1、热闹中着一冷眼，便省许多苦心思；冷落处存一热心，便得许多真趣味。--洪应明《菜根谭》
2、爽口之味皆烂肠腐骨之药，五分便无殃；快心之事悉败身丧德之媒，五分便无悔。
3、君子之心事，天青日白，不可使人不知;君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。
4、感t悟人的外部表情常常能反映人的内心世界。那些性格外露心直口快的人往往是胸无城府，易于交往；而那些表情阴沉、沉默寡言的人却往往令人捉摸不定、难于交往。还有些人傲慢自大、口出狂言，使人不敢与其交往。因此，在现实生活中，我们要善于察言观色、分析和判别各种类型的人，以此作为我们交友的前提，而不能轻信于人。特别应提防那些面无表情、暗藏杀机的人和那些高傲自大的人，否则上当受骗，后悔莫及。
5、绳锯木断，水滴石穿，学道者须加力索；水到渠成，瓜熟蒂落，得道者一任天机。《菜根谭》
6、(大意)作为一位普通百姓，只要肯多积善德、多施恩惠，就是一位没有爵位的公卿宰相；作为一位达官贵族，如果一味贪权谋利、邀功争宠，就是一位有爵位的可怜乞丐。
7、(感悟)动与静、忙与闲是辩证的统正确把握这种事物之间辩证统一的关系，对于判断和认识日常生活和工作中出现的许多问题有重要作用当一个人在闲暇无事时应该存有应变之心，也就是要有紧迫感，对未来将要发生的事情要先作准备，临事才会不乱。而在忙碌紧张时要忙里偷闲争取生活中的雅趣，也就是做事不能急于求成，要有张有弛，否则欲速则不达平日里，我们所遇到的事情千头万绪，如何能条理清晰、层次分明、缓急有序地处理好这些繁杂的事务，是对一个人能力、水平和涵养的考验。如果能够保持“吃紧时忙里偷闲，悠闲时居安思危”的境界，并使其成为处理事物的一个基本方式，那么也就基本具备和掌握了人生处世的法则。
8、“伏久者，飞必高；开先者，谢独早，知此，可以免蹭蹬之忧，可以消躁急之念”
9、攻人之恶勿太严，要思其堪受;教人之善勿过高，当使其可从。
10、遇沉沉不语之士，且莫输心；见悻悻自好之人，应须防口。《菜根谭》
11、攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人之善毋太高，当使其可从。
12、(感悟)社会是一个大舞台，人们虽然在这个舞台上扮演着不同的角色，却共同演奏着生活的交响曲。一个人如果要求与他交往的人都像天使一样纯洁、美丽，那么他只能与上帝一起生活了俗话说，“水至清UI无鱼，人至察则无友”。生活的空间里圣洁与污浊并存，善良与丑恶同在。要想做德才兼备、成就大事的真正君子，就必须有清浊并容的雅量和气度，宽宏大量，善于同各种人交往，取其长处，避其之短，不可对别人有过高的要求。过高要求别人，就等于孤立自己，这对于个人道德的修养以及事业的成功都会有害。(菜根谭十句名言欣赏)。
13、白话文释义：过去的错误不可以保留，否则它会寻得机会再次萌发，其中的世俗之情终要伤害你的义理情趣；现在正确的也不可以过于执着，过于执着就会激起心中残存的私心杂念，如此则义理情趣又为情欲所控制。
14、每次去烈士公园散步，在进门不远处，都要经过菜根香酒店，也多次在此店享受“菜根”的香味，却不知还有一本名为《菜根谭》的书，可见自己多么孤陋寡闻。
15、静中静非真静，动处静得来，才是性天之真境；乐处乐非真乐，苦中乐得来，才是心体之真机。
16、在困苦时能坚持原则把握方向，当问题解决时自然能得到出发自内心的喜悦，只有这种喜悦才是人生真正的乐趣；反之，如果在得意时有过分狂妄的言行，往往会因此而跟他人结下冤仇，种下日后发生祸患的悲剧根苗。
17、非丝非竹而自恬愉，不烟不茗而自清芳。《菜根谭》
18、释义：天地可以万古长存，但是人死了就不会再复活了，人的生命最多也只有100年左右，一天很容易就过去了。
19、清廉纯洁而又有能容忍不廉的雅量，心地仁慈而又有能当机立断的魄力，聪明睿智而又有不失于苟求的态度，性情刚直而又有不矫枉过正的胸襟，这就像蜜饯，虽然浸在糖里却不过分地甜，海产的鱼虾虽然淹在盐里却不过分地咸，一个人要能把持这种不偏不倚的尺度才算作美德。
20、人生得意时，也应该注意谦让三分，不要居功自傲，不能得意忘形。利人是利己之本，与人方便自己方便，表面上利益减少了，实际上投人之桃，别人终会报之以李，等于为将来可能出现的困境留下了一条出路。
21、不责人小过，不发人隐私，不念人旧恶。三者可以养德，亦可以远害。
22、(感悟)积德行善或者作恶多端并不在于职位的高低和出身的贵贱，而在于个人道德修养的好坏和品行的高低。如果一个普通百姓修养好，品行端正，平时又注意积德行善，那么他就不亚于一位权重位高的官员。做官的人比一般普通百姓更需要正直优秀的品德、善良的心地、为人民服务的精神。假如一个人当上大官后，不注意道德和品行的修养，为个人私利和地位，欺上瞒下，阿谀奉承，胡作非为，对平民百姓缺乏最基本的同情心。那么，即使他一时保住了官位，积敛了财富，但最终还是要落得身败名裂的下场，因为他不仅失去了人格，也失去了为官的基础，就如同街头流浪的乞丐一样可怜。
