1、 杨继盛的此次上疏，有别于之前任何一次的弹劾，可谓句句切中严氏父子的要害，引起了严氏父子极大的恐慌和不安，他们对杨继盛简直恨之入骨，急欲杀之而后快。而此次上疏，在朝野与民间引起的轰动，亦可谓空前，所以，嘉靖帝并没有立刻下令处斩杨继盛，而是在廷杖之后，把他关进了诏狱。
2、杨继盛，字仲芳，号椒山。直隶容城人。明朝中期著名谏臣。因上疏弹劾仇鸾开马市之议，被贬为
3、忘不了像“騄”“骥”等良马般驱驰的西晋诗人潘岳、陆机等人的影响，更得感谢如马中“骐”“䮼”带着千里驹驰骋于诗坛的邺下三曹父子所给予的激励。
4、2011年，中国共产d建d90周年，蒋凌雪老师带领学生一起面对“建d90周年”的回顾和思考，一个学生以“共产d人为什么敢于用生命堵枪眼”的问题引出了关于信仰、信念的大讨论，这一次，蒋凌雪老师用《铁肩担道义生命绽荣光》作为主题班会的主题，从d的发展历程、历史人物的功绩以及时代思潮等角度引导学生查找资料、话题讨论并形成文字。蒋凌雪老师认识到：一个学生真正的成长是对自我的认识、思考，并能找到生命的价值所在，哪怕一生追寻，也好过不思考不迷惑的状态；同时，一个人只要找到自我追求的意义，由小我而至大我，才能获得生活的幸福感。
5、军民品齐头并进，企业逐步稳定下来，但由于历史负担重，经营状况得不到彻底的扭转。
6、是的，王明章是不简单，他改写了一个企业的历史，创造了军工企业发展史上的奇迹！他值得企业的每一名职工铭记与感恩！
7、为了养家糊口，职工们在山坡上开荒种粮食、蔬菜，冬天买不起煤，就到山上砍柴、刨树根用来生火取暖。这些出自生存本能的举动，在周边村落造成了恶劣的影响，有的村民扼腕叹息：“当工人有啥好？连饭都吃不上。”
8、编者按：7月1日作为中国共产d的诞辰纪念日，前进家园特推出一组纪念“七一”专稿系列，向d的生日献礼。今天推出人物专稿《铁肩担道义妙手转乾坤》，王明章厂长以过人的智慧胆识、扎实卓越的工作，带领企业走出沼泽、走向兴盛，是军工人中的英雄，展示了一个共产d员的博大胸襟和开拓精神。
9、让人不禁想起希腊神话里的一位巨人阿忒拉斯来，这位大力士弯腰弓背，独自扛着天体。李大钊同志的这种铁肩担道义的精神，是可以相与媲美的。
10、 上联中的“道义”是指为国为民的理想和志向贴，“肩担道义”就是以救国救民为己任。
11、近年来，企业相继出台了多项惠及员工的制度与政策，包括不定期地给员工增长工资，提高午餐伙食质量，装修职工宿舍、组织外出参观学习等等，深得职工赞誉。
12、王明章出生于沂源县一个小山村的普通农民家庭，蒙山沂水养育了他淳朴、正直、坚毅和果敢的秉性。职工们困难的生活境遇深深地刺痛了他，他暗下决心纵有千难万难，也要救活企业，让广大职工过上富足安康的生活！
13、我是新新，想要带你去了解史海钩沉、星辰大海。
14、感染无数人的投笔从戎：”只解沙场为国死，何须马革裹尸还“的豪情，感慨文天祥千回百转的《指南录后序》，现在才有一点理解杜甫一句“文章千古事，得失寸心知”的踌躇——原来，读书人的信仰早就穿越时空，让人仰望。
15、1916年9月的一天，李大钊的一位朋友请他题写一副对联，他想起了这副楹联，于是奋笔疾书了“铁肩担道义,妙手著文章”十个大字，与朋友共勉。
16、建厂初期至八十年代，企业也曾有过辉煌的业绩。进入九十年代，由于受到国家对军工政策的宏观调控的影响，企业的生产经营逐步走向低谷。1995年，企业已濒临倒闭，常年拖欠职工工资，全厂1300多名职工面临失业、下岗。
