1、 亲爱的小朋友们,你们好,我是田野叔叔。今天,田野叔叔给你们讲个大圣人的故事,这个大圣人的名字叫孔子。孔子是中国古代思想家、教育家、儒家学派的创始人,被后人尊称为“孔圣人”,被列为“世界十大文化名人”之首。在孔子生活的时代,绝大多数老百姓都是文盲,根本没有读书识字的机会,只有少数的贵族子弟才能学习知识。孔子认为平民百姓应该享有跟贵族同等的受教育权力,人与人的天赋都是相近的。于是,孔子提出了震惊世人的观点“有教无类”,他创办了私学,自己做老师,广招学生,打破了贵族对教育的垄断。
2、 孔子长叹一声,说:"这也是我的梦想呀!"
3、孔子之所以取得这么高的成就,成为我们今天都尊崇的一个人,肯定也是付出了常人不能受的苦,常人不能作出的努力了的,毕竟在那个时期要得到人们的认可可不是一件容易的事情,那个时候百家争鸣,竞争是及其的激烈的,而孔子的儒家思想能让大家接受,那不用说都知道多么不容易,只有真正的有内涵有实力才会被大家认可,大家才会去学习儒家思想,才会服孔子。(孔子的故事有哪些名称)。
4、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。
5、孔子,名丘,字仲尼,是中国历史上伟大的思想家、政治家、教育家,生活在春秋晚期,儒家学派的创始人。(孔子的故事有哪些名称)。
6、 孔子的弟子子羔,名叫高柴,他在卫国从政期间,曾经对一个人用个砍断脚的刖(yue)刑。
7、春秋时期,孔子在年轻时当过赶马的车夫,从御术中的“起乘转合”中悟出许多人生道理,如“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”他在周游列国的途中给弟子们讲述这些道理,子路笑他政治上到处碰壁,他用欲速则不达来推诿。
8、 当你用手工作的时候,不会出现头脑的影子,一个人保持谦卑、单纯、自然。当你使用狡猾的机器时,头脑就介入了。那些用头脑工作的人被称为头头:职员的头头,老师的头头——他们被称为头头。不要做头头。即使做一个职员也已经很不好了,何况做职员头头……那就完了。做一个老师已经够糟糕的了,何况做老师头头……要设法成为“手”。“手”是被批判的,因为它们不狡猾,不够具有竞争性;它们似乎是原始的。试着多用手来工作,你会发现那个影子出现得越来越少了。
9、后来孔子知道了这件事,高兴地对子贡说:“你已经有知人之明了。知人之明,方能自知之明;自知之明的人,才能有大作为啊。”子贡施礼谢了老师的夸奖。孔子进一步给子贡说:“你知道了谦虚,那谦虚的实质是什么呢?”
10、小孩说道:“从来只有马车给城堡让路的,哪有城堡给马车让路的?”
11、 孔子叹息道:人可信的是眼睛,而眼睛也有不可靠的时候,所可依靠的是心,但心也有不足靠的时候。
12、 于是,子羔进入了那座房子。追兵过去之后,子羔要离开,对那个受刑的人说:“我不能损害国君制订的法令,因而用刑砍断了您的脚。我现在逃难,这是您报仇报怨的好时候,您为什么还会帮助我逃避灾难呢?”
13、但是孔子还是坚持自己的主张,在各国间不断游走,希望可以让天下恢复礼数。
14、孔子又开导颜回说:“我知道你请假回家是假的,实则以为我老糊涂了,不愿再跟我学习。你想想:我说三八二十三是对的,你输了,不过输个冠;我若说三八二十四是对的,他输了,那可是一条人命啊!你说冠重要还是人命重要呢?”
