1、有些病句具有特殊的标志，掌握了这些标志就能帮助我们快速辨析句子出了什么毛病。我们可以概括为“10看”：
2、(造句)：说到末段,知其无可奈何而安之若命。
3、(造句)： 死生有命，富贵在天，修正尚未得福，为邪欲以何望？若使鬼神有知，岂有听信谗思之理；倘若鬼神无知，则谗温又有何益？
4、对高考材料作文应该如何开头这个问题上，两位作者的看法很不一致。
5、阳光是免费的。芸芸众生，没有谁能够离开阳光活下去。然而，从小到大，可曾有谁为自己享受过的阳光支付过一分钱?
6、常见的助词是“的”“了”等，使用助词容易出现的语病主要有以下几种：
7、另外，在某种意义上，说散文“形散神聚”是不太恰当的，散文是“形散神也散”的，不然，如何解释意蕴探究题中，所含深意一般包括答案一二三点呢。
8、4) 就像一个旅行者在旅途中寄宿一样，芸芸众生也只是生存轮回中的一个暂歇者。
9、并列短语“扶养、赡养、抚养”应调整为“赡养、抚养、扶养”。
10、 我们就算再有钱有权，也还是凡夫。痛苦难免、生死不断，有漏皆苦。我们学东西并不盲目，都是经过理性的思辨。佛法是智信，而不是迷信，是超科学的，反对迷信也是佛教提出来的。‘如来如来，如其本来，谓之如来’。就是还原，该是什么就是什么，你不能增加，也不要减少，回到它的原生态。这句话如此精炼，字又少，意思表达的还最准确，你挑不出任何毛病。科学本身就有它的定义，从我们上小学开始，学诗词造句，造句里面就包括对一个句子概念的定义。谁定的最准？老佛爷啊！因为老佛爷把宇宙人生的真相彻透了，所以他下的定义最准确，并且最精炼。不像我们废话连篇，华而不实。不修行就继续受苦受难，继续轮回，因为你不修，所以让你轮回，生生世世折磨你，让你活的不自在，一直到磨醒你。我常说：‘人不折腾，谁肯死心啊？’芸芸众生都是如此。换句话说人不谦虚没办法，这就是我们的短处，愚痴下贱，一种愚痴的本性。《西游记》中，猪悟能一遇到困难就回高老庄。猪八戒就代指我们人类，愚痴、七情六欲。我们现在的人还不如猪八戒呢，都迷到七情六欲上了，阴的多，动不动就灰心丧气，自寻烦恼。中国人常讲‘人往高处走’，只有极少数觉悟的人才懂得修炼。你要把道理参透了，不修行就是苦难，上至帝王，下至百姓都是如此，逃不过这个因果。你明白了，不修行没理由，自私也没理由。自私也是人堕落的一个特征。人原本是不自私的，结果搞成都自私了，为什么？这就叫极端的滑坡，都堕下来了。人的心性是没有私的，大公无私，大道无私。我们人为什么有私心了？就是人格分裂了，有了你、我、他，一分裂就慢慢有了私欲。
11、有的语病从语法上不好查找，就得从事理上进行分析，要看概念使用、判断、推理是否得当，语句的前后顺序、句间的关系是否合适，前后语句是否呼应等。
12、两面词指的是句中出现的诸如“能否”“是否”“成败”“好坏”之类的词语。
13、当务之急：当前应办理的最紧要、最急迫的事情。与“目前”“问题”重复
14、假如我漂亮到稀缺，你大概不舍得我在你的生命中消失，可我只是张三李只是芸芸众生里的普通人。