17、很多年前，学生就给予还很年轻的蒋凌雪老师“学生最喜欢的老师”的荣誉，但她更在意学生偶尔的话语“蒋老师，你今天心情不好吗？”她说，在关心之余，是不是我的情绪释放在学生身上？“老师，某某是你的得意门生吧？”她会反思自己的行为，她说，学生在意自己的评价，一句话、一个眼神都可能会让一个学生得到极大的变化。由此，她为学生一句话得意很久“你看得出蒋凌雪老师不喜欢谁吗？好像没有啊！”这样的表达，很深情。
18、杨继盛(1516年-1555年)，字仲芳，号椒山。杨继盛自书年谱称：祖籍口外小兴州(今河北省滦平县)，先祖杨百源迁居保定府容城县，居城东北河照村。
19、 “她总是告诉我们要做一个男人，肩膀上挑着自己、他人、甚至社会。”
20、十二年，上疏力劾严嵩"五奸十大罪"，遭诬陷下狱。在狱中备经拷打，于嘉靖三十四年遇害，年四
21、 华中科技大学新闻学院 (hustxinwen)
22、 用坚实的双肩负责起世间的正道情义，生时应当做人中豪杰。巨笔写文章，死后也要做鬼中的英雄。这首诗写出了诗人以救国救民为己任的远大志向和无惧生死的人生态度。
23、2003年，按上级要求编报破产预案，经市政府批准后上报。2007年1月，企业被全国企业兼并破产和职工再就业工作领导小组(2006)21号文件列入政策性破产项目。
24、直到最后，敌人对待他使用了最残酷、也是中国历史上第一次出现的杀人方法——绞刑，他是同难的二十位战友中头一个走上刑台的，在绞架面前，他依然态度镇静，声明共产主义终必胜利。
25、 诏狱，这实在是一个令人闻之色变的场所，但于杨继盛而言，却是他生命中的“二进宫”了，之前弹劾仇鸾时，他就已体验过一次诏狱之恐怖了。然较之于上次，这一次再进诏狱，却是更加凶险，因他承受了连续两次共计140棍的廷杖(据明史统计，有明一代，死在廷杖之下的臣子，并不在少数)。杨继盛第一次被打40大棍后，已然身受重创，因此，当仅事隔两天，还要再打100棍时，他的友人王诰担心他受刑不住，会直接丧命，就设法弄来一副蛇胆，让他受刑前吃下去，以减少痛苦。但硬气的杨继盛却拒绝了，他说“椒山自有胆，何须蛇胆”，于是仅饮酒一杯，“遂谈笑赴堂受打”。
26、他开始四处求援，通过多种多渠道向各级政府、领导汇报工作。经过不懈的努力，1998年，上级正式批准山东第二机械厂整体搬迁至淄博市。1999年，省领导来企业视察工作，了解到企业的困境，当即做出重要批示，加快了企业搬迁工作的步伐。
27、说易行难。当时，全厂半数以上的工程技术人员、生产骨干迫于生计早已外出自谋出路，企业已是面目全非，形同散沙。对于能否收拾好这个烂摊子，别说职工们心有怀疑，就连厂里的领导班子心里也没底。
28、多少读书人，为了信仰，为了理想，为了真理，把生命写成了铁骨铮铮，用忠诚穿越了时空。中国文人前赴后继层出不穷的突然“跨界”“力挽山河”“捐躯国难”的“心外无物，知行合一”的走出了自己别样的人生，走成了中国历史上成了一道壮美的风景。一个个名字，直立着向我们走来：掉书袋的辛弃疾变成了金戈铁马模样，和蔼的始终微笑着的刘和珍君变成了慷慨激昂的前行者，炮火中的西南联大的师生转战茅屋草房、树底山腰，知识传承也是斗争······没有什么比“爱国”的信仰，更能凝聚起中国人的团结——原来，读书人的信仰，让他们都成了一座座丰碑，让人瞻仰！
29、怎样才能让工厂强盛，职工富裕起来？企业的路究竟在何方？是画地为牢还是放手一搏？王明章夜不能寐，陷入深深的思索。
30、他丝毫不肯向旧势力低头，“道不同，不相谋”，和老朋友毅然决裂，各走一路的事，有过不止一桩；他离开“晨钟报”，就是一个例子。他不怕被诬为“过激d”，以极大的愉快欢呼了十月社会主义革命的胜利；他很快找到了马克思主义这把为人民寻求自由和幸福的钥匙。