15、《史记》记载,孔子就是因为出生时脑袋中间有个坑,才取名为孔丘的。
16、 孔子听说之后说:“善于做官吏的人,尽力树立起自己的品德;不善于做官的人,总是会多构成怨敌。用公正之心来指导自己的言行,大概可以说子羔做到了。”
17、 第二天,颜回就借故说家中有事,要请假回去。孔子明白颜回的心事,也不挑破,点头准了他的假。
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19、学生很高兴的说:“可以呀!”他心想这人该不会要提什么奇怪的问题吧。
20、孔子没想到这小孩这么会说话,非常吃惊,就表扬他说:“想不到你小小年纪,懂的事情可真不少。”
21、秋,郯子来朝,公与之宴。昭子问焉,曰:“少皞氏鸟名官,何故也?”郯子曰:“吾祖也,我知之。昔者黄帝氏以云纪,故为云师而云名;炎帝氏以火纪,故为火师而火名;共工氏以水纪,故为水师而水名;大皞氏以龙纪,故为龙师而龙名。我高祖少皞挚之立也,凤鸟适至,故纪于鸟,为鸟师而鸟名:凤鸟氏,历正也;玄鸟氏,司分者也;伯赵氏,司至者也;青鸟氏,司启者也;丹鸟氏,司闭者也。祝鸠氏,司徒也;鴡鸠氏,司马也;鸤鸠氏,司空也;鷞鸠氏,司寇也;鹘鸠氏,司事也。五鸠,鸠民者也。五雉为五工正,利器用、正度量,夷民者也。九扈为九农正,扈民无淫者也。自颛顼以来,不能纪远,乃纪于近。为民师而命以民事,则不能故也。”
22、坦然面对一切,这一切都看成是人生磨练的机会,和弟子们说,来吧,我们一起讲诵弦歌,抚琴吟唱吧。
23、《史记》上说,孔子成年后“长九尺六寸,人皆谓之长人而异之。”孔子身高九尺多,在过去绝对是一个大个子!长得特别与众不同。
24、冉有说:“季孙要这么干,我们两个做臣下的都不愿意。”
25、孔子是一个什么样的老师呢?他是不是也遇到过让人头疼的“熊孩子”?孔老师的“杏坛画风”和我们现代的有啥不一样吗?
26、同学们,读完孔子的故事,大家是不是觉得孔子很了不起呀?是不是为中华民族的历史上出现了这么一位伟大人物感到骄傲呢?我们每位同学又应该向孔子学习些什么呢?
27、《说文解字》:“丘,土之高也。”今天我们常说“山丘”一词,其实,“山”主要是石头,而“丘”主要是土堆,二者不完全一样。土丘四周高、中间低,古文字中的“丘”形象地表现了这一特点。
28、抢答的同学你说对了,他叫孔鲤。对的,鲤鱼的鲤,用这个字取名,古人还真是任性呢。
29、 孔子说:“不可杀。民众不知道儿子状告父亲不是好事,已经很久很久了,这是上级官员的过错啊。如果上级官员有道义,那么这样的人也就不会有了。”
30、 孔子问明了情况,对颜回笑笑说:三八就是二十三哪! 颜回,你输啦,把冠取下来给人家吧!
31、这时,颜回也往院子里看了一眼,他见鸡冠花下,一只大红公鸡正在仰脖高吟,于是灵机一动,对道:鸡冠花下鸡观花。其实,孔子说出上联后,也没想到可对的下联,没料到颜回对的如此工整,贴切,巧妙,不由打心眼里佩服。
32、十七岁时,孔子的母亲也离开了人世。孔子不得不学各种手艺来维持生活。贫穷的生活不仅没有让孔子气馁(nei),反而更加坚定了他发愤学习的志向。孔子孜孜不倦地在求学道路上探索,他向名人学习,也向平民百姓学习,他曾说:“三人行,必有我师焉(yan)。”据说,孔子同别人一起唱歌,觉得人家唱得好时,一定要请人家再唱一遍,然后自己又和(贺)着人家唱。孔子是春秋时期著名的鼓琴大师,他的琴技很高超,人们形容他的琴声“似行云流水,百鸟齐鸣,风听了不吹,鸟听了不飞,绕梁三日不退”。
33、可项橐却理直气壮地对他们说:“我只听过马车饶着城走,没听过拆城让马车过的道理。”孔子听了小孩的话,决定考考他,没想到多次的一问一答,你来我往之后,孔子再次败下陈来。于是孔子诚恳地说,“后生可畏啊,我愿意拜你为师。”于是,7岁的项橐就成了大圣人孔子的老师,传为佳话。
34、到了汉代,汉宣帝曾发布诏书,要求:“父子之亲,夫妇之道,天性也。虽有患祸,犹蒙死而存之。诚爱结于心,仁厚之至也,岂能违之哉!自今子首匿父母,妻匿夫,孙匿大父母,皆勿坐。其父母匿子,夫匿妻,大父母匿孙,罪殊死,皆上请廷尉以闻。”(《汉书•宣帝本纪》)这里就明确规定,子女匿父母,妻匿夫,孙匿祖父母,均无罪。这就充分考虑到了血缘亲情关系。
35、这段故事,就是历书上著名的“项橐三难孔子”。大家耳熟能详的词语,比如“君子之约、童叟无欺”均出自于此。后人都尊称孔子为“圣人”,项橐是孔子的老师,因此被尊称为“圣公”.(文稿:老菜)
36、十二时辰有两种命名方式,第一种方式是用十二地支来命名,第二种方式则是赋予不同的时辰专门的名字。对应关系见上表。
37、 有一天中午,他的第子颜回讨来一些米煮稀饭。饭快要熟的时候,孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃。
38、在甲骨文中,“鱼”(魚)是一个典型的象形字,有尖尖的鱼嘴、剪刀似的鱼尾、灵动的鱼鳍,就跟小朋友画的一个样。发展到小篆中,“鱼”的形体进一步规整,但仍保留着原先的轮廓,下面的形体与火的意义无关,而表示鱼尖尖的尾巴。
39、 买布的说:评我错了输上我的头。你错了呢?