23、文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然--洪应明《菜根谭》
24、遇沉沉不语之士，且莫输心；见悻悻自好之人，应须防口。
25、平民肯种德施惠，便是无位的卿相；仕夫徒贪权市宠．竞成有爵的乞人。
26、遍阅人情，始识疏狂之足贵；备尝世味，方知淡泊之为真。
27、澹泊之士，必为浓艳者所疑；检饰之人，多为放肆者所忌。君子处此，固不可少变其操履，亦不可露其锋芒！
28、闲中不放过，忙处有受用；静中不落空，动处有受用；暗中不欺隐，明处有受用。
29、忙里要偷闲，须先向闲时讨个把柄；闹中要取静，须先从静里立个根基。--洪应明《菜根谭》
30、鹰立如眠，虎行似病，正是它摄人噬人的手段处。故君子要聪明不露，才华不逞，才有肩鸿任钜的力量。--洪应明《菜根谭》
31、欹器以满覆，扑满以空全；故君子宁居无不居有。宁处缺不处完。
32、风花之潇洒，雪月之空清，唯静者为之主；水木之枯荣，分不之消长，独闲者操其权。《菜根谭》
33、害人之心不可有，防人之心不可无，此戒疏于虑者。
34、意思是说，真正的美味是清淡平和的，德行完美的人能够保持平常心，其行为举止与普通人没有什么两样。
35、天地寂然不动，而气机无息少停;日月昼夜奔驰，而贞明万古不易。故君子闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。
36、译文：无论是光荣或者屈辱都不会在意，只是悠闲地欣赏庭院中花草的盛开和衰落；无论是晋升还是贬职，都不在意，只是随意观看天上浮云自如地舒卷。
37、待小人不难于严，而难于不恶；待君子不难于恭，而难于有礼。
38、得意处论地谈天,俱是水底捞月;拂意时吞冰啮雪,才为火内栽莲--洪应明《菜根谭》
39、街上流行的服饰，最时髦的往往最容易过时，而经久不变的，是那些式样简洁普通的衣服。对于一个人来说，物质的需求只是生活的调剂，却不能成为生活的主旋律。能让我们百吃不厌的是粗茶淡饭，酸甜苦辣只是调味品，能让我们活得充实、活得踏实的关键要有一种好的心态和健康的道德观念。读了“天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。”让我体会到世界是一面镜子，你对它皱眉，它就对你皱眉；你微笑，它就对你微笑。幸福不是一种现实，而是一种感觉。在工作中、生活中经常保持喜悦的心情，就是获得幸福的根本。读了“心不可不虚，虚则义理来居；心不可不实，实则物欲不入”，让我懂得了人心不可以不谦虚，谦虚才能让正义真理进驻心中；人心不可以不充实，充实才能使贪念物欲无法入侵。人在做学问和做人，要善于听取不同人的意见，并改变自己，要保持“为有源头活水来”的状态，才能不断地修正自己的言行
40、身如不系之舟，一任流行堪止，心似既灰之木，何妨刀割香涂.--洪应明《菜根谭》
41、这时看到菜根谭里这句话，对我是一种鼓舞。我决定保持初心，与人为善，只说真话，后面三十年，没有思想压力，也过得很好，和同事们关系也极好。
42、耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进修德行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。
43、宁守浑噩而黜聪明，留些正气还天地；宁谢纷华而甘淡泊，遗个清名在乾坤。《菜根谭》
44、唯大英雄能本色，是真名士自风流。--洪应明《菜根谭》
45、宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。
46、立百福之基，只在一念慈祥；开万善之门，无如寸心挹损。——洪应明《菜根谭》
47、曲意而使人喜，不若直节而使人忌；无善而致人誉，不若无恶而致人毁。
48、不夸妍洁，谁能丑污？原句：有妍必有丑为之对，我不夸妍，准能丑我？有洁必有污为之仇，我不好洁，谁能污我？--洪应明《菜根谭》
49、能轻富贵，不能轻一轻富贵之心；能重名义，又复重一重名义之念。——明朝还初道人洪应明《菜根谭》
50、花开半看，酒饮微醉，此中大有佳趣。若是烂漫，便成恶境美。履盈满者，宜思之。《菜根谭》
51、你听过吗？这是在《菜根谭》中的一则，说了在一个静的地方，很安静，这不是真正的静，要在一个喧闹的地方静下来，才是真正的静。
52、热闹处着一冷眼，便省许多苦心思。《菜根谭》
53、宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
54、(感悟)居功自傲不仅是有功之臣的大敌，也是平常之辈应该戒除的不良习惯。人责有自知之明，一个人无论何时何地都应该摆正自己的位置，始终保持谦虚谨慎、戒骄戒躁的作风，不因一时的功劳而骄傲，也不因一时的胜利而冲昏头脑。一个高尚的人，一个有道德的人，应该在功劳和成功面前保持常人的心态，保持自谦上进的品质，这样才能取得更大的功绩和进步。反过来说，犯下滔天大罪的人，如果能真心忏侮，重新做人，那么他心中的邪念就会逐渐消失，所犯罪过就可能灰飞烟灭、俗话说，“浪子回头金不换”，讲的就是这个道理。