31、7月1日作为中国共产d的诞辰纪念日，是毛泽东同志于1938年5月提出来的。当时，毛泽东在《论持久战》一文中提出：“今年七月一日，是中国共产d建立的十七周年纪念日”。
32、 更令人头疼的是，他还有位手段、智谋与精力皆相当了得的助手与智囊，即其子严世蕃。严氏父子一体同心，其祸国之严重程度，绝非“翻手为云，覆手为雨”所能概括，故朝中有人干脆以“大丞相”“小丞相”称呼这对父子。因此，沈炼弹劾严氏父子时，更以“贪婪之性疾入膏肓，愚鄙之心顽于铁石”形容严氏为祸之烈。可惜沈炼的直言上谏，却换来被廷杖数贬去塞外种田的下场。
33、在狱中，杖刑打断了杨继盛双腿，全身皮开肉绽，杨继盛摔碎瓷碗，将碎片扎入体内放血，血流不止，但他咬紧牙关，然后用瓷碗碎片将腐肉一一割去。
34、2013年，着眼于企业未来的发展，已临近退休年龄的他再次大胆决策，在淄博高新区征地106亩用于建设新厂区，投资之大在企业发展史上前所未有。同时，开始集团化发展运营，注册成立了山东军沃科技有限公司，下设两个全资子公司，一个全资分厂，以及一个合资公司。
35、上联中的“道义”是指为国为民的理想和志向，“铁肩担道义”就是以救国救民为己任。
36、 “晨钟报”从创刊号起，每天在社论前面的那口小小的古钟上换一句警语，第六号的警语，是引用明朝杨继盛的一句话：
37、为了一个辉煌的崇高理想，他对于反动军阀的白色恐怖，没有丝毫惧怕过。他表现了冲决一切黑暗罗网的战斗精神。
38、几百年来，杨继盛刚正不阿，与阉d严嵩斗争被害的故事广为流传，而其名句“铁肩担道义，辣手著文章”更彰显了一心为民的铁骨铮铮。而今这句诗就作为楹联悬于祠堂门前两侧，横联则为“浩然正气”。走近祠堂，仿佛能感受到一股强大的气场。
39、“铁肩担道义，辣手著文章”——“此后如竟没有炬火，我便是唯一的光”！
40、面对现状，王明章没有惊慌失措，而是镇静全面地进行分析与思考，接连召开d委会议，统一班子成员思想，树立他们带领全厂干部职工摆脱困境的信心与积极性。同时积极与上级主管部门、市财政、市劳保处汇报企业的状况，争取到政府对企业的支援和扶持，稳定了职工情绪。
41、因为这面鲜明的旗帜，众多江湖好汉才纷纷聚义梁山泊，以实现自己的“社会价值”。
42、在南拒马河南岸有一个不大的村子——北河照村，村中有一个不大的祠堂——杨氏祠堂。几百年来，这个不大的祠堂声名远播，其供奉的是被称为“容城三贤”之一的杨继盛。今天，小编就带您了解下咱们容城的这位名人。
43、第三个境界是“信义”，这是从行为价值层面讲。重信守诺，言必有信，这种“诚信”正是当今社会最值得提倡的理念。诚信文化既是一种社会文化价值，也是一种商业文化价值。
44、最终，从企业的长远发展及职工的切身利益出发，他做出了工厂要发展，必须搬迁出山的决策。
45、 杨继盛不怕死，以身报国是他毕生之所愿。然而，但凡有一线生机，他却又从不轻易放弃，以至于有着一种近乎于“狠劲”的执着。从他临刑前给妻儿留下的遗书，可以看出他对家人的百般不舍和牵挂。他放心不下性烈的夫人，怕其跟着殉节，故句句晓之以理;他又不放心两个尚年幼的儿子，既怕他们不能成才，又怕兄弟们因疏于长辈教养，而致日后感情容易失和，甚至连儿子各自娶妻后，妯娌相处之细节都一一教导与叮嘱，且字字动之以情。可以说，作为丈夫，他情深意重;作为父亲，他又用心良苦。
46、王明章为企业呕心沥血地付出，全厂职工看在眼里记在心里，他就像一块磁石，紧紧地吸引住了全厂职工，大家对他的感激与爱戴是发自肺腑的，都说若不是王厂长，可能祖祖辈辈困在山沟里，现在的生活做梦都不会梦到。一些退休的老职工闻听企业的变化后，千里迢迢来厂参观，当看到企业的沧桑巨变时，无不热泪盈眶，紧紧地握住王明章的手动情地说：“王厂长，你可真不简单啊！”
