥，日柱，反假日，则更为罕见。都是在特定条件下形成的美丽景象。
4、大风从东吹到西，从北刮到南，无视黑夜和黎明
5、骑着五千年凤凰和名字叫"马"的龙──我必将失败
6、整首诗乍看起来，是以淳朴、欢快的方式发出对世人的真诚祝愿，但是仔细品味，却发现有种苦涩的泉水随诗句流过心底，让读者心里感觉到一种异样的“悲凉”。虽然诗人在诗中想象着尘世的幸福生活，并用平白、温暖的话语表达了对每一个人的真挚祝福，但我们仍旧分明感到在那份坦诚的语气中隐含的忧伤。诗的第一章，诗人描绘的是他想象中的尘世生活。"喂马，劈柴，周游世界""关心粮食和蔬菜""我有一所房子，面朝大海，春暖花开"。这幅图景即便是尘世生活，也是一种充满诗意的田园牧歌式的尘世生活：实在却不乏闲适，清苦却不乏浪漫。如果抒情主人公真的可以在这幅图景的感召下走出封闭，摆脱孤独，那么的确可以算作"一个幸福的人"了。但是这一切憧憬却被"从明天起"限制住了，"从明天起"意味着"今天"的不如意、不幸福，今天的注定孤独、暗淡，注定无法融入尘世的幸福生活。诗的第三章，抒情主人公把三个最世俗化也是最真挚飞祝愿留给了陌生的世人："愿你有一个灿烂的前程愿／你有情人终成眷属／愿你在尘世获的幸福"，却以一句"我只愿面朝大海，春暖花开"，最终把自己隔绝到了尘世生活之外。"只愿"两字犹言幸福是你们的，"我"情愿独面大海，背对世俗。他把幸福的祝福给了别人，自己却难于在尘世找到幸福生活。联想两个月后诗人的自杀，读者内心也会涌现一份悲凉。
7、“黑雨滴一样的鸟群”一句有人认为跟梵高《麦田上的群鸦》一画有关，我认为是有道理的，因为海子很喜欢梵高，他在诗中称其为“瘦哥哥”；“黑夜一无所有/为何给我安慰”一句我同样不甚了解，就不做解答了
8、笔者认为，《日记》与海子的其他诗作相比显得尤为特殊。首先，《日记》中的“戈壁”、“城”、“石头”充满了冷色调的忧戚，这不同于他大多数诗歌中充满暖色调的麦地、太阳等意象。海子虽然本身具有浓厚的“死亡情节”，但他在诗歌中又常常表现出对生活的眷恋，所以他笔下的大多数意象常带有红、黄、橙等暖色调，但《日记》中没有出现一处具有暖色调的意象。其次，海子的诗歌往往表现出一种悲天悯人的情怀，他悲悯古老文明的失落，认为“那两只白鸽子/它是屈原遗落在沙滩上的鞋子”(《亚洲铜》)；他希望自己所生活的世界能充满太阳一样的光明，并表现出愿为真理和光明奉献一切的崇高愿望，“万人都要将火熄灭/我一人独将此火高高举起/此火为大/开花落英于神圣的祖国”《祖国(或以梦为马)》，总而言之，海子在笔者看来是一个关注时事，并乐于为社会的正义和光明事业献身的人，但在《日记》的结尾，却出现了“姐姐，今夜我不关心人类，我只想你”的句子，可以说这是诗人内心孤独到极致而发出的最为撕心裂肺的呐喊，这时，海子不再是一个高举光明大旗、为自由和民主而呐喊的文艺青年，而是还原了最初的本真，渴望理解、安慰和温暖的孩子。此外，海子写给女性的诗，除了写给母亲的之外，大多是写给他的恋人的，这些爱情诗里或将爱情描绘得如雪莲一样圣洁，或把自己求之而不得的女性想象成“女神”，但这首被大多学者定义为“爱情诗”的短诗却充满了亲切之感，既无表现两人恋爱生活的甜蜜，也无单相思或失恋的痛彻心扉，诗中的“姐姐”俨然成了最能理解自己的人，最好的倾诉对象。一句话，《日记》在笔者看来，是独一无二的，它是海子的内心独白，更是诗人最真切的情感呼唤。因此，笔者选择了这首常被人忽略的诗，对其进行解读。
9、另一种观点认为，“姐姐”是海子1984年北大毕业后分配到中国政法大学工作时的同事白佩佩。白佩佩是青海德令哈人，比海子大五六岁，她认识海子的时候已经结婚，可是她对海子的挚爱又陷入在无法摆脱家庭的困苦。最终，白佩佩迫于外界压力减少了和海子的来往，海子也尊重了白的选择，把白佩佩当作自己的“知心姐姐”，一个能够依赖的女性。