40、春秋末期是大乱世,诸侯割据,兵荒马乱,民不聊生。当时只有有钱的贵族才能上学。
41、一个小孩说:“太阳刚出来时像车盖一样大,到了中午却像个盘子,这不是远时看起来小而近时看起来大吗?”另一个小孩说:“太阳刚出来时有清凉的感觉,到了中午却像把手伸进热水里一样,这不是近时热而远时凉吗?”
42、随着对法制的要求越来越高的今天,而这种血缘亲情关系,也得到了各国法律制定者的注意。比如1988年意大利《刑事诉讼法典》第199条就规定:被告人的近亲属,有收养关系、同居者、已分居的配偶没有义务作证。1994年颁布的《法国刑法典》就规定:“向重罪之正犯或共犯本人提供住所、隐蔽场所、生活费、生活手段或其他任何逃避侦查逮捕之手段的,处3年监禁并科30万法郎罚金。下列之人不属于前述规定之列:重罪之正犯或共犯的直系亲属,兄弟姐妹以及这些人的配偶;重罪之正犯或共犯的配偶或者众所周知的同其姘居生活的人。” 我国的新《刑法》修正案草案也规定:“证人没有正当理由不按人民法院通知出庭作证的,人民法院可以强制其到庭,但是被告人的配偶、父母、子女除外。”不知道这些法律的制定者是否受到了孔子“亲亲相隐”思想的影响,但考虑到亲情在法律层面的因素则是一致的,也使这些刑法更具有人性化。
43、孔子到庙堂参观,看到一种倾斜易覆的器皿,守庙的人说是宥坐之器。
44、一次,孔子坐着马车经过一条小路,半路上遇到一个孩子用泥土堆了个城堡,挡住了去路。孔子就问他:“你不让路,我怎么过去呀?”
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46、 子路轻率莽鲁地回答说:"一个拥有千乘兵车的国家,夹在大国之间,加上外国军队的侵犯,接着又遇上饥荒;如果让我治理这个国家,等到三年功夫,就可以使人人勇敢善战,而且还懂得做人的道理。"
47、河南省测绘局1988年印制的《叶县地图》上标的骂子河
48、 孔子说:"那有什么关系呢?不过是各自谈谈自己的志向."
49、孔子答曰:“如果我现在不学好礼仪,长大就不知道怎么做人了。”
50、孔子一听这孩子讲得很有道理,便问:“你叫什么名字?”
51、天明,颜回又返了回去,见了孔子便跪下说:“老师,您那两句话,救了我、我妻和我妹妹三个人哪!您事前怎么会知道要发生的事呢?”
52、一天,孔子向东游历,看到两个小孩在争辩,便问是什么原因。一个小孩说:“我认为太阳刚刚升起时离人近一些,中午的时候离人远一些。”另一个小孩认为太阳刚刚升起时离人远些,而中午时离人近些。
53、孔子把颜回扶起来说:“昨天天气燥热,估计会有雷雨, 因而就提醒你‘千年古树莫存身’,
54、孔子称自己:“三十而立”,就是说在三十岁时他已经有所成就。他会的东西已经远远超过了古代“六艺”的范畴(chou),他的名声也越来越大。有一次,孔子在曲阜(fu)城西进行习射活动,人们听说是孔子在习射,都纷纷赶来观看,围观的人简直像一堵墙。孔子要向天下传播自已的思想。他办起了私学,招收了很多学生,据说前后大概有三千人。孔子招收学生不分贵贱,他提倡“有教无类”,注重“因材施教”,循(xun)循善诱。在他的学生中,精通“六艺”的得意门生就有七十二人。这些学生都成了远近闻名的贤德君子。
55、 颜回爱学习,德性又好,是孔子的得意门生。
56、你能按十二时辰写篇日记,记录下自己一天的生活吗?试试看。
57、孔子叹道:一切事物哪有满而不覆的道理呢?”