47、 一千多年前，曾有一位读书人发出过这样的哀叹：“师道之不传也久矣”，传承与复兴师道就是这位读书人的理想。正是“理想”使他拥抱了“信仰”，以“铁肩”对抗群怪聚骂，指目牵引，以辣手作《师说》反击了那些所谓的“伪读书人“。
48、考虑到仅靠军品难以维持企业发展，所以他开始全力优化工厂的产品结构，坚持军民“两条腿”走路，将工作重心转向产品研发。在带领职工积极研发军用产品的同时，陆续开发出化工、精密铸造等民品项目，以多业并举推动企业的发展，渡过了当时的困难时期，解决了职工的温饱问题。
49、李大钊撰写的名联：“铁肩担道义,妙手著文章”，原是明代文化名人杨继盛所作，李大钊只是在原对联上改了一个字，明代文化名人杨继盛，因抗御强暴、反对权奸严嵩，而惨遭严嵩杀害，杨继盛就是在临刑前写下名联：“铁肩担道义,辣手著文章”。
50、亲其师，信其道，这是蒋凌雪老师认为必须建立良好师生关系的基础。她说，关怀理论中说，只有关怀对象接受到你给予的那份爱、信任和尊重，双方的关系才能得以建立。在教师和学生的关系中，教师更应伸出自己的手，让学生感受到你的温度和接纳，学生才能在相对较弱的心理位置上融入平等的师生关系中。无疑，身为教育者，老师，应更努力。
51、在从选址到建设的整整四年的时间里，王明章究竟来来回回到省里、市里奔波了多少次，恐怕连他自己也数不清，究竟经历了怎样的艰难困苦，他从不为外人所道，唯一无法隐瞒全厂职工的就是短短四年的时间里，他的满头青丝全部变成了白发！
52、来到杨氏祠堂，远远就看见祠堂前面有多个石碑，其中一块上书“赤心报国”四个大字，笔势遒劲，尤其醒目。
53、之后几年间，王明章凭着大干、苦干加巧干的精神，带领企业步入了发展的快车道，规模和实力与日俱增。
54、文章千古事，得失寸心知。作者皆殊列，名声岂浪垂。
55、上海市中国中学语文高级教师，年级组长、备课组长兼班主任。2013年、2016年两次获得徐汇区育人奖，2014—2016年、2017—2019年徐汇区班主任带头人，2018年获得上海市优秀班主任称号；2017年获得上海市闵行杯班主任基本功大赛三等奖，第六届长三角中小学班主任基本功大赛高中组三等奖、“论文奖”一等奖；2016年所带班级获得徐汇区中等学校先进集体，上海市高中阶段先进班级；2017年，成为上海市中国中学蔣凌雪班主任工作室主持人、徐汇区高中优秀班主任工作坊主持人。参与主持国家级课题《基于主题班会设计与实施的班主任价值领导力提升的实证研究》、市级课题《以对话式主题班会构建高中生理想信念教育》，在核心期刊《江苏教育》《思想理论教育》上发表多篇论文。
56、只是李大钊巧妙地将“辣”字改成“妙”字，“辣”“妙”一字之差，李大钊的为人谨慎和写文章的严谨的特点，都表现出来了。后人不知，以为这幅楹联系李大钊所撰，误会一直相沿至今。从这一个字也可以看出李大钊本人的志向和追求。
57、 然而，可惜的是，“刀下留人”之峰回路转式的正剧结局，往往只能出现在影视文学作品之中。因为，真实的历史是客观且残酷的，而杨继盛的对手，却是在历史上同样赫赫有名的严嵩。
58、骚人嗟不见，汉道盛于斯。前辈飞腾入，馀波绮丽为。
59、出自《偶题》，是唐代诗人杜甫所创作的一首五言排律。诗的前半部分概述唐以前诗歌创作发展的一般情况，作者对前代作家的景仰和个人致力创作的抱负；后半部分抒写对世道多乱和个人漂泊的感慨，并说明诗歌是由情而生、缘情而发的，是作者对现实生活感受的反映。