10、“我”的出现再次标明了诗人的在场，直接启用“我”来现身，较之开头的“目击”而言，更强调了诗人的主体介入，主体进入事物内部，开始领会和解释。“作为领会的此在向着可能性筹划它的存在。”“领会的筹划活动本身具有使自己成形的可能性。我们把领会使自己成形的活动称为解释。”①诗人领会到什么？他又如何在解释？诗人的领会其实是一开始就发生了的，当他“目击”到诸般物象时，他就开始思入世界，开始领悟其间的真髓，开始追寻自我在此间的可能性存在。“我的琴声呜咽泪水全无”，这是对领会的传达，是对自我心灵律动的解释。且不说“琴”与“情”相谐双关的惯常表达策略，单这琴声的“呜咽”就足以让人心动不已。“琴声呜咽”，将琴声人格化，人格化了的“琴声”倾诉着人的情感与情绪，从词义上分析，“呜咽”是低低的哭泣，较之“放声号啕”，它更言说着内心的痛楚以及对这种痛楚的隐忍。“呜咽”的琴声已经将诗人的诸般情感一应牵带而出，诗人情感表达的方式从而变得更含蓄和隐晦，不再有任何表面的身体语言，所以诗人说“泪水全无”。
11、独居43年，死后房东在他房间整理出15000张诡异插画
12、一种就是谭五昌先生提到的“诗人深沉情感的寄托与慰藉的对象”，或曰诗人心中的理想女性，前文已提到，不再赘述。
13、晕一般可分为“小晕”和“大晕”。“小晕”即22度晕，“大晕”即46度晕。
14、湖北辞职书记陈行甲：官场混不下去的好人将87名干部和老板送进了监狱，包括当地的县长和副县长
15、青海湖是水，是母性的，寂静而永恒，充满了东方的气质(请参阅《但是水、水》原代后记)，海子奇特地把它想象成为酒杯，酒是粮食的精华，是大地中生长的生机的精华。如果说水是宁静的，那么酒就是热烈的、直觉的，代表一种突如其来的感动。正如在《酒杯》中海子写道，“酒，石头的牢房囚禁又释放的`满天奔腾的闪电”。
16、“光荣革命”是公元1688年-公元1689年英国资产阶级与新贵族夺取英国统治权力的一次政变。由于没有流血牺牲发生，并且建立起了令资产阶级与新贵族满意的君主立宪制，被英国资产阶级与新贵族称之为“光荣革命”。
17、 海子的抒情短诗《面朝大海春暖花开》，语言质朴，意象本色，思路飘逸，形式工整，读后令人感到意犹未尽。撇开海子的身世，以及令人触目惊心的写作时间，将欣赏的着眼点主要放在这首诗的语言及意蕴揭示上。
18、但是这种痛苦本身，也多少包含着些许幸福，也就是海子向往的“远方的幸福”，尽管这种幸福，“不可触摸”，又“是多少痛苦”，但海子不会放弃，喜欢海子的我们也不会轻易放弃。我相信，海子用生命“传递的火”，不会“又是在白白地燃烧”。
19、而现代人恰恰是源泉堵塞，是情感干涸和内心缺少水位，本雅明曾说：“波德莱尔面对的是读抒情诗很困难的读者。”中国的情况也越来越是这样。
20、当他心里彻底安静下来的时候，他却闻到了沁人心脾的花香，听到了久违的虫鸣鸟叫，看见了满天灿烂的星河。
21、而对于“天空一无所有/为何给我安慰”一句我并不了解，只知道《荷尔德林的阐释》一书中有一篇《荷尔德林的大地和天空》，不知道这两个“天空”是否有相近之处，我只知道“天空”意味着神明、神性，对其他的并不了解，有知道的朋友可以来解答一下。
22、海子，原名查海生，人们习惯称他为“北大诗人海子”，1964年出生在安徽怀宁，1979年15岁时考入北京大学法律系，大学期间开始诗歌创作。1983年毕业后分配到中国政法大学哲学教研室工作。1989年3月26日在山海关卧轨自杀。他曾长期不被人理解，但他是中国70年代新文学史上一位全力冲击文学与生命的诗人。他在极端贫困、单调的环境下创作了将近200万字的诗歌、小说、戏剧、论文。其主要作品有长诗《但是水，水》《土地》、诗剧《太阳》(未完成)、第一合唱剧《弥塞亚》、长诗《大札撒》(未完成)、话剧《弑》及约200首抒情短诗。出版的诗集有《土地〉》(1990年)《海子、骆一禾作品集》(1991年)《海子的诗》(1995年》《海子诗全篇》(1997年)。
23、注：这首诗是海子的成名之作，最早发表于内蒙古《草原》文学月刊1985年第4期。
24、幻日是晕家族的奇景，俗称多日同辉，即在晕光圈上出现多个“太阳”，多出来的“太阳”其实是太阳的幻影。
25、姐姐，今夜我在德令哈，夜色笼罩姐姐，我今夜只有戈壁草原尽头我两手空空悲痛时握不住一颗泪滴姐姐，今夜我在德令哈这是雨水中一座荒凉的城除了那些路过的和居住的德令哈......今夜这是唯一的，最后的，抒情。这是唯一的，最后的，草原。我把石头还给石头让胜利的胜利今夜青稞只属于她自己一切都在生长今夜我只有美丽的戈壁空空姐姐，今夜我不关心人类，我只想你