1、最后要再罗嗦一句，谚语和歇后语都是经过很多年总结出来的，所以结构和内容都很固定，如果不是为了特殊目的最好不要轻易改动!(虽说是谚语，但有一些确实包含很多为人处世的至理)
2、周瑜打黄盖--------一个愿打一个愿挨
3、周喻打黄盖--装样子 周瑜打黄盖--两相情愿 周瑜谋荆州—陪了夫人又折兵
4、张飞穿针--大眼瞪小眼 张飞讨债--声势凶 张飞上阵--横冲直撞
5、力是压大的，胆是吓大的。 三天不念口生，三年不做手生。
6、二人见面开启互讽模式，张飞下令杀了严颜，又对严颜慷慨赴死的精神赞赏不已。于是亲自解开绑缚严颜的绳索，对着严颜纳头便拜，还当即决定聘请严颜当自己军中的幕宾。张飞一直被认为是粗人，但是这个举动却成为他细心一面的体现。
7、贾充恶狠狠地说：“皮之不存，毛将焉附。司马家如果失败了，我们这些人还会有好下场吗?还不出击!”他对周围的士兵高喊：“司马家养你们这些人，就是用在今天的。今日之事，没有什么可以迟疑的。”
8、我们不能简单地把司马昭对曹魏的忠诚理解为一般意义上的卖命或愚忠，替皇帝卖命的忠臣属于最低等的忠心。古往今来，士大夫对皇家的忠诚标准，除了维护社稷、延续统治地位之外，爱民才是最高道德准则。司马昭所做的，恰恰是“安内、攘外”并举，凝聚民心，帮助皇权维稳，消弭了内生|生危机；“西平巴蜀，南和吴会”，招抚异族，使得外生眭危机也不复存在，所以“海内得以休息”：试想，如果司马昭不作为或不做权臣做犬臣，跟着小皇帝一起继续罔顾民意．放任土族，不思进取，一边反人民一边维稳，那就是政治乱伦了，何来曹魏国泰民安?其子司马炎又何来实力去完成大一统局面?
9、歇后语和谚语最大的区别就是在书写的形式上，有心的同学不难发现，歇后语都是由“——”符号分隔成的两个短语，而谚语就是一个独立的说明一定常理和道理的短语，所以在记忆和应用的时候一定要加以区分，能做到这一点基本就没什么问题了。
10、三头六臂拖男契女三五成群长年累月福星高照一本正经,万事不求人,
11、中华五千年文学常识100题，测测你能对多少？
12、司马昭之心有权威者未必可以惠民，而欲惠民者必须先获得权威。从这个角度看．那些对曹髦抱有同情之心、批判司马昭靠仁义博取权威又重塑仁义行为的史家们，在逻辑上是打架的：任何一个政权的颠覆、崩溃和瓦解，都难逃内生生和外生生两个重要因素，而这两个因素有时是相互作用和关联的。
13、三国演义中诸葛亮气死周瑜后去给周瑜吊丧，诸葛亮表面上很伤心悲痛，其实内心很得意，但他又得代表刘备吊丧，维护孙刘联盟，装的像一点来骗人罢了，总的来说就是各装个真心的形式。现用来指某人故意做作，故作姿态给人看。
14、老师总结了小学语文知识中常用的谚语、俗语以及歇后语，希望各位家长替孩子收藏，留给孩子积累！
15、关云长刮骨下棋--若无其事关云长放屁--不知脸红 关公战李逵--大刀阔斧
16、改邪归正徇私舞弊积草屯粮天诛地灭探头探脑有头有尾民穷财匮指手画脚
17、想知道孩子在校表现怎么样？不用问老师，翻翻作业本就能知道！
18、--------------- 小学语文 ---------------
19、武大郎趴在桥底下——瞅空李鬼的板斧——冒牌 杨志卖刀——英雄末路
20、庞统当知县--大材小用 看三国掉泪--替古人担忧 徐庶进曹营--一言不发
21、赵云大战长板坡--大显神威 吕步见貂禅--丢了魂! 鲁肃上了孔明船—糊里糊涂
22、 史载，甘露五年(260年)，曹髦召见王经等人，对他们说“司马昭之心，路人所知也(后来就变成了著名的歇后语“司马昭之心——路人皆知”)。我不能白白忍受被推翻的耻辱，我要你们同我一道去讨伐他。”几位大臣知道这样做等于是飞蛾投火，都劝他暂时忍耐。在场的一个叫王经的对曹髦说：“当今大权落在司马昭手里，满朝文武都是他的人；君王您力量薄弱，莽撞行动，后果不堪设想，应该慎重考虑。