60、而正是这样随便挥几笔的东西，又无心地流露了他的伟大的抱负和心境。回顾一下李大钊同志只有三十九岁的短短的一生，从年轻时代起，他就胸怀大志，喜作诗文，把寻求挽救民族的危亡的真理，看成了自己的天职。
61、就是在此时，王明章临危受命，肩负起了厂长和d委书记的双重重任。
62、她，灌溉学生以责任的养料。开启“责任”为核心的系列主题班会的项目研究，由“知责”、“担责”到“问责”，使得学生浸润在“匹夫有责”的浓郁班级文化中。班级小张由想退学到重回课堂、考上大学，是蒋凌雪老师多次家访并讲述学业意义、且赋予他班级岗位、使之找到价值感的原因所在；学生小于，视游戏为生命，蒋凌雪老师用“同伴互助”、班级活动策划职务以及能力激将法等方式使之找到学习动力。。。一个个学生的鲜活例子，并不是蒋凌雪老师引以为傲的资本，却是她不断反思班主任专业化的切口，所以，班级或是学生有了问题，不管她是否在教，都会引起她极大的兴趣和探究的欲望，她说，我们不回避问题，更不能希望学生没有问题，因为问题恰是教育的契机，也是我们找寻更好教育理念的开始。
63、“工厂强盛，职工富裕”，这是王明章上任时定下的目标，也是他对全厂职工的郑重承诺，他没有忘记。
64、第二个境界是“道义”，这是从道德价值层面讲。梁山好汉打出“替天行道”的旗号，包含着对公平正义的追求，“铁肩担道义”也正是历代仁人志士社会责任感的写照。毫无疑问，“道义”也是我们今天追求的重要社会价值。
65、也想起施一公的回国执教，也耳闻饶毅教授的愤慨与敢言，也目睹钟南山家里的那幅“敢医敢言“的书法作品沉甸甸······
66、“铁肩担道义，妙手著文章”李大钊的这一联掷地有声的勉语，正是他自己一生奋斗的真实写照。他对中国人民的解放事业，对马克思主义的信仰和无产阶级的革命前途无限忠诚，为在我国开创和发展共产主义运动的大无畏的献身精神，永远是一切革命者的光辉典范。
67、当时正好赶上国家为解决军工企业困难问题，提出了军工企业政策性破产。王明章立即着手此事。
68、为了留念，教职员联谊会赠给了李大钊同志一对铅制的茶叶瓶，上面铸有四个字：“道德文章”。这个对于李大钊同志的评语，恰好又是“铁肩担道义，妙手著文章”的缩写。
69、企业的强势发展最直接的体现是年产值一路飙升，到2016年，产值突破亿元大关，与2002年搬迁出山时相比，整整翻了26倍之多。
70、民品方面，经严密的市场调研、分析、预测，果断决定开发两种铣床用变速箱。2005年，毅然与北京第一机床厂签订协议，开始铣床变速箱和进给箱的试制生产，形成批量供货后，又先后与南通科技、黄山皖南机床厂等多家单位建立长期的合作关系，致使两种铣床变速箱很快在国内市场上占据极大份额。
71、 的确，“铁肩担道义”一句话，淋漓尽致地表现了李大钊同志的全部革命精神。他为了人民的自由和幸福，个人毫不索取什么，只是勇敢地担负了自己的责任，直到流出自己的鲜血。
72、杨继盛行书《谪所寄王世贞诗札》纸本，镇江市博物馆收藏。
73、 然而，转念又不得不发问：读书人多柔弱而内敛，何来“铁肩”一说？读书人多含蓄而善迂回，又何来“辣手”一说呢？
74、阅遍无数先贤古仁人，读书人的这份信仰，将永远流传在中华民族的血液里，永远烙印在中华民族的意志上，永远铭刻在中华民族的灵魂中！真英雄本色，真名士风流。
75、北元后裔俺答汗，多次率兵侵犯宣化、大同，提出宣府、大同等地春秋两季开设马市。镇边大将咸宁侯仇鸾，畏惧出战，欲与俺答汗妥协，开马市。而杨继盛认为，仇鸾议和示弱，丧权失节，于是上疏皇帝，力言仇鸾的主张有“十不可、五谬”。结果在仇鸾操纵下，驳回杨继盛上疏，并密奏诬陷之，把杨继盛关进监狱，后又贬谪狄道(今甘肃省临洮县)典史。
