1、想和你做很多无聊的事，有时也不需要那么有意义。想和你一日三餐，四季爱你。
2、 西方采取的是强硬的手段，要“征服自然”，而东方则主张采用和平友好的手段，也就是天人合一。要先于自然做兄弟姐妹，然后再伸手向自然索取人类生存所需要的一切。宋代大哲学家张载说：“民，吾同胞，物，吾与也。”滕州生活网
3、 对待一切善良的人，不管是家属，还是兄弟姐妹，都就应有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假;对待坏人，则另当别论。忍者，相互容忍也。
4、时间是毫不留情的，它真使人在自己制造的镜子里照见自己的真相！(季羡林的人生格言)。
5、 “就是不一定把所有的话都说出来，但说出来的话一定是真话。”
6、一间房子住着两个人吃着一日三餐过着一年四季携手走遍五湖四海。
7、个人的生命只有和民族的命运融合在一起才有价值，离开民族大业的个人追求，总是渺小的。
8、 你们的性命只有和民族的命运融合在一齐才有价值，离开民族大业的个人追求，总是渺小的。
9、 根据我的观察，坏人，同一切有毒的动植物一样，是并不知道自己是坏人的，是毒物的。我还发现，坏人是不会改好的。
10、 “要说真话，不讲假话。假话全不讲，真话不全讲。”
11、君闻那吴家佛爷珠玑暗藏布局沙海，君不见他喉断割臂身坠雪崖。君闻那张家起灵麒麟一笑阎王绕道，君不见他穷尽一生换取天真。君闻那谢家雨臣稳掌地盘戏台婉转，君不见他生物安定无尽杀伐。君闻那齐人黑瞎一世逍遥无所畏惧，君不见他孤身一人四海为家。君闻那赤胆疯潘忠心追随舍生取义，君不见他忠魂散尽古楼绝唱。君闻那痴心胖子放荡不羁摸金校尉，君不见他巴乃情深孤守坟前。君闻那十年盛世五湖四海聚于长白，君不见他苦等十年带我回家。君闻那戏外稻米几度痴颠热血难凉，君不见他最终不过入戏太深。----奈生李青山熟练的塞子，仰头咕噜噜的灌了几口酒，随手一抹嘴，呲牙笑道：我要踏遍这五湖四海，天下九州，尝遍世间珍馐美味，饮尽天下佳酿美酒，修最猛的神通，战最强的敌人，上最美的女人，才算是不枉此生！牛哥，你说我这梦想能不能实现？一定能！好，借你吉言！少年大大的梦想在这小小的院落里回荡，或许此时此刻，连他自己都没有当真，但一点火星已落入他的心田，将要燃起一场燎原之火。----说梦者《大圣传》
12、最早认识你的时候你脏兮兮的样子我很厌烦对你有着不屑一顾的态度后来慢慢的离你越来越近态度稍有转变因为你有立场到后来以你为主也以你的立场我一步步努力前进值得欣慰的是也以你的立场荣幸的结交了很多来自五湖四海的朋友你有时候让我很为难真的想离开你可我很迷茫你的人格是无可厚非由于你的立场不同被左右着我因你时而迷惘时而清渐渐的习惯着不习惯的东西也在不习惯中慢慢成长成熟希望着你能给我以寄托不负我心如果有一天我真的离你而去对不起，你所给予的不是我想要知道你不会珍惜因为你不是人致---我人生的第二的职业《钢筋》我自五湖四海，赴你七年之约。
13、越是看惯了的东西，便越是习焉不察，美丑都难看出。
14、至于知不足，在汉文中虽然字面上相同，其含义则有差别。这里所谓“不足”，指的是“不足之处”,“不够完美的地方”。这句话同“自知之明”有联系。
15、 应当恐惧而恐惧者是正常的，应当恐惧而不恐惧是英雄，不应当恐惧而恐惧是孱头。我们要锻炼自己，对什么事情都不要惊慌失措，而要处变不惊。
16、在旧社会，穷人吃草根树皮，阔人吃燕窝鱼翅。在这样的场合下，你劝穷人知足，能劝得动吗？正相反，应当鼓励他们不能知足，要起来斗争。这样的不知足是正当的，是有重大意义的，它能伸张社会正义，能推动人类社会前进。
17、影响我一生的几句话，分别是陈寅恪所言：“独立之精神，自由之思想”；胡适所言：“大胆假设，小心求证”；梁漱溟所言：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志”；马寅初所言：“宁为玉碎，不为瓦全，宁鸣而死，不默而生。”
18、第三句，书到用时方恨少；第四句，读书可以明智；第五句，读书破万卷，下笔如有神；
19、伟大的队员有时候是伟大的对手塑造出来的。胜利和失败同样具有价值。——董卿
20、 腐败的东西终究会灭亡，这是人类和大自然不变的规律。
