1、 王戎说:“和嵇康相处二十年,未曾看见过他有喜怒的表情。”
2、忠诚如荀巨伯,在“胡贼攻郡”的危急关头,对生病的友人不离不弃,胡人被他的道义感动而撤军,全城百姓得以保全。孝顺如陈遗(四五),铭记母亲的喜好,”每煮食,辄贮录焦饭,归以遗母“,而这日常习惯于为母亲准备的“焦饭”,竟成了陈遗救命的口粮。清廉如范宣(三八),家里人都快没有裤子穿了,他也不无故接受别人送的绢布。忠诚、孝顺、清廉......这些都是中华民族的传统美德。
3、孔子说:“和善良的人交往,如同进入了满是兰芝仙草的室内,时间久了便闻不到它们的香味,那是因为已经被它们所同化,和不善良的人交往,如同进入了满是咸鱼的店里,时间久了便闻不到它们的臭味,那也是因为已经被它们所同化”。
4、匈奴相互议论说:“我们这些不懂道义的人,却侵入了这么有仁义的国家!”
5、补充点明谢道韫身份的句子(暗示谢太傅对谢道韫才气的赞赏):即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。(德行第一文言文翻译)。
6、华歆与郑泰等同僚人从小路步行出武关(今陕西商南县),在路上遇到一个老人独行,
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8、孟子说:“君子与常人不同的原因是,君子心中有着不同的思想。君子心存仁爱,礼仪之邦。仁爱别人,礼貌尊重别人。爱人的人,别人就一直爱这个人;尊敬人的人,别人就一直尊敬这个人。
9、 王戎的父亲王浑,很有名望,官职做到凉州刺史。王浑死后,他在各州郡做官时的随从和旧部下,怀念他的恩惠,相继凑了几百万钱送给王戎做丧葬费,王戎一概不收。
10、七年级上册语文第7课《散文诗二首》微课+知识点+导学案
11、齐桓公见小臣稷,一日三至不得见也。从者曰:“万乘之主,见布衣之士,一日三至而不得见,亦可以止矣。”桓公曰:“不然。士之傲爵禄者,固轻其主;其主傲霸王者,亦轻其士。纵夫子傲爵禄,吾庸敢傲霸王乎?”五往而后得见。天下闻之,皆曰:“桓公犹下布衣之士,而况国君乎?”于是相率而朝,靡有不至。
12、这156个实词虚词每逢寒暑假都全部默一下,做到课内例句全掌握,课外迁移能猜对解释就好。
13、小笼妈:这个也适合背英语考纲,也是这个进度,英语考纲就是指中考单词。
14、2020中考必背文言文23篇‖《湖心亭看雪》
15、小笼妈:是的,那个古诗文大赛专辑是高阶版,普娃没必要碰,中考没那个难度。
16、子曰:“君子泰②而不骄③,小人骄而不泰。”
17、群友:如果初中如果把实词学扎实了,对高中的文言文有帮助吗?