76、他自信有“自信独守的坚操”，绝不与坏人坏事同流合污。他的人品道德的高超，连反动报纸在他殉难以后为了遮人眼睛，也只好一致称赞。他实在够得上说是一个“卧薪尝胆”，立志改革社会的“仁人志士”。
77、李大钊同志和其他无数先烈光荣地倒下去了，但是他们的牺牲没有使中国革命停止，相反，中国革命在牺牲者的血泊中继续前进，直至获得伟大的胜利。作为中国人民的优秀儿子和伟大的无产阶级革命家，大钊同志的业绩将永远受到中国人民的追怀和崇敬。
78、第一个境界是“忠义”，这是从理想价值层面讲。梁山好汉过去讲求忠君报国，在现代“忠义”就是忠于国家，忠于民族。这是“义”的最高境界。
79、为实现这一目标，王明章大刀阔斧地行动起来。
80、搬迁出山只是万里长征迈出的第一步。在这高消费的城市里，假如不能使企业快速发展起来，职工的生活将会陷入比在山里更加窘迫的境地。
81、杨继盛一生官职未过五品，却被誉为“明代第一直谏义士”。从32岁中进士到38岁被陷害下狱，短暂仕途中他做了两件名垂千古、震动朝野的大事：一是谏阻开马市，二是冒死弹劾奸相严嵩。
82、他个人的生活是艰苦朴素的，看不惯奢华浪费的行为，也不沾染任何不良嗜好。看见旧社会里发生的偷盗、宿娼一类不道德的罪恶行为，他是很难受的，却也不简单地否定了事，而总是从社会制度上思考研究。
83、于古之焉或史书中结识了众多读书人，我发现他们的文章乃至生平都贯穿了一种情怀，正如杨继盛的留联“铁肩担道义，辣手著文章”。我想，这就是读书人的信仰。
84、 “铁肩担道义，妙手著文章”，李大钊同志的这一掷地有声的勉语，正是他自己一生奋斗的真实写照。他对中国共产d的建立，，对马克思主义的信仰和无产阶级的革命前途，无限忠诚，为在我国开创和发展共军运动的大无畏的献身精神，永远是一切革命者的光辉典范。
85、企业发展了，效益提升了，他始终坚持把职工的利益置于首位。在大会小会上一直强调的一句话就是：“企业发展依靠的是职工，发展也是为了职工，发展成果一定要与职工共享，我们要让广大职工以在这个企业工作为荣，要让他们快乐工作，幸福生活！”
86、上联中的“道义”是指为国为民的理想和志向，“铁肩担道义”就是以救国救民为己任；下联的“文章”是指宣传马列主义，抨击反动军阀统治，歌颂革命和共产主义的作品。“妙手著文章”就是要写出更多更好的文章来宣传革命。
87、他说：“一一扣发一一声，一一声觉一一梦”；他是那么迫切地希望人们都能年轻起来，都具有“铁肩担道义”的精神。李大钊同志平生并不喜弄书画，只是在早一个时期工作较有空暇的时候，偶尔给住在家里的亲友写一两副中堂或对联，上面这副对联，就是这样留下来的仅有的墨迹之没有讲究刻工的图章，也没有个年月。
88、 “晨钟报”是李大钊同志从日本留学回国后亲自设计和主编的第一个报刊；他敲起“晨钟”来，希望唤起民族的彻底的“自觉”，建立一个理想的年轻的中国。
89、杨继盛儿时家境贫寒，其母早亡，其父另娶，杨继盛生活孤苦，白天放牛，晚间访师问友，深夜秉烛长读，一介寒门学子终在明嘉靖二十六年(1547年)得中丁未科进士。
90、明嘉靖三十一年(1552年)，俺答汗再次侵犯大同、辽阳，仇鸾私通俺答汗的罪行暴露，急病而死，被皇帝下诏开棺戮尸。朝廷知道杨继盛有先见之明，起用杨继盛，调山东诸城县令。他奉诏离任时，临洮百姓千余人依依不舍洒泪相送百里外，杨继盛挥泪与乡亲们告别，场面十分感人。
91、第四个境界是“情义”，这是从伦理价值层面讲。做人要有情有义、重情重义，不能忘恩负义、背信弃义。