21、生活时常这样。带了伞，却没下雨。很努力，却未如愿。好运总是远离，坏事总是相伴。你我都一样，一日三餐，四季春夏。别报太高期望，失望就会少一点，是否合适，自己知道，是否坚持，自己决定。别急于否定，多点耐心，相信会越来越好。
22、 要说真话，不讲假话。假话全不讲，真话不全讲。
23、 每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。
24、所谓末日，则是人们期待着自己和这个世界一起重新开始的一种心态。无需害怕，无需狂欢，以优雅的姿态来展望未来，抛开过去的烦恼，迎接崭新的一切，你我都将收获美好的明天！
25、 智者乐，仁者寿，长者随心所欲。一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。学问铸成大地的风景，他把心汇入传统，把心留在东方。
26、小恶、小善，在日常生活中随时可见，比如，在公共汽车上给老人和病人让座，能让，算是小善；不能让，也只能算是小恶，够不上大逆不道。然而，从那些一看到有老人或病人上车就立即装出闭目养神的样子的人身上，不也能由小见大看出了社会道德的水平吗？
27、早年留学国外，通英、德、梵、巴利文，能阅俄、法文，尤精于吐火罗文(当代世界上分布区域最广的语系印欧语系中的一种独立语言)，是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。为"梵学、佛学、吐火罗文研究并举，中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞"，其著作汇编成《季羡林文集》，共24卷。生前曾撰文三辞桂冠:国学大师、学界泰斗、国宝。
28、人生短短数十载，最要紧的是满足自己，不是讨好他人。
29、 我说过不少谎话，正因非此则不能生存。但是我还是敢于讲真话的，我的真话总是大大超过谎话。因此我是一个好人。
30、坤哥有句话说的很对:理想是把锁，锁住了太多的自我，但只能随着理想。你觉得呢?
31、 西方采取的是强硬的手段，要“征服自然”，而东方则主张采用和平友好的手段，也就是天人合一。要先于自然做朋友，然后再伸手向自然索取人类生存所需要的一切。宋代大哲学家张载说：“民，吾同胞，物，吾与也。”
32、我最近越来越感觉到，佛家说人生如电光石火，中国古人说人生如白驹过隙，这两句话意思一样，确是都非常正确的。我从前很少感觉到老，从来也不服老。然而，一转瞬间，蓦地发现，自己已垂垂老矣。
33、 “最后两句话是——‘国之魂魄，民之肝胆，屹立东方，亿万斯年’。人民的灵魂，百姓的脊梁，中华民族大有前途。”
34、应当恐惧而恐惧者是正常的，应当恐惧而不恐惧是英雄，不应当恐惧而恐惧是孱头。我们要锻炼自己，对什么事情都不要惊慌失措，而要处变不惊。
35、 自己生存，也让别的动物生存，这就是善。只考虑自己生存不考虑别人生存，这就是恶。
36、只有能做到“尽人事而听天命”，一个人才能永远保持心情的平衡。
37、 人在无可奈何情况下是有可能想出办法来的。
38、可见善恶是有大小之别的，应该不应该也是有大小之别的，并不是都在一个水平上。
39、现在向我们走来的是中国男足，队员们来自五湖四海，是该领域的精英，以假摔、假踢驰名世界，瞧，他们人人意气风发，精神昂扬，走向下一场失败，他们的横幅口号是2000年开始每次赛球买我们输，包你十年百万富翁！----天下归元《凤倾天阑》
40、典礼结束时，头儿对我说：“你陪他们下去吃个便饭吧，人家大老远来一趟不容易。”这对夫妻年过五旬，朝鲜族人。他们当天从遥远的东北飞过来，男人戴一顶时髦的白色棒球帽，与陈旧的衣服很不协调，女人衣着款式起码是10年前的。
41、 你们的性命只有和民族的命运融合在一齐才有价值，离开民族大业的个人追求，总是渺小的。
42、不经意的一句话，一段歌词。就能勾起我，一切的旧记忆。
43、去见想见的人，去吃想吃的东西，结识一群五湖四海的朋友，用真诚做桥，建一条通往彼此内心的路。----梁欢欢《每一个女神都活得很努力》
44、希望我放下一切浮华只为拥抱你，希望我抱你的同时你没有一丝抗拒，希望我们能好好在一起，希望一日三餐四季两人一猫，希望徐郡璐这辈子只和我在一起。
45、如果认定了一个人，认定了一件事，就走下去吧。人生很短，有些错过，却会很长。