18、群友D:我家也喜欢听平哥的,会做笔记。做笔记的同时,碰到意思不同的实词,会自己做一个积累。或者有些虚词,自己有解释不清的,也会写在一个本上。基本文言文阅读这一块,不会怎么出错。另外适当做了一些中考的题目,人物传记比较多。做一篇花的时间比较多,从做到全弄懂,要个把小时。
19、参考答案:劝勉儿子勤学励志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。并要注意珍惜时光,勉励他刻苦学习,表达了诸葛亮对后代的殷殷期盼之情。
20、 梁王和赵王是皇帝的近亲,贵极一时。中书令裴楷请求他们两个封国每年拨出赋税钱几百万来周济皇亲国戚中那些贫穷的人。有人指责他说:“为什么向人讨钱来做好事?”裴楷说:“破费有馀的来补助欠缺的,这是天理。”
21、李元礼风度出众,品性端庄,自视甚高,他要把在全国推行儒家礼教、辨明是非看成自己的责任。后辈读书人有能得到他教诲的,都自以为登上了龙门。
22、④非志无以成学 (志:名词活用为动词,立志)
23、☞统编版七年级上册语文期中测试卷(可下载)
24、王平子、胡毋彦国等人都以放荡不羁为旷达,有时还有人赤身露体。乐广笑着说:“名教中自有令人快意的境地,为什么偏要这样做呢!”郗鉴在永嘉丧乱时期,住在家乡,生活很困难,经常挨饿。乡里因为他德高望重,便大家轮流供他饭吃。郗鉴经常带着哥哥的儿子郗迈和外甥周翼这两个小孩去吃。乡里说:“各家自己也穷困挨饿,只是因为您的贤德,想合伙接济您就是了,恐怕不能兼顾两个小孩。”
25、 周镇罢临川郡还都,未及上住,泊青溪渚。王丞相往看之。时夏月,暴雨卒至,舫至狭小,而又大漏,殆无复坐处。王曰:“胡威之清,何以过此!”即启用为吴兴郡。
26、安丰侯王濬冲在服丧期间,哀毁之情超过一般人。中书令裴楷去吊唁后,说道:“如果一次极度的悲哀真能伤害人的身体,那么濬冲一定免不了会被指责为不要命。”
27、臣臣:用臣的礼节对待臣,同时让臣用臣的礼节要求自己。
28、王平子、胡毋彦国等人都以放荡不羁为旷达,有时还有人赤身露体。乐广笑着说:“名教中自有令人快意的境地,为什么偏要这样做呢!”
29、仆射王愉任江州刺史时,被殷仲堪、桓玄起兵驱逐,逃亡到了豫章,生死未知。他的儿子王绥在京都,听到消息,便面容优愁,起居饮食,每一事都有所降低。当时的人把他称为试守孝子。
30、飞禽走兽,饥知食,渴能饮,又能营①巢穴为休息之所。其异者,能为人言。惟②不知读书, 故终不如人。人不读书,则与禽(qín)兽何异③?
31、在《论语·子路》中孔子也有引用此句,子曰:南人有言曰:‘人而无恒,不可以作巫医。善夫!“不恒其德,或承之羞。”子曰:不占而已矣。
32、王祥侍奉后母朱夫人非常小心。他家有一棵李树,结的李子特别好,后母一直派他看管着。有时风雨忽然来临,王祥就抱着树哭泣。有一次,王祥在另一张床上睡觉,后母亲自去暗杀他;正好碰上王祥起夜出去了,只砍着空被子。王祥回来后,知道后母为这事遗憾不止,便跪在后母面前请求处死自己。后母因此受到感动而醒悟过来,从此就当亲生儿子那样爱他。
33、 王平子、胡毋彦国诸人,皆以任放为达,或有裸体者。乐广笑曰:“名教中自有乐地,何为乃尔也!”
34、①静以修身,俭以养德 ②非淡泊无以明志,非宁静无以致远 ③淫慢则不能励精,险躁则不能治性 ④便须动圈点为是,看坏一本,不妨更买一本 ⑤忍让为居家美德 ⑥若必以相争为胜,乃是大愚不灵,自寻烦恼 ⑦生于忧患,存乎疢疾
35、 一个寒冷的雪天,谢太傅把家人聚会在一起,跟子侄辈的人谈诗论文。忽然间,雪下得紧了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说:“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说:“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。
36、 南郡公桓玄打败荆州刺史殷仲堪以后,逮捕了殷仲堪的将佐十来人,咨议参军罗企生也在里面。桓玄向来待企生很好,当他打算杀掉一些人的时候,先派人去告诉企生说:“如果向我认罪,一定免你一死。”企生回答说:“我是殷荆州的官吏,现在荆州逃亡,生死不明,我有什么脸向桓公谢罪!”绑赴刑场以后,桓玄又差人问他还有什么话要说。企生答道:“过去晋文王杀了嵇康,可是他儿子嵇绍却做了晋室的忠臣;因此我想请桓公留下我一个弟弟来奉养老母亲。”桓玄也就按他的要求饶恕了他弟弟。桓玄原先曾经送给罗企生母亲胡氏一领羔皮袍子;这时胡氏在豫章,当企生被害的消息传来时,当天就把那领皮袍子烧了。