58、学生一愣,心想:“这问题还用问吗?”于是便回答说:“春夏秋冬,四季。”
59、颜回赶到家,已是深夜。他不想惊动家人,就用随身佩带的宝剑,拨开了妻子住室的门栓。 颜回到床前一摸,啊呀呀,南头睡个人,北头睡个人!他怒从心头起,举剑正要砍,又想起孔子的第二句话“杀人不明勿动手”,便点灯一看,床上一头睡的是妻子,一头睡的是妹妹……
60、他的教育故事,基本上或者说大部分都来源于《论语》,其他的野史部分,不够权威,许多人也不认可,再说了,野史部分以教育为主题的也不多。
61、古人所谓的"坐",是指双膝着地,臀部置于双脚上。而原壤这个人呢,不懂规矩,想我们现在平常的坐姿一样,盘着两条腿坐在孔子的对面。孔子当然很生气,因为他向来对礼节有颇高的要求,于是孔子对他说:"你这个人啊!从小就不懂礼节,长大了也无所作为,亏你还活到这么老,你真是个贼啊!"骂完了还不算完,他老人家还拿起手杖打原壤的小腿。这么老的人了他也下得去手去打人家,可见孔子是因爱他而怒其不争而恨他了!
62、(妇人)就说:“没错,之前我的公公被老虎咬死了,后来我的丈夫又被老虎咬死了,现在我的儿子又死在了老虎口中!”孔子问:“那为什么不离开这里呢?”
63、天亮之后,孔子的母亲就要开始考察孔子昨天学的字是不是都会了,就一个一个字的考孔子,没想到孔子竟然都会了,这就让孔子的母亲很欣慰了,觉得孔子读书非常有天赋,觉得这个孩子不简单,将来长大之后肯定会非常的有出息,就夸奖了孔子,孔子看到母亲能高兴他也十分的开兴,旁边的哥哥自然明白孔子能做到这样是多么的不容易,一个才四岁的孩子,竟然晚上还一遍一遍的练习白天学的字,这得多有决心才能做到这样啊,本是一个贪玩的年纪,却能体谅母亲,能为母亲着想,知道母亲对他的期望很大,所以孔子的哥哥知道自己的弟弟真的是一个非常懂事的好孩子。
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65、第二天,颜回就借故说家中有事,要请假回去。孔子明白颜回的心事,也不挑破,点头准了他的假。
66、颜回走到买布的跟前,施一礼说:“这位大哥,三八是怎么会是二十三呢?是你算错了,不要吵啦。”买布的仍不服气,指着颜回的鼻子说:“谁请你出来评理的?你算老几?要评理只有找孔夫子,错与不错只有他说了算!走,咱找他评理去!”
67、有一天,孔子的一个学生在门外扫地,来了一个客人问他:“你是谁呀?”他很自豪的说:“我是孔老先生的弟子!”
68、颜回打躬说:“老师料事如神,学生十分敬佩!”
69、孔子在学习方面是很虚心,尤为刻苦。有一次孔子随师襄学鼓琴。曲名是《文王操》。孔子苦苦的练了很多日子,师襄子说:“可以了。”孔子说:“我已经掌握了这个曲子的弹法,但未得其数。”又练了很多日子,师襄子又说:“可以了,你已于其数。”可是孔子仍说:“不可以,未得其志。”又过了相当的时间,师襄子认为这回真的可以了,可是孔子仍然认为自己没有弹好这首乐曲。于是,孔子反复的钻研,体会琴曲的内涵,直到他看到文王的形象在乐曲中表现出来了,才罢休。
70、中国地图出版社2006年出版的《河南省地图册》83页舞阳县页标的骂子河
71、有一次,孔子带着自己的得意弟子,驾着马车,周游列国。他们的车队走到莒国地界的时候,偶遇几个小孩在马路中央玩建造城堡的游戏。孩子们见来了车马,纷纷放下手里的玩具,躲在路边。只有一个孩子昂然站在路中央,丝毫没有退让的意思。孔子很是好奇,就问他:“小孩,你为什么不躲开呢?”小孩镇定自若,反问孔子:“你没有看到我们几个在路中央建造的城堡吗?自古以来,都是车马绕着城堡走,您见过城堡为车马让路的吗?”孔子顿时不知如何回答,问道:“你叫什么名字?”孩子回答:“项橐!”孔子只好走下马车,让自己学生们绕着“城堡”走了过去。
72、季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说:“季孙氏准备对颛臾采取军事行动。”孔子说:“冉有!我恐怕该责备你了。那颛臾,从前先王把他当作主管东蒙山祭祀的人,而且它地处鲁国境内。这是鲁国的臣属,为什么要讨伐它呢?”